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曹雪芹《西江月無故尋愁覓恨》詩詞賞析

曹雪芹《西江月無故尋愁覓恨》詩詞賞析

《西江月·無故尋愁覓恨》是清代文豪曹雪芹的詞,載於小説《紅樓夢》中。《紅樓夢》第三回寫林黛玉到榮府後,見過賈府大部分人,最後才見到賈寶玉。以下是小編整理的曹雪芹《西江月無故尋愁覓恨》詩詞賞析,希望對大家有所幫助。

曹雪芹《西江月無故尋愁覓恨》詩詞賞析

【原文】

西江月·無故尋愁覓恨

無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。

縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。

潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。

行為偏僻性乖張,那管世人誹!

富貴不知樂業,貧窮難耐淒涼。

可憐辜負好韶光,於國於家無望。

天下無能第一,古今不肖無雙。

寄言紈絝與膏粱:莫效此兒形狀!

【賞析】

第三回書寫黛玉到榮府後,見過賈府大部分人,最後才見到寶玉。這是兩個主人公第一次會面,也是第一號人物寶玉第一次在讀者眼中出現,所以作者對寶玉的裝束和神采作了大力鋪張渲染,又寫了這兩首批寶玉的詞。“批”字是打批語、下判斷的意思,與今作“批評”、“批判”解不同。

這兩首詞,字面上句句是對寶玉的嘲笑和否定,實質上句句是對他的讚美和褒揚。從封建階級倫理道德標準衡量,寶玉是個被否定的人物;可是從作者的人生觀和社會觀來看,他卻是個和那些國賊祿蠹完全相反的、保持着人類善良天性的真正的人。兩首詞句句都是反話。

寶玉不假矯飾地表現自己的天性,在那樣的貴族之家必然要處處受束縛、限制,於是就要產生苦悶,就要採取種種方式渲泄,在道學先生們看來這就是“尋愁覓恨”、“似傻如狂”了。相貌好是真,“腹內草莽”就未必。寶玉讀書多,知識博,文思快,才情大,看他在大觀園試才題對額時一套一套有根有據的議論,看他擬的那些匠額和對聯,不是使包括賈政在內的所有在場的人都相形見細嗎?看他寫的《芙蓉女兒誄》、《姽嫿詞》等等,簡直夠個像樣的文學家了。連寶釵都説他“每日家雜學旁收的”,承認他懂得多,怎麼能説是“腹內原來草莽”?“不通世務”,是因為他厭惡賈雨村之流的政客,不屑與之為伍。不願讀的文章也只是那些“聖賢”的説教和一文不值的科舉時文。“那管世人誹”,正表現了寶玉不苟且、不隨俗、獨立不遷的個性。這樣的貴族青年,按封建階級“接班人”的標準要求,自然是“無能第一”、“不肖無雙”了。他既不能像其祖先那樣“理朝廷、治風俗”,為皇帝做個賢臣良相;也不能像鳳姐那樣治家理財,撐起家業的門面,自然是“於國於家無望”了。於是他就成了貴族之家的“子弟戒”了。

這兩首詩集中地描繪了寶玉的叛逆性格,這個典型的意義也就在對封建階級的叛逆上。值得注意的是“貧窮難耐淒涼”一句。這是預示賈家敗落後,寶玉要有一段困苦不堪的生活經歷。第十九回寫寶玉探花襲人家,襲人的母親和哥哥慌忙招待寶玉,擺上一桌子果品,可是襲人覺得沒有一樣可吃之物,只給寶玉拈了幾個松子瓤,吹去細皮,用手帕託給寶玉。這是何等嬌貴!就在這個地方脂硯齋有條批語説:同將來寶玉“寒冬噎酸甭,雪夜圍破氈”對照起來看,令人歎息。寶玉在八十回以後的經歷,雖然不好亂猜,但有一段貧窮的經歷是可以肯定的,同高鶚續寫的後四十回大相徑庭。

李世民與武則天睡過嗎?這個問題也許是很多人會關心的,畢竟武則天與李世民在一起的七年時間裏,竟然只是個區區小才人,這讓人們實在無法想通。那麼,歷史上的武則天到底有着怎樣的情感故事?下面,不妨讓我們一起從武則天祕史看看吧!

