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課外讀書心得體會500字(精選42篇)

課外讀書心得體會500字(精選42篇)

當我們受到啟發,對生活有了新的感悟時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,通過寫心得體會,可使我們今後少走彎路。一起來學習心得體會是如何寫的吧,下面是小編整理的課外讀書心得體會500字,歡迎大家分享。

課外讀書心得體會500字(精選42篇)

課外讀書心得體會 篇1

《白説》是央視資深新聞人白巖鬆的作品,一部言語中的心靈之路。通過近年來於各個場合與公眾的深入交流,以平等自由的態度,分享其世界觀和價值觀。時間跨度長達十五年,涵蓋時政、教育、改革、音樂、閲讀、人生等多個領域,温暖發聲,理性執言。從《白説》這本書的序章可以看出這本書是白巖鬆在做了央視第一位新聞評論員之後結合自身感悟而創作的一本關於人生道理的書。當我第一眼看到這個標題時,我的內心是拒絕的,白説兩個字讓我感到很迷茫,這到底是寫的什麼,讀着就發現這本書就是通過完全不同的方式展現給我們許多“大道理”。

全書分為五個章節:歲月,價值,溝通,態度,時代。每一章節都會引入一句名言,作者會對着這句名言開始展開自己對於這句分析與理解,進而引向更高的層面,深至內心,廣至社會。作者為了讓讀者更容易懂得他的思想,加入了許多有意思的話,我在讀的時候總感覺這本書不像是熒幕上那個擁有一張標準國字臉,滿臉嚴肅的白巖鬆寫出的,更像一位年輕人用輕鬆的口吻對你訴説着一些道理。道理就是為成功而出現,成功並不容易,雞湯遍地的年代,你喝的再多也許你還是個,白巖鬆的這本書並沒有高歌眾人所傳唱的大道理,反而反對一些話如;堅持就是勝利,並且充分論證自己所説的正確性。成功固然好,失敗也沒關係。重要的是在過程中,我們能夠得到什麼。

有時間的朋友們,可以去讀一下這本書,非常值得讀!

課外讀書心得體會 篇2

短篇小説《邊城》,是著名作家沈從文先生寫於1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞着沈從文先生的湘西風情。

生活正有條不紊地進行着,擺渡的依然來回於河岸之間,打牌的依然喧鬧着。然而這一切正常的好像令人發慌。也許這真的應驗了那一句話:暴風雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個男孩的身影闖進了她的心裏,於是她就有了祕密,那跟虎耳草與山歌有關係的祕密。這個屬於她的祕密在她看來是甜蜜的,因為在她睡覺的時候也咧着嘴笑,一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。然而在未知的生命裏,每個轉變都充滿着變數,你不知道下一刻會發生什麼?就好似那屬於翠翠的愛情,最後還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對純真的她開的一玩笑,還是一個美麗的誤會。在平靜的後面,暴風雨來的是如此的猛烈,全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受,爺爺在一次暴風雨後死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟着是伴侶的出走,只留給翠翠漫長而又無期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡頭,一切瀰漫的霧氣皆以散去,遠去的某隻船隻,是他歸來的標誌,蹦跳,揮手,落淚,知道緊緊相擁。然而她每次等到的都是過客,不是歸人,還有的就是黯然的落淚,傷感地低泣。

生活並不會因為我們而停止不前,在經歷過青春這個“美麗的憂傷後”,生活仍要繼續。

課外讀書心得體會 篇3

我有許多課外書,其中《史記》給我留下的印象最深刻。要問為什麼?那是因為作者給了我心靈的震撼。

《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當年,他被打入大牢,義憤填膺想自殺。可是他覺得自己就這樣死的話,輕於鴻毛。於是他振作精神,用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。我讀完了他的故事,不由陷入了沉思:是啊,我們每個人都應該有這種頑強拼搏的精神。現在的孩子,物質條件非常的優越,吃得好,穿得好,樣樣都能得到滿足。可是卻承受不住任何打擊。報紙上、電視上、廣播裏報道孩子自閉、自殺的消息屢見不鮮。少年兒童是祖國的未來,如果一點點壓力夜承受不了,那麼將來的重任如何擔當?在平時的學習生活中,我雖然還不能跟司馬遷相提並論,不過我卻在努力鍛鍊自己的意志。我長的比較胖,每次上體育課,我總是累得氣喘吁吁,每次體育測試,我也是勉強過關。為了增強體質,提高自己的體育成績,我定下了鍛鍊身體的計劃,同時我也下定了鍛鍊自己意志的決心。每天早上,我堅持6點起牀跑步,跑45分鐘。做一件事情也許很容易,但是堅持做一件事就不是那麼容易了。夏天還好,可是冬天就比較困難了。每當我思想懈怠時,我就用司馬遷來鼓勵自己。現在我已經堅持了一年多,身體結實了,自己覺得做事夜有毅力了。

我想,只有從點滴小事做起,逐漸鍛鍊自己,才能做一個頑強的人!讓我勇敢面對現實,努力拼搏吧!

課外讀書心得體會 篇4

我讀了這本書,我就得高爾基的童年是悲慘,他沒有父親的關愛,在他6歲的時候父親離開了他,即使這樣他自己很堅強。

《童年》講了高爾基的父親死後,高爾基與他的外祖母和母親來到外祖父家裏。在外祖父家裏。高爾基收到了外祖母的疼愛,親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產而吵鬧及在日常生活中表現出的自私與貪婪。後來,伴隨着母親的去世,高爾基走向人間。我覺得,高爾基的家庭像一個小社會,充滿了善與惡。

高爾基的童年不是像我們一樣歡樂的童年。而是充滿悲傷與痛苦的童年。他在這樣痛苦的童年中能夠成長為一位大文豪,是十分不容易的。但,正是因為他童年痛苦的生活激發了他寫作的靈感,才使他聞名世界。《童年》讓我知道了只有經歷磨難才能獲得成功在現實生活中,有些人的生活和高爾基一樣,歷經了千辛萬苦,但他們最終獲得了成功。音樂家貝多芬遭受病痛,雙目失聰,這對一個音樂家來説幾乎是滅頂之災,然而,正是這樣的磨難讓貝多芬不甘向命運低頭,創作了向命運挑戰的《命運交響曲》。德國音樂家海頓,從小生活困苦,正是在這逆境的生活中,海頓勤奮努力,成為一代“交響樂之父”。他們的成功都是源自於苦難的經歷。都是不甘向命運屈服的結果。

我相信,你們要是讀了這一本書,一定也會像我這樣喜歡吧!

