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高中文言文朗讀中的停頓規律技巧

高中文言文朗讀中的停頓規律技巧

文言文朗讀中的停頓規律 讀清句讀,正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種:一是句間停頓,就是根據標點符號來確定句與句之間停頓的長短,語調的抑揚;一是句中短暫停頓,它是以詞或詞組為單位,根據句子成分之間的內在關係來劃分的語氣停頓。 正確地進行句中停頓,是以把握句子裏的詞意和語法結構為前提的,因此解答這類題時可以先將句子翻譯出來確定地理解文意,把意思結合緊密的文字,看成一個“意義單位”,“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓;在分析語法結構時可先抓動詞,把跟動詞有關的前後各詞聯繫起來,觀察句子的整體,往前找主語,往後賓語,再旁及其它成分,這樣就可以確定句子的語法結構,依此確定句中停頓。 確定節中停頓有以下幾種方法:

高中文言文朗讀中的停頓規律技巧

一、句首語助詞、關聯詞後面應有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭,強調語氣或領起全句乃至全段,如“至”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“故”、“惟”等,誦讀應稍加停頓,不能和後面的文字連接。

二、古代是兩個單音詞,而現代漢語中是一個複音詞的,要分開讀。如: ①故天將大任於/是人也。②可/以一戰。

三、根據語言順序來停頓,即按照“主語—謂語—賓語”、“狀語—謂語”、“動詞—補語”來停頓,也就是説,在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓(定語與中心詞之間一般不停頓),以使語意明顯。如: ①先帝/不以/臣卑鄙。②永之人/爭/奔走焉。

四、充當狀語的名詞和中心詞之間應連讀。若分開讀,就錯將狀語當成了主語,改變了句子的意思。如: ①其一犬/坐於前。(應為“其一/犬坐/於前”。)

五、停頓應體現句子結構分原貌。如: ①望晚/日照/城郭(句中“望晚”是“向晚”意,即接近黃昏之時,原句是主謂結構,如讀成“望/晚日/照城郭”,就讀出了另一種理解。) ②瞻餘馬首/可也。

六、節奏停頓要體現出省略成分。如: ①一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭。

七、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解否則易導致朗讀停頓錯誤。如: ①虞山/王毅叔遠甫/刻。(“虞山”是山名,“王毅叔遠”,姓王名毅字叔遠,“甫”,古代對男子的美稱。)

八、“也” “乎”等語氣助詞用在句中揭示停頓,朗讀時在其後停頓。如: ①餘聞之也/久矣。 ②洋洋乎/與灝氣俱

九、轉折連詞之後應有停頓。 洋洋乎/與灝氣俱/而不知其所窮。 總之,相對完整的意義結構都需要相應的.停頓。 知識是有系統性、規律性的,在學習的過程中要注意找出它們之間的內在聯繫,總結出規律性的東西,運用科學的方法牢記所學的知識。例如:翻譯文言文時,要做到文通字順,但是在翻譯時,有的可以直譯,有的可以意譯,直譯是一句對一句的按語序逐詞逐句的對譯,意譯則是打破原來的語序,按意思翻譯就行了。一般來説,記敍文、議論文多用直譯,而描寫抒情的文章多用意譯。在翻譯時,那些專有名詞,例如:地名、人名、帝號、年號、官名等等就照翻不譯。這些規律性的知識,只要掌握了,那麼無論在哪篇文言文中都可以運用。因此在學習時就應該注意總結。對一些文言虛詞,詞性的活用等等。我們可以利用卡片來歸納整理。好的學習方法可以收到事半功倍的效果。

學以致用 ....古文教學一直是個難點,其關鍵在於其運用環境已經與當前歷史環境相脱節,我們如何才能彌補呢?就在於多讀多寫,培養較高的文言文閲讀素養。....文言文的語言是一套系統,掌握它不一定要句句翻譯,也無此必要,要深入其中,就必須用文言文理解文言文,因此,請多看集解。重點詞句,一定要仔細琢磨。 ?

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