邯鄲學步原文及翻譯

戰國時期，燕國壽陵有個少年，聽説趙國都城邯鄲的人走路姿勢非常優美，就決定前去學習。他風塵僕僕地來到邯鄲，果然見到大街上的人走路姿勢十分優雅，走起路來儀態萬千，舉手投足間都流露出翩翩風度，以下是小編收集整理的邯鄲學步原文及翻譯，僅供參考，歡迎大家閲讀。

【出自】《莊子·秋水》：“子往呼!且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。””李白詩曰：壽陵失本步，笑煞邯鄲人。

【示例】：半臂添寒尚書醉，屏後金釵楚楚，齊俯首～。◎清·樑紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一

原文：

壽陵餘子之學行於邯鄲，未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。《莊子·秋水》趙國都城邯鄲的人，擅長行走，不僅步子輕快，而且姿態也非常優美。

【用法】作定語、賓語、分句;指盲目崇拜別人的人。

【語法】：偏正式;作謂語、賓語、分句;含貶義

【結構】偏正式

【反義詞】標新立異、獨闢蹊徑、自我作古、擇善而從、與眾不同、獨具匠心

【近義詞】鸚鵡學舌、東施效顰、照貓畫虎、生搬硬套、亦步亦趨、照葫蘆畫瓢

【同韻詞】進退無路、銀花火樹、路長日暮、無孔不入

【燈謎】1.最盲目趕時髦的人2.邯鄲學步(打法律用語二) 謎底：法人、行為

【含義】比喻模仿別人不成，反倒丟失了原有的技能。

【辨形】鄲：不能寫作“單”。

【辨析】 “邯鄲學步”和“數典忘祖”都有“忘本”的意思。但“數典忘祖”僅有此意;而“邯鄲學步”還有“別的什麼也沒學到”的意思。

翻譯：

戰國時候，燕國有個青年人，他聽説趙國都城邯鄲的人特別有風度，他們走起路來，不緊不慢，又瀟灑又優雅，那姿勢特別好看。於是這位燕國青年決定要去趙國學邯鄲人走路的姿勢。他不顧家人的反對，帶上盤纏，跋涉千里，專程趕到邯鄲一心要學邯鄲人走路的樣子。

他來到大街上，看着來來往往的`人羣，看得他都發了呆，不知該怎樣邁開步子。這時，迎面走來一個人，年齡和這位燕國青年相仿，那走路的樣子實在令人羨慕。於是等那人走過，燕國青年便跟在他後面摹仿，那人邁左腳，燕國青年也邁左腳，那人邁右腳，燕國青年也邁右腳，稍一不留心，他就搞亂了左右，搞得他十分緊張，哪還顧得了什麼姿勢。眼看那人越走越遠，燕國青年漸漸跟不上了，他只好又回到原地。接着他又盯住了一個年紀稍大的人，他又跟在別人身後一步一趨地學走路，引得街上的人都停下腳步觀看，有的人還捂着嘴笑。幾天下來，他累得腰痠腿疼，但學去學來總是學不像。

燕國青年心想，學不好的原因肯定是自己原來走慣了的老姿勢和步法，於是，他下決心丟掉自己原來的習慣走法，從頭開始學習走路，一定要把邯鄲人的步法學到手。

可是，一連過了好幾個月，燕國青年越學越差勁，不僅連邯鄲人的走法沒學會，而且還把自己原來是怎麼走路的也全忘了。眼看帶來的盤纏已經花光，自己一無所獲，他十分沮喪，於是只好回家了。可是他又忘了自己原來是怎樣走路的，竟然邁不開步子了。無奈，燕國青年只好在地上爬着回去，那樣子好不狼狽。

看起來，生搬硬套的學習方法是不可取的，不但沒學到別人的，反而連自己原有的也給丟了，真是大可不必。

成語寓意

燕國人努力向別人學習，應該肯定，但是他依樣畫葫蘆的生搬硬套並不可取，不但沒學到別人的精髓，反而連自己原有的也丟了。

學習不是不能模仿，但必須先細心觀察別人的優點，研究邯鄲人之所以能夠走得優雅的關鍵之處，除了步法外，那種優雅是否和他們的神態、心境，甚至文化有關？再從自己的實際狀況來檢視，要將步伐調整成邯鄲人的樣子，需要做出哪些改變？這樣才能取人之長，補己之短。如果像燕國人那樣盲目，一味崇拜別人，結果必然是功夫沒學成，不切實際，自己的長處也丟光了。

不過若從“刻苦學習”的角度來看，燕國人的精神應該受到肯定，雖然他的學習方式不對，但是至少“肯學”，比起很多不肯學習、任由自己安於現狀的人，燕國人更有改變的勇氣。如果有朝一日他領悟訣竅，要優雅地走路便指日可待。

成語用法

成文用法

學習邯鄲人走路的姿勢。比喻模仿不成，反而喪失了原有的技能。偏正式；作謂語、賓語。[3]

運用示例

宋·姜夔《送項平甫倅池陽》詩：“論文要得文中天，邯鄲學步終不然。”

明·王鏊《震澤長語文章》：“為文必師古，使人讀之不知所師，善師古者也……若拘拘規傚，如邯鄲之學步，里人之效顰，則陋矣。”

清·樑紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一：“半臂添寒尚書醉，屏後金釵楚楚，齊俯首邯鄲學步。”

《歧路燈》第一○一回：“‘什麼古跡？’婁樸道：‘學步橋。’盛希瑗道：‘是邯鄲學步，失其故步麼？’”