牛希濟生查子·新月曲如眉譯文及賞析

牛希濟生查子·新月曲如眉譯文及賞析1

生查子·新月曲如眉原文：

新月曲如眉，未有團圞意。紅豆不堪看，滿眼相思淚。

終日劈桃穰，人在心兒裏。兩朵隔牆花，早晚成連理。

生查子·新月曲如眉譯文及註釋

譯文

新月恰似秀眉/不見有團圓佳意/不忍看粒粒紅豆/相思人淚眼迷離/整天劈着桃核/意中的人兒在我心裏/隔牆而生的兩朵小花/遲早會結成連理。

註釋

(1)團圓：指月圓，此指團圓。

(2)不堪：承受不了，不忍。

(3)桃穰：即桃核，又叫桃仁。

(4)人：與“仁”諧音，桃仁在桃核裏，意中人在心裏，兩句雙關諧音。

(5)早晚：遲早。連理：指異本草木的枝幹連生為一體。古人以「連理枝」比喻夫婦恩愛不離。

生查子·新月曲如眉賞析

從新月想到未能團圓，從紅豆感到相思之苦，用的都是比興的方法。此詞所詠新月、紅豆、桃穰，既切於情事，又別有生髮。寫法上用下句進而解釋上句，表達女子對愛情的熱切追求，保持着樂府民歌的本色。詞中用語亦雅俗並行，且兼用六朝樂府的諧音雙關。

這首詞寫少年對意中人的相思之情。上片以新月起興，描繪少年迫切期待與心上人團圓的心情。「新月曲如眉，未有團圓意」把彎彎的新月比作心上人的彎眉，看見月兒就想到戀人。「未有團圓意」，明説初月還未到圓滿時，暗寫心上人歡聚團圓也有阻隔。「紅豆不堪看，滿眼相思淚」，寫盡少年相思之苦，相思之深，也流露出對愛情不能圓滿的無限悲傷。下片以「劈桃瓤」的比興，表達少年深藏內心的情思。「終日」突出了對心上人永無休止的思念。結尾用連理枝這一形象比喻，傾吐了與心上人永遠相愛，生活在一起的美好願望。全詞語言質樸生動，情感純樸真摯，帶有濃厚民歌情調。

牛希濟生查子·新月曲如眉譯文及賞析2

《生查子·新月曲如眉》

五代：牛希濟

新月曲如眉，未有團圞意。紅豆不堪看，滿眼相思淚。

終日劈桃穰，仁在心兒裏。兩朵隔牆花，早晚成連理。

《生查子·新月曲如眉》譯文

新月彎彎如眉毛，沒有圓的意思。不忍心看紅豆，滿眼都是相思淚。

整天劈核桃，那人像桃仁嵌在核殼中一樣嵌在我心中。兩朵隔牆相望的花，早晚會結成連理枝。

《生查子·新月曲如眉》註釋

生查子(zhā zǐ)：原為唐教坊曲名，後用為詞牌名。《尊前集》注：雙調。元高拭詞注：南呂宮。四十字，上下片格式相同，各兩仄韻，上去通押。

新月：陰曆月初的月亮。

團圞(luán)：團圓。

紅豆：又名相思豆，草本植物，種子形如豌豆。

劈：剖開。桃穰(ráng)：桃核。

仁：桃仁。這裏“仁”與“人”諧音，意思雙關。

連理：不同根的草木，它們的枝幹連成為一體。古人喻夫婦為“連理枝”。

《生查子·新月曲如眉》賞析

上闋以“傳情入景”之筆，抒發男女間的相思之苦。作者借“移情”筆法，賦予視野中的客觀景象以強烈的主觀情感，使天邊新月、枝上紅豆都染上別離相思的情愫。“新月曲如眉，未有團圞意”，明為寫月，實則喻人，作者以眉比月，正暗示出相思人兒因不見團聚而雙眉緊蹙，鬱悶不歡的愁苦之態。“紅豆”本是相思的信物，但在離人的眼裏卻是貯滿了憂傷，令人見之落淚。一彎新月，數枝紅豆，詞人擷取傳統的寄寓人間悲歡離合、別離思念之情的兩種意象，正表達出對愛人的無限深情和思之不得的'痛切缺憾。

就內容而言，下闋為上闋之順延;就感情的“走向”而言，二者又有着微妙的差異。如果説上闋中寫相思還只是藉助於意象的寄託，情感的附着還比較虛幻，詞中的情緒基調也是一種充滿殘缺感的低沉.那麼下闋中的情感就相對地落到了實處，詞中流露着的、是充滿希冀的向上的基凋。“終日劈桃穰，仁兒在心裏”，一語雙關，看似百無聊賴的行為，正寄託着主人公對心上人絲絲縷縷的情愛和日復一日的期盼。“兩朵隔牆花，早晚成連理”更表明對愛情的充滿信心，儘管花阡兩朵，一“牆”相隔，但相愛的人兒終將衝破阻礙，喜結連理。整首詞寫得情致深長，淋漓沉至。

這首詞在藝術上的一個顯著特色，就是極其自然地運用了南北朝民歌中的吳歌“子夜體”，以下句釋上句，託物抒情，論詞家評曰：“妍詞妙喻，深得六朝短歌遺意。五代詞中希見之品。”

《生查子·新月曲如眉》創作背景

五代後期，詞人遭戰亂流落到蜀國，為了表達對純樸愛情的熱切追求，借新月、紅豆等物寫下了這事抒情詞。

《生查子·新月曲如眉》作者介紹

五代詞人。(872?～?)隴西(今甘肅)人。詞人牛嶠之侄。早年即有文名，遇喪亂，流寓於蜀，依嶠而居。後為前蜀主王建所賞識，任起居郎。前蜀後主王衍時，累官翰林學士、御史中丞。後唐莊宗同光三年(925)，隨前蜀主降於後唐，明宗時拜雍州節度副使。