課外讀書心得體會 篇5

讀了《青鳥》這本書,它給了我一種蕩氣迴腸的感覺。

文章主要講述了一個用心尋找幸福的故事。一户窮苦人家的孩子蒂蒂和咪蒂受仙女蓓麗呂的委託,幫助她尋找象徵幸福的青鳥,來拯救她女兒的故事。書中的每個“人物”都描寫得非常可愛逼真:有矮矮胖胖的麪包先生、有模樣奇特有滑稽的糖果先生、有忠心耿耿的狗先生、嬌媚無比的貓女士、脾氣暴躁的火先生、温柔美麗的水姑娘、還有特別可愛、帶着他們尋找幸福和快樂的光神等等。而每個情節也都描寫得非常生動,在尋找青鳥的旅程中,更發生了許多有趣的故事。他們經過了懷念國、夜宮、享樂宮和未來王國等地方。最終找到了各種各樣的幸福和快樂。其實,學習和尋找幸福一樣,都要付出努力,付出汗水,並要經過無數次的考驗,在這過程中,只有堅持不懈,迎難而上,才能獲得成功。這本書也讓我知道原來幸福時時刻刻都在我身邊,當我完成老師交給我的一項任務是一種幸福,幫助同學獲得進步是一種幸福,為爸爸媽媽洗碗拖地是一種幸福,給爺爺奶奶摧背是一種幸福,給老人讓座是一種幸福,把一條魚放回江河是一種幸福。

總之,將愛分給別人就是幸福,我們要珍惜和愛護這種幸福。每個人都想方設法的去尋找自己的幸福,併為此歷盡千辛萬苦。其實,只要我們總是抱有無私美好的心願,幸福就不難獲得,因為他近在咫尺,就在我們身邊。

課外讀書心得體會 篇6

在這個假期,我精讀了《讀者》這本雜誌的其中一期。

這本書主要描寫了生活中的實事。文章都以情動人,以理悟人或以人悦文,淺顯易懂,使得我們仔細品味,認真學習。每一篇作文都有其獨特的視角及寫作方法,讓人愛讀,有的甚至催人淚下或開懷大笑。我還悟出一個道理:知識是我們藉以飛上天堂的羽翼。一開始我總是很快的瀏覽一遍,囫圇吞棗,頗有“不求甚解”的味道。吸引的首先是故事,是各總人物的命運遭遇,他們的悲歡離合常常使我牽腸掛肚。後來,父母告訴我文章要仔細品味,理解要表達的思想感情。想得到知識的羽翼飛向天堂,那麼就一定要有閲讀方法。莎士比亞説過,書是全世界的營養品,既然是營養品,就更要仔細體會、琢磨。於是,我如飢似渴地仔細讀了起來,養成了只要手中一有書,我就成了忘了吃忘了睡的“書呆子”。從此以後,再練習寫作的時候,都要拿出我的好夥伴《讀者》翻一翻,其中的好詞佳句和思想感情,大大增加了我的想象力,使文章經常得到老師的好評,這冊雜誌對我而言好處太大了,我總是認真地感悟,真是有了意想不到的收穫。是《讀者》給了我知識王國前進的腳步。

讀了《讀者》,我真正感受到了一撇一捺組成了一個“人”字,撇是知識,捺是理想,這樣的人生才是充實有力的,鳥會飛翔時因為有翅膀,人會飛騰是因為有智慧。這樣有益的課外書使我受益匪淺。等着吧!知識太空,我會乘坐着《讀者》製成的飛船去那裏遨遊的!

課外讀書心得體會 篇7

前些日子,有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》,閒暇時,我買了一本《沈從文集》,重點讀了《邊城》一文,感想頗多。

《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小説,它的故事情節很簡單,主要是通過描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛,來揭示一種源自湘西古樸原始的“愛”與“美”。

這種愛與美在小説中,既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經叛道之舉,更沒有附加銅臭的權錢交易,相反小説所表現的男女之情正是古樸原始鄉村孕育而生的自然戀情,它青春、陽光、清新、健康,猶如陽光下愛情的花朵,晶瑩透明。

縱觀小説描述的不僅是唯美的戀情,更有祖孫、兄弟之間的摯愛親情,還有處在整個邊城各個角落人們之間的一種善良互愛之情,這些愛與情不正是如今我想看到的人類最高尚的心靈之美嗎?

雖説小説翠翠和儺送的愛與情以苦澀的悲情收場,這是我不希望看到的,更是我為之惋惜的,但它又讓我懂了美好的愛與情有時並不能完全為自己所把握的一面,它有其社會屬性的另一面,以致這中間或有悲情、或有無奈,這讓我聯想到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的慨歎,當然我不排除也有人能衝破重重阻力追求得到自己的愛與情,如古代的卓文君與司馬相如,但話又説回來,古往今來又有多少人能把握自己的愛與情?

又有多少人能跨越歷史享有不受時代束縛的愛與情呢?也正因為這樣,“願天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴!

