論曹植的詩歌

曹植是魏晉南北朝時期建安文學的代表人物之一，對中國後世文學發展具有重大貢獻。曹植天資聰穎，文滔武略，“年十歲餘，論及辭賦數十萬言，善屬文”。

曹植前期的詩歌多敍寫宴遊、留連光景、感激恩榮、歌功頌德之作。重在描寫他貴族王子的優遊生活，重視門第風氣，宣揚家族文學。此外，還反映他“生乎亂、長乎軍”的時代感受。他的後期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情，表現他不甘被棄置，希冀用世立功的願望。

一、曹植詩歌中的“雅”與“俗”

曹植詩歌精神中的“雅”元素，體現在對儒道名法思想，五言詩及樂府詩的繼承和發展；曹植詩歌精神的“俗”元素，多體現在對古詩十九首和無名氏古詩的'繼承和發展，以民間生活，男女情事為主要內容，反映民情風俗。

二、曹植詩歌中的“文”與“質”

“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”（《論語·壅也》）

質是以仁義忠恕等為旨歸的人的德性，而文則是指言辭文學。它們分別屬於道家和儒家學派範疇。曹植的詩歌，“文”甚於“質”，他所塑造的文學形象，常常滲透着儒家的倫理意識。曹植晚年由於生活的孤獨和現實生活的壓迫，使得他後期的詩歌恢復了漢詩“勞者歌其事，飢者歌其食”的質樸自然的原則。

三、曹植詩歌中的“豁達”與“閨怨”

曹植詩歌創作可以劃分為鄴下時期與黃初，太和時期兩個階段。

他前期的詩歌文采斐然，辭藻華麗，氣度豁達，吸收了各家之精華，在於言志抒情。後期由於受到政治的打擊，遭受囚禁沒有自由，鬱郁不得志，因而他的詩歌變的沉鬱蒼涼，多抒發鬱憤哀怨之情。

曹植詩歌的精神三元素，對於整個建安文學時期有着極大地影響。他的後期的詩歌，無論藝術上，還是思想上，都達到了魏晉文學的巔峯。