學會放棄的名人事例

學會放棄也需要勇氣，正所謂，退一步海闊天空。我們只有放棄，才有更遼闊的天空，更美妙的風景。

　　【達爾文放棄研究成果】

達爾文是19世紀著名的科學家，進化論的創始者，他生前常説，他的《物種起源》等著作和學説是“集體的產物”。在一封信中他曾這樣寫道：“我清楚地看到，如果沒有那些可欽佩的觀察者所蒐集的大量材料，我決寫不出那本書來。”事實上，他和華萊士的交往便是科學家這種謙虛無私精神的體現。

華萊士是英國著名的自然科學家和旅行家，比達爾文小14歲，他和達爾文一樣，進行着科學考察的活動，曾到南美的巴西、馬來半島等地做生物考察，採取動植物標本，在同一個課題上進行研究和寫作。其間，他讀過達爾文的《一個植物學家的航行日記》，也和達爾文有過幾次通信，討論交流研究心得，不過兩人都沒有提及他們各自的獨立研究和正在寫作的具體內容。

1858年6月18日，正在努力撰寫《物種起源》一書的達爾文，收到了華萊士寄來的一篇關於進化論的手稿----《論變種無限地離開其原始模式的傾向》。達爾文驚詫得目瞪口呆，他説：“我從從未見過有這種更加令人驚奇的偶然巧合。......他現在採用的學術名詞，甚至也和我的書稿中各章題名相同......”

如果是這樣的話，進化論的優先權將歸於華萊士了，達爾文再發表著作，就有抄襲和剽竊之嫌達爾文這時思想鬥爭十分激烈。要知道達爾文已經從事20多年的研究了，當他環繞全球作科學考察時，華萊士還是一個剛入學接受啟蒙教育的小學生。達爾文由於舊病復發，加上孩子們身體不好，使得寫作時斷時續，進度很慢，才讓華萊士後來居上。但他不愧是品德高尚的人，他決定退避三舍，成人之美，建議華萊士趕快將論文發表出來，同時為了避嫌，他打算中斷自己的寫作，讓華萊士獨享榮譽。

但是，華萊士也是品德高尚的人，他知道了這件事情後，不僅果斷地放棄了優先權，而且滿懷敬意地對人説：“當我還是一個匆忙急躁的少年時，達爾文已經是一個耐心的、刻苦的研究者了，他勤勤懇懇地蒐集證據，來證明他發現的真理，卻不肯為爭名而提早發表他的理論。”

最後在別人的.勸説下，達爾文同意和華萊士的論文合併，以合著的名義提交林奈學會宣讀。達爾文非常感謝華萊士，他寫信致意，並説：“如果有着可欽佩的熱情和精力的人應該得到成功的話，那麼您就是最應該得到成功的人。”

在華萊士的鼓勵下，達爾文在1859年11月24日這一天，終於出版了《物種起源》這一鉅著，1250冊書在當天銷售一空。華萊士高興地喝彩，稱這本書是“迄今為止最重要的書籍之一”，並將進化學説這一理論稱之為“達爾文學説”。

　　【克林頓三次放棄去華盛頓】

1963年，17歲的少年比爾·克林頓在白宮玫瑰園裏，見到了肯尼迪總統。握手的一瞬間，他冒出一個瘋狂的念頭：我也要做白宮的主人。

此後，克林頓卻連續三次放棄去華盛頓。1973年，他從耶魯大學法學院畢業，華盛頓一些政治大佬看上了他為民主黨總統候選人麥戈文助選的經歷，邀請他去工作。克林頓考慮了十天，拒絕了，他厭倦了給別人拉票。碰巧，阿肯色大學法學院需要一名助理教授，他決定去做教書匠。

1974年，他萌生了參選阿肯色州聯邦眾議員的想法。此時，一個名叫約翰·多爾的老朋友打來電話：“我現在是聯邦眾議院首席顧問，負責調查尼克松總統是否應受彈劫一事，需要年輕律師，快來華盛頓吧。”這一次，克林頓只考慮一天，就謝絕了。約翰·多爾十分震驚：“你犯了個愚蠢的錯誤。這是彈劾總統!多少人夢寐以求的歷史性機遇，你居然放棄?”

“全美國有才華的年輕律師都願不惜代價為您工作，而除我之外沒有一個年輕人願為阿肯色而戰鬥。”克林頓禮貌地掛斷電話，投入聯鄭眾議員競選中。他每天工作18個小時，跑遍全州21個縣。在每個偏遠的小鎮，他走進商店、咖啡館、加油站甚至殯儀館。“我喜歡一對一地‘零售’政治。這些小店主和殯儀員，認識鎮上全部的人，他們就是最重要的選票。”結果，首次參選的他得到48%的支持率，但老資歷的共和黨人還是贏了。

1975年底，支持者們慫恿克林頓再次參加國會議員的競選，“去征服華盛頓政治圈”。一個小時後，克林頓就説了“不”。“既然我想為阿肯色做事，不用做國會議員，做別的也行。”他決定競選州檢察長，這次他成功了。1978年他又成為美國曆史上最年輕的州長，並獲得五次連任。

1992年，從未在華盛頓政壇“混”過的克林頓，成為白宮主人。回首往事，他説：“決定人生的並不是你選擇了什麼，而是你選擇放棄什麼。如果當初我去了華盛頓，我後來根本不可能當選總統。”

　　【神醫華佗拒絕做官】

東漢末年，神醫華佗的美名在民間傳開了，這引起了東漢朝廷的注意。朝廷於是舉華佗為“孝廉”。通常被舉為孝廉的人，都出身名門貴族，被舉為孝廉， 就有希望做官。像華佗這樣的平民百姓能夠被舉為孝廉，實在是難得。

鄉親們得知華佗被舉為孝廉時，不禁喜憂參半。喜的是華佗可以做官了，可以了卻父母的心願，光宗耀祖了;憂的是如果華佗做了官，誰來為鄉親們看病呢?

可是很多天過去了，卻不見華佗有絲毫離開的意思。“難道消息是假的嗎?”有鄉親問華佗。

“不，是真的。”華佗説，“但我拒絕了。舉孝廉，對那些不學無術的紈絝子弟來説，也許是做官發財的階梯，但對我來説，只不過是一個虛名罷了，哪裏有我為鄉親們治病更有意義呢!”

幾年後，同樣的事情又發生了。而這次不再是徒有虛名的“孝廉”，而是來自都城洛陽太尉府的徵辟信，只要被應徵到都城的太尉府，馬上就可以成為朝廷的正式官員。這次鄉親們仍然捨不得華佗走，但他們還是打心眼裏為華佗髙興。

“這回你可不能再拒絕了。”有鄉親説，“這可是真正的官，你會有府邸、奴僕、家丁，有權有勢……總而言之，好處多着呢!吃了這麼多年苦，你也該享受一下了。”

“是啊，別再拒絕了，你父親臨終時最大的心願就是希望你能做官，為華家光宗耀祖，你可別再讓他失望了。”

華佗笑着搖了搖頭，説道：“謝謝鄉親們的好意，但我還是決定不做這個官。做官不適合我。況且，我最擅長的是醫術，如果周旋於宮場，那便是民間少了位良醫，官場多了個庸才，於國於民都不是件好事。至於光宗耀祖，我多救幾條性命不是更有意義，更對得起華家的列祖列宗嗎?”

於是，華佗再次拒絕人朝做官，堅持做一個平民百姓，鑽研醫術，救死扶傷。