課外讀書心得體會 篇8

讀完《圍城》這本書,我深有感觸。《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國後與蘇文紈,唐曉芙之間發生的事以及去三閭大學旅途的經過,在三閭大學當副教授的經歷和後來與孫柔嘉結婚的故事。有人説,《圍城》寫的就是婚姻就像圍城,“結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離,離而結,沒有了局。

也有人評價,圍在城裏的人想逃出來,站在城外的人想衝進去,婚姻也罷、事業也罷,人生的慾望大都如此。總而言之,圍城語言幽默,卻也諷刺種種社會的不良風氣,笑裏藏刀。

《圍城》這本書是以刻畫人物形象為主要描寫的。女一號蘇文紈曾被這樣描寫道:”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天,才明白女朋友跟情人事實上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身分,態度相貌算得上大家閨秀,和她同上飯館戲院並不失自己的面子。他們倆雖然十分親密,方鴻漸自信對她的情誼到此而止,好比兩條平行的直線,無論彼此距離怎麼近,拉得怎麼長,終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的,但她不可愛,而我認為女人是因為可愛才美麗的,而不是因為美麗才可愛的。還有方鴻漸,他不算壞,甚至還有些善良可愛老實,但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格,反映了當時一部分知識分子的面貌……書中更有許多栩栩如生的形象,希望大家都來閲讀《圍城》。

以上便是我讀《圍城》的感受。

課外讀書心得體會 篇9

這本書是我第一次讀,也是第一次讀這種短詩。雖然閲讀過很多詩集,但覺得它也別有一番滋味。

翻開書,導讀的內容就吸引了我,還講到了冰心奶奶是如何創作詩集。從小到大,也充分體現了她在寫作方面的天賦。

《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。總的來説包含三個方面:母愛、童真和自然。

冰心奶奶把母愛視為崇高和最美好的東西,反覆加以歌頌。她認為,母愛是孕育萬物的源泉,是推動世界走向光明的基本動力。從冰心奶奶的短詩中我就感受到了他對母愛的理解:

母親啊!天上的風雨來了,鳥兒躲到它的巢裏。心中的風雨來了,我只能躲到你的懷裏。

童真也是冰心奶奶這兩本書中用得比較多的題材。在她的眼裏,充滿童趣的世界才是最美麗的世界。在童真中,冰心奶奶的作品有着深沉細膩的感情基調:童年呵!是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。

讀完了冰心奶奶的兩部作品,我已經完全走進了書中的內容,彷彿我已經走進了冰心奶奶的內心世界,看到了她內心的想法。在這兩部書中,冰心奶奶用清新典雅、樸素自然的語言,闡述了各種人生哲理,冰心奶奶的詩句優美,如同在茫茫夜空中閃爍的繁星,又如忘河之濱的水,又如花朵散發出沁人心脾的芳香

在冰心奶奶的筆下,世界是那樣的美麗。而且在字裏行間也獨具匠心,不知為什麼,看了冰心奶奶的這兩部作品,我的心微微觸動了一下,這也許就是感動吧!

課外讀書心得體會 篇10

《狼圖騰》最精彩的地方就在於草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰役真正的作戰時間不過十幾分鍾,但作戰前狼羣耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察,營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍,而作戰是的迅雷不及掩耳,放棄還有戰鬥力的獵物而擊期於獵物的指揮,有些卑鄙卻極其實用能夠的捕獵物的絕招,又讓我們拍案叫絕,讚歎不已,這動靜之間,卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀律性表現出來。狼羣屢戰屢勝的原因是狼羣佔據了天時、地利、人和。自然和人為的條件,居然成了狼制勝的法寶。

草原狼的進攻,閃爍着智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑑很多東西:如張三丰在教張無忌太極拳的時候,強調的是重意不重形,無招勝有招。學習狼但也不能拘泥於具體的戰術,而是要鍛鍊自身勤于思考、善於應用策略的能力。

我還很喜歡裏面的狼和人的鬥智鬥勇,感受着血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對的平衡,時髦的和諧的另一種解釋吧!

和對手一起成長,感謝對手,感謝在激烈環境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情願。活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰勝自己,而主宰自己。

課外讀書心得體會 篇11

一旦説起《青銅葵花》我便會説的滔滔不絕,我是多麼喜歡這本書裏的青銅、葵花呀!這本書曾在“好書大家讀”年度長篇小説類創作最佳獎江蘇精品讀書獎等。這本書的作者可是著名的作家啊!那就是曹文軒。

《青銅葵花》這本書中我最喜歡第九章:《大草垛》這一章,這章主要講的是城裏的人要將葵花接回城裏。起初青銅和他的爸爸媽媽還有葵花都不同意,這天晚上爸爸媽媽都難以入睡,媽媽就下牀點着油燈去葵花的小鋪跟前,小葵花聽見媽媽過來就趕緊把眼睛閉上,為的是讓媽媽多看她一眼。早上上學青銅都要陪葵花去上學,為了防止葵花被人領了回去。城裏來的人親自去説服青銅一家三次,最後説服了。走的那一天媽媽親自為葵花整理衣服,大麥地的人也都是依依不捨的,媽媽哭得眼圈都紅了。雖然萬般不捨葵花還是被接走了,葵花走後,青銅從此常常坐在大草垛上遙望蘆蕩的盡頭,遙望葵花所在的地方,在一次大雨之後,青銅終於因思念葵花妹妹而喊出了葵花的名字!青銅會説話啦!看到這兒我的眼淚無聲地滑落,這就是青銅葵花的深厚的兄妹之情啊!兄妹之情是非常珍貴的,我們不能讓它溜走。

讀了這本書以後我很佩服青銅,尤其佩服他敢於面對一切痛苦的勇氣,借用作者曹文軒的一段話:每一個時代的人,都有每一個時代的人的痛苦,痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時,就有一種對痛苦的風度,長大時才可能是一個強者!

課外讀書心得體會 篇12

今年寒假,媽媽上網給我買了一本很好看的書,這本書是《數星星》。這本書是由一位叫洛伊絲·勞裏的美國作家寫的,它還獲得了“1990年紐伯瑞金牌獎”,我剛讀了沒多久就愛不釋手了。書中講述了一個年僅十歲的丹麥小女孩安妮的故事。當納粹佔領丹麥後,每個街道轉角都有德國士兵監守着。安妮有一個猶太朋友,而當時德國人就要捕捉猶太人。安妮為了保護自己的朋友和家人,勇敢地面對德國士兵。在經歷了一場又一場與德國人的較量後,她終於學會了勇敢,也終於懂得了保持勇敢的艱辛,還明白了作為丹麥地下反抗分子需要多麼大的勇氣。

讀完了這本書後,我深深體會到了當時丹麥人面對德國士兵時的恐慌,還明白了當一個人在面對自己害怕的人時,一定要沉着冷靜、勇敢機智,不能退縮,要戰勝心理的恐懼。安妮與我一樣大,她能獨自一人勇敢地面對德國士兵,機智地與他們周旋,最後讓高大凶惡的德國士兵打了“退堂鼓”,也保全了自己與家人、朋友們的生命。而我又有什麼做不到的呢?