李世民可能根本就沒有碰過武則天,言下之意是,李世民與武則天之間沒有情愛關係。理由是,武則天在李世民的後宮長達7年,竟然沒有生育和懷孕記錄。而李世民死後,新皇帝李治將出家為尼的武則天,從“感業寺”中帶進後宮“幸”了後,第二年就生下了兒子李弘——這就是李世民“沒有碰過”武則天的最直接的註解。

這話説來就長了。武則天進入李世民後宮後,正式職稱是“才人”。此職是內宮女官的之一,在皇帝嬪妃中的地位偏下,當然一樣有“被幸”的義務。

在後宮嬪妃中,“才人”的主要職責是記錄妃嬪們的飲食起居和蠶桑之事,向皇帝報告她們一年中的收穫情況。在皇帝與寵愛的女人就寢時,才人有時還要替皇帝更衣,作起居注。甚至還參與皇帝在內廷中接見大臣的公務活動,代皇帝起草手諭。可以説,才人在後宮中有皇帝“伴侶”和“祕書”的雙重身份。

可見,“才人”這個崗位不一定要有天仙般的美貌,但一定要有才,是才女,需具備一定的文史知識和文化水平才能勝任。其他級別的嬪妃只要容貌美麗、性情温柔、貞德賢良就成。唐太宗封武則天為“才人”,想來在很大程度上是欣賞她的才智,而非她的容貌。

武則天劇照

李世民是很好色的,功能亦強。他一生共有35個子女,其中14個龍子、21個龍女,但沒有一個是武則天生的。武則天進入後宮正值豆蔻年華,李世民也春秋正盛,雙方都有較強的生殖能力,李世民在人生後期也是有生育子女記錄的。武則天在李世民身邊過了7年,又是貼身“祕書”,竟然沒有生下一男半女來。這是為什麼?很大程度上説明,在李世民的眼裏,“媚娘”武則天當時並不算後宮中的美女,李世民根本就看不上眼她,因此才沒有動心,沒有“興趣”,只把當作“祕書”來看。

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註釋

(1)皮囊:外表,長相。佛家稱人的'軀殼為臭皮囊。

(2)草莽:雜草,無用之物。這句意思是:肚子裏沒有儒家那套仕途經濟學問

(3)潦倒:困頓。

世務:指社會上的一套人情世故。程偉元、高鶚版本作"庶",則只是日常生活中的各種事務。一般取《紅樓夢》甲戌本、庚辰本中的寫法。

(4)文章:這裏特指那些"詩云子曰"儒家書籍和八股文之類的時尚之學。

(5)偏僻、乖張:偏僻,行為不端正而偏激;乖張,性情古怪。這裏説賈寶玉的言行違背社會倫理,不合中庸之道。

賞析角度

紅樓夢對於不同的人羣講是有不同的意義的。可以分為兩種或三種。對於喜愛它的人來説,是融入心身的賞析和體會,箇中的細微感受都可以被具體化到每個人的情感,對於每個在紅樓夢中出現的人物,他們也是有話會對那些人物説的,能有交流的意識的,把紅樓夢這部作品在心裏真是化了一些,不只是與作者的交流,有時候是直接越過作者和書中人物對話,將自己所能體會到的深度付諸於上,形成了自己心中獨有的紅樓夢;對於憎惡紅樓夢的人羣講,任何言語的流露都是虛無的,那就是僵直的文字,能給的是關於文字的遊戲,偏偏又一大羣的學者文人圍着追究根底,到頭來還是沒有實際意義的;也就有了另外一種觀點,這些都是個人的事,能體會到屬於自己的在自己情感中激起的浪花是文學氣息的,不能有什麼激烈反應的也無所謂,只是説明對於這部作品,沒有獨特的感受,不説明任何其他的問題。所以,所持的角度不同,賞析後的結論是不同的,我們看到的名片也不一定是觀察者所需要的,弄清那些文字組成的作品在顯示什麼樣的信息再判斷是否符合,而不是説一些憑空的話來支持或反擊,都是無意義的,對於我們現代的知識人來説。匠心獨用是一件美好的事,也是限於那些熱衷於創作的人説,所以用一顆寬大的心去品讀,肯定能有所觸動到心扉的深度。賞析是屬於自己的一件事情。

作者簡介

曹雪芹(1715~1763或1724~1764),清代小説家,名沾,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪。他的先世原是漢人,大約在明代末年被編入滿洲籍。他出身於一個"百年望族"的大官僚地主家庭,從曾祖父起三代世襲江寧織造一職達六十年之久。後來父親因事受株連,被革職抄家,家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸。他歷經十年創作了長篇名著《紅樓夢》,死後遺留下前八十回的稿子。該書內容豐富、情節曲折、思想認識深刻、藝術手法精湛,是中國古典小説中偉大的現實主義作品。

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