《清溪行》詩歌賞析

《清溪行》是唐代大詩人李白創作的一首詩。此詩是李白被“賜金返還”離開京城後遊池州時所作，前六句從不同角度描寫清溪水的清澈，末二句表現出悲涼的氣氛。下面是小編整理的《清溪行》詩歌賞析，歡迎大家閲讀學習。

《清溪行》

李白

清溪清我心，水色異諸水。

借問新安江，見底何如此？

人行明鏡中，鳥度屏風裏。

向晚猩猩啼②，空悲遠遊子。

註釋

①清溪：河流名，在安徽宣州，在池州府城北五里。

②向：臨近。

簡析

從詩題中的詩體標誌詞“行”字可知，這是一首古體詩。詩歌抒發了詩人行遊至清溪的觀感。

所觀如何？所感如何？

跟隨詩人的眼光看過去吧：清溪就在眼前。清溪之水清兮，可以清我心。當然，時隔一千多年，已無法想見當年的李白眼中所見究竟是何等清亮的一方水，卻可以想象那水清得純淨，清得透亮，水草搖搖，卵石歷歷，可映藍天白雲，能照秀樹雅姿，讓詩人在污濁的凡俗間被塵灰所蔽的心靈為之一清。於是詩人不由感慨：這麼清亮的水是自己以前看到的眾多水流都無法可比的呀！接着詩人便從記憶中請出“新安江”來，要問問她——你怎麼能比得上清溪之水一清到底呢？

這一清到底的江水實實在在地讓詩人歎賞不已了，讓詩人心曠神怡了，讓詩人產生幻覺了：此時此地，此情此景，詩人覺得自己哪裏是行走在水畔，分明是行走在一方明鏡中嘛！看，鏡裏那個瀟灑飄逸的形象，俊朗映現；瞧，那翩翩的鳥兒竟然在七疊八彎的屏風之上飛舞起來了……

水如明鏡，山似屏風；人行鏡中，鳥度屏裏。詩人一時之間竟然忘記自己處身於人間的山水之中了。

然而，不知不覺，天色已晚，猩猩悲悽的啼聲從山林之中破空而來，直入詩人耳中、心中。於是詩人從畫中清醒了，忽然間意識到自己原來是在人間，正遠遊他鄉。那猩猩的啼聲似乎是在為自己漂泊不定的處境而悲，為自己失卻穩定的家的温暖而悲，為自己無法在遠處的帝都施展志向而悲……

寫這首詩的時候，正值天寶十二載（公元753年）秋後，安史之亂帶來的國勢動盪未曾平復，詩人從污濁的官場脱身而出的惆悵尚在，身在污濁之世，心遭諸般創傷，志受無盡挫磨，時年50多歲的詩人之身心該是多麼疲憊啊！然而，清朗不凡的詩人依然讓自己清雋的心靈，從這個叫清溪的地方，盛開了這朵帶着濃濃的陶醉與帶點淡淡的悲情的絕妙好詩的花朵。

名句欣賞

這首詩中的“人行明鏡中，鳥度屏風裏”一句運用了怎樣的手法？描繪了怎樣的畫面？表現了詩人怎樣的情感？

答：這兩句詩運用比喻的手法，將清溪水比作明鏡，將溪畔的山環水繞之景比作屏風，描繪了人影映現溪中，好像行走於明鏡之中，鳥兒飛翔山水之間，彷彿是在屏風之間滑動的如夢似幻的景象，形象地表現了詩人被清溪之景陶醉的情感。

註釋

⑴清溪：河流名。在今安徽境內，流經安徽貴池城，與秋浦河匯合，出池口入長江。

⑵諸：眾多，許多。

⑶新安江：河流名。又稱“徽港”，錢塘江水系幹流上游段，發源於安徽黃山，在浙江境內流入錢塘江。

⑷度：這裏是飛過的意思。屏風：原指室內陳設，用以擋風或遮蔽的器具，上面常有字畫。此處喻重疊的山嶺。

⑸向晚：臨近晚上的時候。猩猩啼：左思《蜀都賦》：猩猩夜啼。李善注：猩猩生交趾封溪，似猿，人面，能言語，夜聞其聲如小兒啼。

⑹遊子：久居他鄉的人。作者自指。

譯文

清溪使我的心感到清靜，其水色不同於其它江水。

借問以清聞名的新安江，哪裏能像這樣清澈見底？

人乘船如行於明鏡之中，鳥好像飛在一扇屏風裏。

快到晚上猩猩開始哀啼，空讓悲傷感染遠行遊子。

創作背景

池州是皖南風景勝地，景點大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台縣，彷彿一條玉帶，蜿蜒曲折，流經貴池城，與秋浦河匯合，出池口匯入長江。李白遊清溪作有許多有關清溪的詩篇，此詩為其中之一。

此詩一説是唐玄宗天寶十二載（753年）秋後李白遊池州（治所在今安徽貴池）時所作，一説是天寶十三載（754年）李白遊宣城時所作，一説是天寶十四載（755年）李白往秋浦時所作。

名家點評

胡仔《苕溪漁隱叢話》：《復齋漫錄》雲：山谷言“船如天上坐，人似鏡中行”，又云“船如天上坐，魚似鏡中懸”沈雲卿詩也。老杜雲“春水船如天上坐”，祖述佺期之語也，繼之以“老年花似霧中看”，蓋觸類而長之。予以雲卿之詩，原於王逸少《鏡湖》詩所謂“山陰路上行，如坐鏡中游”之句。然李太白《入青溪山》亦云：“人行明鏡中，鳥度屏風裏。”雖有所襲，然語益工也。

清高宗敕編《唐宋詩醇》：佇興而言，鏗然古調，一結有言不盡意之妙。

近藤元粹《李太白詩醇》：五、六筆有畫致，七、八使人悽然。嚴雲：夫“子”字亦非概用。

作者簡介

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳説中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峯。存世詩文千餘篇，有《李太白集》三十卷。