我深深感歎這位作家的文筆,她竟然能寫出這麼好的一本勵志小説。我想再把這本書仔細讀幾遍,就能進一步的體會作家想表達的意思。我也要學會克服自己心裏的恐懼,希望以後,我也會變得像安妮一樣,勇敢面對生活的!

課外讀書心得體會 篇13

本學期我給自己制定了自己的閲讀計劃,通過讀《給教師的建議》《窗邊的小豆豆》《讓學生踏上閲讀快車道》,受益匪淺。

《給教師的一百條新建議》一書中,讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣,給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基説:“教師要提高自己的教育素養,就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當作第一精神需要,當做飢餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽羣書,我想對每位老師都是非常有用的!

黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》,讓我知道了日本有那麼好的小林宗作校長,在他的學校裏,在她的教育下,問題生和學困生都變得那麼正常,那麼愛學習。似乎沒有教不好的學生。我今年教低年級,讀了這本書後,對問題生似乎多了一份理解,對教育他們充滿了信心,也有決心找到一個適合他們的教育方法。於是,和孩子們在一起,我學會了快樂。

韓興娥的《讓學生踏上閲讀快車道》,讓我反思很大,都是一樣的老師,都是一樣的培訓,為什麼人家都成功了呢?反思過後,我明白了什麼是堅持。於是,藉着教低年級的優勢,藉着自己受過韻語教學的培訓,藉着自己對教學的研究的執着,我也開始了小範圍的教學實驗,經典誦讀,大量識字,快速閲讀。一年過來了,很有成就感,看着學生日新月異的變化,我開心地笑了。

當讀書成為一種習慣,我覺得我收穫了許多。結交了好多書友,懂得許多人生真理,學到了很多知識,長了很多見識,充實了教學,活躍了自己。特別是在打造書香校園的活動中,我樂此不疲,與學生共同讀書,與學生共同積累,與學生共同收穫快樂。

讀書,我要堅持下去!

課外讀書心得體會 篇14

李校長給教師佈置了一項作業——讀一本教育教學理論書,即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開始我並沒有當做一回事,閒暇時當我打開網站,真正閲讀了才感覺到這確實是一本好書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,在樸實的語言和真實的故事中滲透着大師的以人為本的教育理念,蘇霍姆林斯基用他富有藝術的語言向我們娓娓道來,能讓每個讀過此書的人感觸頗深,啟發非淺。

蘇霍姆林斯基説:請記住:沒有也不可能有抽象的學生。教師要善於確定:每一個學生在此刻能夠做到什麼程度,如何使他的智力才能得到進一步的發展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是:一切是為了孩子。多麼實實在在的思想。他要求教師要善於激發學生的求知慾,講課力求生動、形象、有趣、反對”滿堂灌“,引導學生積極思考,”真正的學校是一個積極思考的王國“,並用分數去鼓勵他們,使學生體驗到學習取得成績的快樂,並時刻認識到自己永遠是最棒的。

蘇霍姆林斯基的建議:那就是——讀書,不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他要求我們讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富、智力財富。他教育我們要學習同行們的優秀經驗,取得他們的優秀信念,深入思考優秀教師的經驗,這將有助於我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結果,都取決於哪些因素。

課外讀書心得體會 篇15

作為一名一線的小學數學教師,在近六年的教學生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔。我有幸拜讀了範梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意藴》。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關於教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閲讀、品味。書籍是人類智慧的結晶,書是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收穫非淺。範梅南先生説,機智是”智慧的化身“。因此,教師要做到”機智“地處理教學中的偶發事件,必須具備諸多素質和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

首先,要有一顆熱愛學生的心。

其次,要平等地對待每一位學生,尊重人格。《數學課程標準》”基本理念“中的第一條説:”義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和發展性,使數學教育面向全體學生,實現:人人學有價值的數學;人人都能獲得必需的數學;不同的人在數學上得到不同的發展第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。

第四,要有豐富的學識。有句話:要給學生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠遠不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學。“開鑿一眼泉,就是教師要終身學習。

讀了本書,給了我很大的影響,在今後的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。

課外讀書心得體會 篇16

我信仰叔本華的實際:喜好欣賞一目明瞭的書的人是勤奮的人,只要欣賞那些需要本身反覆思索本領明白的書的人,才是真正念書的人。我以為一個民族也是云云。一個沒有相比深邃著作的民族是不創造八的民族。真正的深邃,不是由於它闊別我們的一樣平常生活,而是由於它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我誇大想象和遐想。再籠統的實際表述,在舉行思辨明白的同時,我把它復原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現成的遐想,有些需要想象的佈局。我不停以為,無法進入籠統觀點的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以為明白籠統觀點,這個觀點在他那邊也曾經是一個去世的工具了,既沒有團結才氣,也沒有天生才氣。

我”在石板上刻骨銘心地“觀”着。鏡子呢?鏡子照舊鏡子。我從君子書末尾“唸書”生存。村裏的鉅細孩,從初中學校借回君子書。有些鉅細孩還爬到教師家或供銷社裏去偷君子書。借返來的第二天就要還,於是一本君子書在村裏輪番讀到天明,輪不着的幹怒視。讀小學的我放學回家,緊張任務是放牛,讀君子書的機會比其別人多。其時用得最多的一個短語,大概便是“改革的東風”。在這“東風”中,我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來越猛烈,末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時,我冒死地思索農人的運氣。讀的書越多,越創造七,越感觸到天下的嚴懲、知識的無涯、思索的無窮,而人在此中的運氣也越貼近,越飄渺。我不知不覺走上籠統之路。當年的“屯子之思”遠了,“人的運氣”這個維度卻刻骨銘心了。

