高考滿分議論文範文分據點

從小學、初中、高中到大學乃至工作，大家都嘗試過寫論文吧，藉助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編整理的高考滿分議論文範文分據點，希望能夠幫助到大家。

高考滿分議論文範文分據點1

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上，悲欣交集四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的鬆聲中屹然不動，年復一年，它又在告訴人們些什麼呢?這樣密而不宣的內心軌跡，我是沒有能力揭示它的任何光片羽，也許你也不能但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來那是大師出道前認識的，也許有十幾年不見面了，當滿山門的弟子都期待一次親情上演時，大師卻執意下令把她趕走，這一舉動曾經引來世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那悲欣交集能告訴我們一些隻言片語。

人生的境界是自己的意識組成，浮華的世界彷彿越來越模糊這一點，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實進我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過汪洋，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌時分清醒地想象，什麼是你孩提時的憧憬和夢想，如今它們在你生命的哪個角落?

同樣存在着人的空間裏，我們不免發現古人的自我認識相當清醒。太多的文人騷客，彷彿除了寫作與習畫，其他的事顧及很少。李賀説：我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭。才二十歲的人，心旌已經襤褸，像他這樣的年齡，正是旁人急於升官進仕，正是他人期望宦達的年代，而他卻不顧暇這些，當後人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產物發現，悽美與驚豔這樣令人驚訝的精神果實，惟獨沒有蒙翳。

跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭取物質世界的充裕，這事實上已成為一種傾向，像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時，內心澄澈如水，如入無礙之境，司馬遷在他人眼裏完全是個廢人，蘇格拉底日日拖着肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來是個聾子，但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對於人生的自我認識，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認識的心，強烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的.捷徑，不論世殊事異，他們在自己選擇的路上奮鬥拼搏，從未放棄，艱難困苦，玉汝於成，他們在他人期望的悖論中走向輝煌。

有人用一生的光陰，尋求他人期望的成功人生，商業家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會追源溯流，從自己認定的精神家園中打撈成功的魚羣，最終他會像漁家拉動海帶一樣，將自己成功的人生越拉越綿長，最終拉動整個大海。

閲卷老師點評：該文分別選取了兩組人物，他們面對別人過高或過低的期望，通過自我認識，有的堅守自我，有的走向輝煌，充分地證明了自我認識在人生命運中的重要性，主旨突出。全文綜合運用了記敍，議論，抒情等表達方式，生動豐富。

高考滿分議論文範文分據點2

好奇心，無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚於此，那在我看來，似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆心。

有一種好奇心在魯迅的文章中最為常見;那驅使國民爭先恐後看砍頭節目的是好奇心;那驅使鄉鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心;那驅使阿Q革命的亦是好奇心。但，也許這些都只能稱為好奇罷了，心卻是失去了的。這樣的好奇，建立在對他人痛苦的窺探上，建立在鐵屋子一般黑暗的愚昧上，如果這也是真正意義上的好奇心，那麼沒有，也罷。

那麼放眼世界呢?這樣的好奇而無心也是比比皆是的。火刑柱上的貞德滿足了中世紀人們的好奇心;怒吼的伽西莫多滿足了芸芸眾生的好奇心。這樣的好奇心似乎成了赤子同心的世界語言，在這樣的語言之中寫的盡是愚昧，平庸，衰亡與了無生機。

試問：真正的好奇心又為何物呢?

真正的好奇心需要觀察。一花一世界，一葉一乾坤，世界上並不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。用心觀察，即使最尋常的事物也會化為神奇。在遠古時代，先人們仰望星空，探斗轉星移的奧祕，品雲淡雲聚的風采;到現在，我們通過望遠鏡與另一個星球招手，通過顯微鏡感知微觀宇宙。可以説，沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具，好奇心也會閉上心房上的窗，落滿灰塵。

真正的好奇心需要思考。如果我們頭上的燦爛星空是供我們觀察的無限舞台，那麼，我們心中的道德法則則是激發與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言，思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴都在於思考即使你只不過是強大自然下的葦草。如果沒有這種靈魂在場之下的思考，那麼無論多少個蘋果掉下來，恐怕也砸不出萬有引力的發現;無論人類是多麼費盡心思地觀察與學習，也難有一絲一毫的創造與進步。

真正的好奇心不是獵奇，它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態去發掘別人的痛苦，去踐踏真理。它的存在，需要觀察的雙眼來定位，需要思者的頭腦來彰顯其價值。

有了這樣的好奇心，困難得以排解，就會得以進步，人類得以更好的生存並維護自己的尊嚴！

《哈姆雷特》中有言：身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王。也許，正因為有了真的好奇心在，我們才能以更有力的聲音爆發出這樣的吶喊。

更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。

高考滿分議論文範文分據點3

種子嚮往光與熱，所以願意奮力掙扎，衝破黑暗的桎酷;新芽愛戀雨與露，所以願意經受風塵侵擾，舒展葉片;綠葉眷戀於樹木，所以願意陪伴其度過一載春夏秋冬，一輪雨晴雪霧，當它們被問為何如此，不過説一句，我向往，我愛，所以我願意。

西邊山腳的鳥兒嚮往東邊天際的彩雲，所以不顧飢寒風雨，毅然而上。縱使受傷，縱使落淚，在蒼穹之下也無怨無悔。

他便是那樣的鳥兒，費盡一生飛往高處。談遷自幼家境貧寒，但其人窮志不窮。及近而立之年，他展開了國史的修訂工作。探民間，訪古蹟，查典籍。前進之路風雨兼程。二十七輪四季鐫刻了白紙黑字，也染白了鬢角的霜花。他以為他已經看到了璀璨的彩雲，卻又有狂風驟雨將其拉下鉅著被偷走了。多年心血付諸東流水，命運的折磨讓其快要倒下，但他還向往着那一天啊。於是又是八年，從頭再來，終成《國榷》。

因為嚮往，所以願意忍受劫難，惟心中之志引導人生之路。而這之中的苦難，便也甘之如飴。

兒子深愛着父親，縱是無言也能靜靜陪伴，不須言語與呼號，物質與欣喜，便也有幸福。

雅士林逋時常執一雙木槳，乘一葉扁舟遊於西湖之上。隔絕了金錢與物慾，喧鬧與繁華，惟有注月光為酒，化綠水為詩句，以梅為妻，以鶴為子。世人當然不解，遠離舒適的日子，來這裏過清貧的日子圖什麼?而他卻説：吾志之所適也，非室家也，非功名富貴也。只覺青山綠水與我情相宜。他愛這空山新雨，愛這碧波淺蕩，便願意拋棄世俗與浮塵，放浪形骸於天地間。

因為熱愛，所以願意趨於寧靜，即使沒有戲台上的一顰一笑，沒有炊煙之下的歡聲笑語，自然也能給其慰藉。

反觀如今社會，所願真源於所向、所愛嗎?利慾薰心、銅臭擾人，人們多已忘了為何在這世上;競爭激烈，身不由己，還有誰能不顧他人言語憑內心做出選擇?嚮往便攀登吧，無畏險阻;愛便追求吧，不需證明。

那麼，向心之所向，愛心之所愛，所以呢?