夏遊飛天山散文

飛天山，一點也不遙遠。而我，卻一直都不曾與之親近。

昨日，區作協主席蒲先生通知我參加作協組織的一個活動——飛天山採風。我欣然應允。

次日，搭乘第一趟班車，提前到了約定的集合地點：甦仙區委、區政府辦公大樓前。隨後（上午8點18分）坐着可容近四十人的空調客車出發了。

途中，我無心觀察車窗外的一切景色，也無心與同坐聊天。因為儲存在腦子裏有關飛天山的一些信息在我的眼前總不停的跳動着：飛天山。國家地質公園，涵蓋四坦、三廟、二江。地跨橋口，許家洞，五里牌三個鄉鎮。面積50平方公里。明代傑出的地理學家徐霞客曾讚歎這裏“無寸土不麗，無一山不奇”。他鐫刻的“寸土佳麗”一直留存至今。

才一個小時的車程，我們就到了飛天山。

對我們的到來，飛天山管委會的負責人肖朝暉先生（也是區作協會刊的編委之一）接待十分的熱情，並贈送我們每人一本他與張順先生合著的大作《夢裏飛天山》。而後，擬定路線，安排導遊，讓我們逐一享受那優美而神奇的飛天山景觀之美餐了。

隨着導遊，我們一路品嚐。

踏過飛天山小草原。到了烏龜藏寶之處。這是一道充滿玄機的風景。關於它的來歷，導遊如是説：

相傳，“壽佛”去了西方極樂世界數百年後，壽佛寺的一個老方丈外出化緣，得了大批財寶，準備用於修造飛天山至九龍水寨的大橋，造福百姓。可此事被一夥歹徒得知，遂生歹意，進而殺入寺中，企圖搶奪財寶。老和尚將財寶藏在山崖的洞裏，歹徒們四處尋找，危難時刻，放生池中一隻常年聽壽佛誦經的千年靈龜，毅然獻身，將身體化作石塊，堵住洞口，從而將財寶保住。寺中老和尚卻慘遭殺害。

我想在這個傳説中，人性的善美，與人性的醜惡，同時彰顯無遺！

再往前走，通過一段人工搭建的花棚甬道，就是壽佛寺了。壽佛寺坐北向南，寺前有一個鐵鑄的香爐，外觀色黑，寺門左邊的廊中懸掛着一口大鐘。寺裏有和尚四、五個常年供奉着壽佛，同時也招乎着香客到此朝拜。

據説唐代天寶年間，壽佛誕生於郴州市飛天山下朗肚坪周家嶺。幼時參禪，長大後遊歷四方。後受阿彌陀佛點化，豁然頓悟，參透因果。在他的庇廕下週家嶺方圓百里，風調雨順，五穀豐登。當地人為感激壽佛，就籌資在他參禪處建造了壽佛寺。

出於對壽佛的崇敬，在和尚的引領下，我為之上了一柱香。同時，還捐了一點香火錢。這於我而言，居然還是平生第一次。

離開壽佛寺，拾級而下，到了翠江邊的碼頭。因為天氣的炎熱，決定在這裏小憩一下再走。此時導遊跟我們説起了“翠江”之名的由來；説起了一個有關翠女那悽美而動人的愛情故事。

翠女，一個追求人性美的踐行者。

翠女，一個愛情的殉道士。

小憩之後，我們繼續前行。乘着遊船，橫過翠江，直至九龍水寨寨門。

還未入寨，這裏忽然躥出兩隻黃狗，齜牙咧嘴，叫聲不停，尾巴低垂，讓人頓生厭惡之感。但儘管如此，遊興仍不減絲毫。

離寨門不遠，緊靠左邊的.竹林旁，很安靜地立着一棟已經殘缺不堪的民宅。土木結構，滿目瘡痍，歷經滄桑。然而，大門上端書寫着的“龍門世第”。卻很是搶眼。我的思緒頓時活躍起來：它究竟有着怎樣的來頭？還未從思緒中走出，同伴們則把我拋出了很遠。儘管天氣炎熱，他們的腳步還是那麼地輕快，直奔下一處景點——聖母靈巖。

我不由加快了腳步，汗水不停地從我的額前，兩頰下瀉，就這樣走了好些時，才到達聖母靈巖對面山頭的那個亭子間。該是觀賞聖母靈巖的最佳地點了。姑且，我把它喚做“觀景亭”吧！因為這裏，周邊的綺麗風光均可盡收眼底。

聖母靈巖，也就是女性的生殖器。面對這一獨特的自然景觀，我被深深地震撼着！我驚異，大自然怎會有如此的鬼斧神工？將它塑造成如此地栩栩如生？

關於它，還有一個美麗的傳説。導遊給我們娓娓道來：

相傳女媧和泥造人之初，造出的人體弱多病，呆滯木訥，且多夭折。後來，女媧將自己的生殖器幻化成巨石靈巖，把造出來的泥人放入靈巖後山，讓泥人吸天地之靈氣，孕育十月，再從靈巖洞口蹦出（後人十月懷胎便由此而定）。這些蹦出來的人，男的英俊，女的美麗，個個健康，聰明、伶俐。為了紀念女媧的功德，後人就將九龍水寨的這一巨石稱為“聖母靈巖”。並修女媧廟，塑其金身，供奉、朝拜。

在亭子邊，我們照了一張合影。才跟隨導遊，翻山越嶺，穿過一片翠綠的竹林，躋身九龍水寨那險峻的棧道，迤邐而行，回到九龍水寨寨門。再次乘着遊船，沿翠江順流而下，欣賞兩岸風景。途中牛形坳的千年懸棺；剪刀坳的神仙指，小赤壁的摩崖造像，以及猴頭山，雄獅卧江等景點，都一次次地讓我為之驚歎。

遊船至翠江賓館碼頭後，原路返回。

在飛天山管委會的辦公樓旁的餐館，我們吃過中餐，已是下午兩點多了。