課外讀書心得體會 篇17

今天讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,心情很複雜,説不出是被保爾的頑強精神所感動,還是為保爾的悲慘遭遇所難過。這本書為我們敍述了保爾·柯察金一生命運坎坷,參加過無數場殘酷的戰爭,負過許多次傷,但一次次地又頑強的站起來了,他仍希望為自己的國家做些什麼,但傷痛使他一次又一次的倒下,最終他用筆寫出了震撼世界的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的堅強故事。它使我明白在困難中不要退服而是要樂觀的去面對生活,要有鋼鐵一般的意志使困難不攻自退。

保爾在病牀上雖不能打戰,但他以筆為槍,與敵人作着殊死拼搏。他還説:“還不如左眼瞎了呢,我怎麼打槍啊。”由此可看出,保爾是多麼渴望能英勇的站在疆場上,保衞祖國,雖然病了,仍不忘保衞祖國,也可看出保爾十分的樂觀,負了傷應該是悲傷絕望的,可他卻用開玩笑的語氣説了這番話,他不僅是在安慰自己同時也希望家人不要為他傷心了,他真是個愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的革命激情、奇蹟般的生命活力和有着鋼鐵般的堅強意志的堅強勇敢的男人。在保爾出生的那個年代戰火連連,他卻不顧自己的生命和父兄一起馳騁疆場,英勇殺敵,他為了戰爭不僅犧牲了健康,甚至犧牲了愛情。他是個英雄更是個強者,它帶給人們的不僅僅是感動,更多的是他那不屈服的頑強意志。讓我們用心去感受書中那無限的高尚與不屈的精神。

讀完了這本書,使我深受啟發:人世間既有失去的,也有收穫的,你可能會為了學習放棄了玩的時間,但你收穫的是知識是讚美是自豪。同學們,既然保爾都能那樣為了祖國英勇獻身,為什麼我們連一點小小的困難都承受不了呢?

課外讀書心得體會 篇18

書籍,是人婁的精神食。

——題記

書是一縷陽光,它能融化心間的冰涼,書是一縷春風,它能消除你內心的浮燥,書是一支蠟燭,它能使黑暗的心變的明朗,書是一種營養,它能讓你精神強壯,書是一壺銘茶,讓我回味無窮……

沒去過廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒有到過泰山,卻從杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒去過雲南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。

讀書,讓我神遊中華大地。

“日出江花經勝火,春來江水綠如藍,”詠這優美的詩句,誰不為祖國山川的多姿多彩而讚歎,“牀前明月光,疑是地上霜,”詠讀這優傷的詩句,哪一個浪跡天涯的遊子不滋生出綿綿的思鄉之情,“僵卧弧村不自哀,尚思為國輪台”,吟誦這鏗鏘的詩句,誰不萌生出建功立業報效祖國的豪情壯志。

讀書,讓我感悟古人的思慮情思。

雖然生命如流水,隨即而逝,但我們能夠經過讀書穿越時光,感歎滄海桑田的變迂,感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄於筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復原或原景,呈此刻眼前。

讀書不僅僅是享受景物的阿娜多姿,其實也是在扣問一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報國,司馬遷的忍辱負重,唐太宗的闊達心胸,明正德的荒謬無稽,岳飛的鐵膽忠心……

讀書,讓我瞭解了古代中國的興亡盛衰,讓我感受到了西方感情的偉大悽美。

文學,向世人展現了憧憬與追求,任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。

享受讀書的樂趣,駕馭着心靈,去穿越時空,感悟自然,神遊中西方!

課外讀書心得體會 篇19

讀書的感覺真好!

閒暇之餘,有人樂於下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、遊山逛水;餘獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有盤中粟”的教誨和薰陶,以至於多年來一向對書情有獨鍾。書桌上有之,牀頭上亦有之,它簡直成了我形影不離的伴侶。

開卷必有益。“書籍是人類提高的階梯”;書籍是人類智慧的結晶;書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊,裏面藴藏着豐富的知識,知識是開啟夢想之門的鑰匙;知識是無價的寶貴財富,知識僅有靠讀書才能獲得。

讀書的感覺真好。讀書是一種享受,無論躺在牀上隨意瀏覽,還是在辦公室伏案書海暢遊;無論是在公共汽車上翻閲消遣,還是在茶餘飯後靜坐捧讀、托腮沉思,都會使你進入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。

當心境愉快的時候讀書,它會帶給你更加舒暢的愜意;當心境消極悲觀的時候讀書,它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的嚮往;當你孤獨寂寞時讀書,它就像佳人乍到,給你送來了清新的問候和舒適的撫慰,使你心胸頓時豁然開朗,感到世界是那麼完美,人間是那麼可愛。

讀書的感覺真好。讀書可開闊視野,明瞭天下之大事;讀書可陶冶情操,使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智,提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷,使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下,它能淨化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉遇故知、久旱遇甘霖一樣,另人心曠神怡,從中獲得寶貴的啟示並能懂得人生的真諦及生活的意義。

讀書的感覺真好!朋友,多讀書吧!與我同樂。

課外讀書心得體會 篇20

書海無邊無際,書山高聳入雲。

一位法國作家曾經説過:“一個家庭中沒有書籍,等於一間房子沒有窗户。”我個人認為,書是一個充滿激情而富有理智的朋友,它能使我喜怒哀樂。因此,我特別喜歡讀書。 我覺得書像一位調動情感高手。當我讀的高興時,我就會情不自禁地放聲大笑,與主人公一起享受快樂的時光,讀的傷心處,我心便會跟着主人公的不幸遭遇而一次次揪緊,讀到氣憤處,我便會狠狠地詛咒着卑鄙的人的名字,恨不得站在他的面前,毫不掩飾我對他的憤恨,讀到激動處,我的心情便如潮水一般澎湃。狂喜、痛苦、歡愉、嫉妒、愜意、驚疑絕望……世間種種感情,都在書上闡釋得如此到位。

我覺得書能教我怎麼做人,例如《鋼鐵是怎樣煉成的》,他是令我打開世界文學名著的鑰匙,主人公具有堅強的意志和崇高的精神,讓我深深地為文學名著的色彩所震驚,。我覺得主人公的精神和堅強的意志,能鼓舞千萬讀者為了人類的進步事業而奮鬥。而且,主人公他那對生活積極樂觀的態度激勵了無數陷入困境的的人們,使他們重新揚起理想的風帆。這本著作不僅贏得了千百萬讀者的喜愛,並在我國讀者中產生了巨大而深遠的影響。

不過,我覺得讀書多的人最大的好處是——作文寫得好!人人都想把作文寫好,但是,你不多看點書那怎麼會寫好作文!一方面在讀書的過程中,把好詞好句抄下來,到到時候,就靈活運用,把在書上抄下來的好詞好句運用起來,那不就成了一篇好的作文嗎?而且,你看多了書,你的作文的水平也會有所提高的。讀書的好處有許許多多講也講不完。

書是我的好朋友,我可以通過它“看”到廣闊的世界,“看”到銀河裏的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風土人情和世間萬象……

課外讀書心得體會 篇21

在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中,有許多實實在在,經得起檢驗的理念、建議,這些建議,告誡我們一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。針對教師要愛護兒童對你的信任這條建議,我有更深的體會,他告訴我們要關心孩子的生活和健康,關心他的利益和幸福,關心他的完滿的精神生活,這意味着要愛護孩子對你的信任這朵嬌嫩的花兒。孩子信任你,因為你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持地關心孩子,毫不妥協地反對我們的教育工作中那種對孩子漠不關心、冷酷無情的現象。

對於這一點,我也是感同身受,你給予學生多大信任,學生就會回報給你多大成果。從我教學的實例當中,發現這樣一個現象:我給學生訂下了學習目標,訂到80分,學生的成績就能達到80分,而我修改目標,給其訂了90分,他的成績就往往會提升到90分,學生的本身的智力沒有變,老師的教學方法也沒有變,那其中提升的力量源泉是什麼?我想就是老師對他的信任,你把希望、關注、信任傳送給學生,學生一定會感受到老師的這種希望,他們定會給你意想不到的回報。同時,正如蘇霍姆林斯基所説:孩子對信任這朵嬌嫩的花兒,也是很容易被摧折、被曬枯,被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴格地堅持地關心孩子。

讀了這條建議後,我不但對其教育理論有了更深的理解和感情,同時對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,時時不忘貼近學生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發學生創造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人。

課外讀書心得體會 篇22

書,是人類進步的階梯。這是意大利文學家高爾基所説的一句話,教育着千千萬萬的人,如今,這句話使許多人走上了成功之路。

在那個時期,還有一位文豪,他就是尼古拉.奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。

他的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》在當時風靡了全世界。這不僅是因為這本書好看,更因為它表達了一種堅韌不屈的精神,這種精神體現在主人公保爾.柯察金身上。在他身上,不僅有布爾什維克的革命精神還有對人類做出奉獻的渴望。在書中説過這樣一句話 人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應這樣度過∶當回首往事的時候,他不會應為虛度年華而悔恨也不會因為卑賤庸俗而慚愧;在臨終的時候,它能夠説∶我把整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業為人類的解放而鬥爭!必須抓緊時間充分生活,因為一場莫名奇妙的疾病活一次意外的悲慘事故都可能是生命突然中止。

這不僅表達要珍惜時間,還表達了保爾即使在生命的最後一秒也不忘布爾什維克,也不忘人民。

在這本書裏,從保爾小時候一直講到了保爾的生命的最後一刻。生命何其寶貴,只有一心為他人生命才會變得光彩,尼古拉.奧斯特洛夫斯基的話也就是這樣。為人民,為社會,為大家的人的生命才會光彩,人活着,就是要為別人奉獻,一心為自己,一生為自己的人什麼也得不到!

百善而不足,一不善而足。在做好事時還要注意少做壞事。在佛教裏千善才能抵一過,可見保爾做了多少好事。

如果説劉伯承是軍神,那麼保爾無疑是軍聖,在戰鬥中,他屢建奇功,多次受傷,但死神總奪不去他的生命。

我們向保爾頑強的精神學習吧!

課外讀書心得體會 篇23

不知道什麼時候,我迷上了讀書,現在我的生活已經離不開書本了。

一提到書,我就興致勃勃,鬱悶的心情一下子開心起來。因為書給了我快樂,讓我的頭腦清醒起來,使我提高了寫作水平,還讓我開拓了視野。

讀書的時候,我一直全神貫注,把自己融入書中,把自己想象成書中的人物,與書中的主人公快樂的'嬉戲。每當無聊的時候,我都會和我的“朋友”愉快地“玩耍”,和我的“朋友”快樂的“交流”。

有時,我像一匹餓狼,貪婪的汲取書的營養;我又如同一個飢餓的人撲在麪包上。

每次寫完作業,我都會陶醉在書中,我懂得了許多。我們雖然羨慕明星,但明星輝煌的背後有多少淚水和汗水;如果想要實現自己的夢想,你就要衝着自己的目標前進;父母每天為我們操勞,是否應該為勞累了一天的父母端來一盆水,為父母洗腳呢?如果成功了,請不要驕傲,下次再接再厲,爭取比現在更好,如果失敗了,請不要灰心,下次繼續努力,爭取成功,因為“成功必有方法,失敗定有原因”……

讀書多了,對我的寫作也有幫助。我以前十分討厭寫作,因為一提筆就不知道該怎麼寫了。好幾次考試都是因為作文落下了分。為此,我十分苦惱。不過現在,我讀書多了,我的寫作水平有了明顯的提高。好幾次徵文比賽老師都讓我參加。

多讀書,能在書中學到好多知識;好讀書,能十分快樂的與書“交流”;讀好書,能從書中得到啟發;讀書好,書可以讓你清醒無比……

我喜歡書的芬芳清香;我喜歡書中有趣的人物;我喜歡感悟書中的道理……總之,現在書已經是我親密無間的朋友了。

課外讀書心得體會 篇24

愛因斯坦説:“興趣是的老師”,我想作為父母的責任就是培養孩子讀書的興趣,讓孩子養成讀書的習慣。

我在小的時候很喜歡閲讀,那時沒有什麼別的玩樂,第一代獨生子女的我只能用閲讀來充實生活。特別是武俠小説和古典名著《紅樓夢》,其中金庸、梁羽生等名家的全部作品幾乎全部讀過,紅樓夢中所有詩詞都能背誦。現在想一想,這應該就是興趣的力量。所以,我沒有對悠悠的閲讀書目強行規定,而是順應她的心理特點,選好她愛看的書,使她對書產生好感。

營造良好的環境。讀書首先要有氛圍,有了讀書的環境孩子才會有興趣去讀書。為了營造讀書的氛圍,創造良好的讀書環境,我為悠悠買來兒童專用書桌,放到屬於她自己的房間。怎樣佈置,只給一個指導性意見,讓悠悠自己去安排和管理。

分享閲讀的樂趣,鼓勵悠悠把書中的故事情節或具體內容説出來,把自己的看法和觀點講出來,和我一起分析討論,從而加深閲讀興趣,提高閲讀水平。

學會在閲讀中成長。孩子在成長過程中會面臨許多的問題,比如怎樣對待生活和生命?如何面對挫折和失敗?面對膽小和煩惱怎麼應對等等。這些問題是每一個孩子在成長的道路上都會遇到的,有時做家長的我們,還真不知道應該怎樣回答,尤其是面對現在的孩子,她們有自己的世界,自己的想法,所以我給悠悠購買了一套《瑪蒂娜的故事》全60冊,這套圖書講述了一個女孩子在日常生活中方方面面的片段,非常符合悠悠的性格和年齡,悠悠非常喜歡,重複的閲讀,在書中找到問題的答案,學會觀察和想象力。

閲讀的過程,我和悠悠一起享受讀書帶來的快樂與幸福,一起成長,一起豐富自己。

課外讀書心得體會 篇25

進入讀書會大概有一年多了,讀書之旅如其坎坷,輪到我所主講的篇目時,讀書會的各位成員也只能在這片雲課堂上齊聚一堂了。無奈現實中疫情肆虐,回顧之前所度過的課堂,就讓我來講述一下我的收穫吧!

剛開始星期五下午的小課堂,會有些許睏倦,但是團團圍坐的大家,和未曾讀過的千古金句難免使人感到新奇,勾起了不少求知慾。每個星期五的圍坐一堂總讓人感到有些温馨,下午三點的暖陽射進教室,打開了這片知識殿堂。

起初,我以為《論語》讀書會只是為了讀懂裏面的話語,讀懂古人的思想,不過後來我漸漸發現,讀書的目的並不是讀通讀懂,而是要把所學到的知識滲透於生活中,運用到生活裏去,以此來提高自己的道德修養,不斷地改善自己,這才叫真正的收穫。

“人不知而不愠,不亦君子乎?”幫助我改掉了那個平日性格暴躁的我;“飽食終日,無所用心,難以哉!”告訴我不該虛度光陰;“過而不改,是謂過矣。”教導我知錯能改……

輪到我做主講時,因為篇目最長,也為此準備了不少時間,但是太過緊張,反覆修改措辭甚至口誤,有些知識點並沒有清晰地表達出來。在準備過程中,為了理解一篇對話,還要花費時間查詢歷史,明白一些複雜的字詞。但就是因為有了這些準備工作,我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易,才發覺了《論語》中流出的濃厚的歷史墨香。

很榮幸能加入這次的《論語》讀書會,我的收穫可以説是不計其數了。這次的參與讓我嘗試了許多以前不敢觸碰的東西,讓我發現了不一樣的自己,也讓我有機會走進那個我們遙不可及的歷史百家,更是上了一堂沉重的人生哲思課。

課外讀書心得體會 篇26

好是開啟成功之門的鑰匙,壞習慣則是一扇向失敗敞開的大門,養成好的習慣,你會一輩子享用不盡它的利息,萬萬不可輕視這些需要漫長形成卻至關重要的好習慣的培養。

有什麼思想,就有人麼樣的行為,有什麼樣的行為。就有人麼養的習慣,有什麼樣的習慣,就有什麼樣的性格,有什麼樣的性格,就有什麼樣的命運,在通往成功的路上,習慣對於人的影響是不可否認不容忽視的。習慣是培養出來的,而不是生來就有的。它是在人的生活實踐中逐漸形成的。它可以養成,也可以改變,當然,培養起來容易,改變起來困難。改變習慣是一個人敢於改變自我,拯救自我的標誌,是一個人能力的證明。在人生的道路上,我們需要的是:用良好的習慣來保障行動的正確執行,習慣若不是最好的僕人,便是最差的主人,無論何時,我們都應該操控習慣,而絕不能被習慣所操控,所以説我們應該立即行動起來,從我做起,從現在做起,循序漸進,堅持下去,就是勝利。成功是一個從量變到質變的過程。一個好習慣的養成需要一個醒悟—改變—反覆—鞏固—穩定的過程,所以,剛開始不要着急,要一點一滴的堅持,只要不動搖,朝着一個方向不停止,堅持行動,就有了習慣的雛形,再一點堅持,習慣就成熟了,好習慣越多。

讀書讓我體會到了另一個豐富多彩的世界。那裏也有小樹,也有鮮花,也有歡樂的小朋友。只是你只要用心體會,就能發現更加豐富的東西。我永遠也忘不了那《綠野仙蹤》中桃樂西和她那機智勇敢的夥伴們;也永遠忘不了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的辛苦;還忘不了《木偶奇遇記》中那知錯就改的小木偶。

所以,讀書是快樂的,讓智慧伴隨人生,讓成為習慣。一起來讀書吧!

課外讀書心得體會 篇27

讀完魯迅先生的《孔乙己》,心境不禁有些沉重。

孔乙己是一個封建社會的讀書人,生活拮据又死要面子,迂腐卻又不失善良本性,但最終還是被冷漠的社會和麻木不仁的人們所吞噬。

在酒館裏,長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌櫃見孔乙己慘不成樣的樣貌,沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時,卻又死要面子,據理力爭,魯迅先生筆下的孔乙己便是一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到後面,卻又發現孔乙己是個善良、熱心的人,還總使得旁人發笑、快活,但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴重的打擊。

孔乙己是在笑聲中出場,卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個小夥計也甚鄙視他,説話都不願與他多講幾句話,足見這個社會對於孔乙己這樣的不幸者是多麼冷漠,人們是多麼的麻木不仁。最終,“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊,在這樣一個社會裏,孔乙己看來是必死無疑。

人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時也忘記了:一個人越是能寬容別人,就越是有愛心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。

讀完《孔乙己》,心中也感慨萬千:人活在世上,必然會有坎坷,歷經不幸,若是有本事,得多伸出援助之手,去幫忙他人;若沒有本事,也不能對那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個世界,這個社會,需要我們尊重、友愛、給予幫忙……

課外讀書心得體會 篇28

這學期看的第三本書,前兩本是《史記》和《親愛的安德烈》,第三本就是這本《當我們在跑步,我談些什麼》。

這本書,本是我抱着因為打算跑步減肥的決心,想看看別人的經歷啥的,在書店央求媽媽購買的,可是沒有想到看了前言的時候發現此書其實與跑步關係不大。準確地説是與我想要看到的資料大相徑庭,所以我基本就看不下去了,一度以為這又將是一本列入我看不懂所以放棄的書堆裏的一本書了。

這幾日小長假,空閒時間隨手拿起翻看,想着還是不應當一概而論地將它否定,因為我連第一章都還沒有看完呢。所以,我打算按照自我看書的習慣安排,先看上個至少45分鐘,就這樣,在內心拒絕的情景下,重新拾起這本書來翻看。

看完第一章的時候,我還是覺得這本書不適合我看,因為無論是從作者的生活環境還是心態上,跟我本身相差太大,有一種自我大概又買了一本“假書”的.感覺。

第二章,村上開始講述他在開始跑步之旅之前的人生是這樣的,以及是在何種情景下成為了職業小説家,有兩點我想當震撼。第一,的確沒想到這位日本著名小説家在30歲之前居然完全沒有接觸過寫小説領域,只能説運氣有時候也真的相當重要。第二,我沒有想到他居然在跑步開始後的差不多大半年後,就能夠一次性跑15公里了,再過了一個月,就能35公里了,之後,就是一些比較精闢的話,看得出來,他是一個很有原則,對人生有着明確目標的人。

看了這本書後,我改變了自我以往選擇書目的一些習慣,我感覺任何一本書既然出版了,都是有其價值所在的,更不能因為興趣的原因就放棄,只要仔細翻閲必須是能夠閲讀到其中的意義

課外讀書心得體會 篇29

《邊城》雖然有着悲劇性的結局,可那結局未嘗不是悽美的合情合理、自然貼切。城內鄉民的淳樸是一種美,不諳世事,與世隔絕是一種美,與自然生生相息的生活作息是一種美,民風習俗是一種美,地理風貌是一種美,堅強樂觀是一種美,真摯純真的初戀是一種美,忠貞不渝的堅守是一種美,不顧其他的痴情等待亦是一種美……

文章無處無美,處處皆美,這更是作者沈從文內心深處對美的寄託和追求,亦如陶潛所作《桃花源記》一般,作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄於此,只是比起《桃

花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無法實現最終湮滅的無奈傷感。追溯過往,追溯那個城外紛亂的年代,作者寫此文只是為了平靜內心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對美的追求,不懈的追求。

然而我時常不解,在其那個硝煙瀰漫的年代,如何讓心那般心如止水,這種超然物外,心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代,寄亡國之恨於這般平靜的文字中,引人細細品味,耐心琢磨需要一顆多麼強大的心靈?多麼高深的人生境界?多麼純淨的塵世淨土?

聯繫今日,無數人生活在慾望的桎哠中,受盡金錢權勢的牽制和誘惑,他們終日思量着如何穩居其位,如何爾虞我詐,如何勾心鬥角,他們心中沒有了美的印象,或歪曲了對美的審評標準。他們內心渾濁,全身充滿着讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對美的追求。縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前,恐怕只是依舊“羞見於劉郎才氣”。

彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬物皆美。

課外讀書心得體會 篇30

我滿懷期待的從圖書館借了這本書。我還記得幾年前坐在書店裏,抱着文化苦旅抹眼淚的情景,當時確實有一股暖意湧上心頭。

但這本書沒有這麼説。總的來説,可以肯定的是,作者仍然想把文化和歷史放在框架中,再加上他深厚的文字功底和思想底藴,再差也強過漢字和漢字的堆砌。

劇本部分實際比故事稍微好一點。因為西方戲劇的詼諧和跳躍。表現力也相對突出。除了小説開頭的故事,讓讀者還能生出此許幻想之外,後面就是古代各種傳説的彙集了。

作者在人物和情節塑造上,加上對文人酸腐與政治苟且的批判,實在讀不出些許的動情與感悟。當然我也不否定審美疲勞及先入為主,我以一顆虔誠的心來評價大師的作品。當然,我知道我永遠也寫不出這麼好的作品。

作者本人説,這部作品是他們夫妻在絕望中堅持不懈的悲劇。雖然他堅持認為這不是一把自衞的劍,但一些讀者不能接受。尤其是,我不敢認同他在前言中反覆炫耀的戲劇身份。

其實,沒有必要聲明和辯解那麼多,説一些藝術家過於急躁,留下了潦倒,難道恰恰是在説自己?

因此,作為一個批判性的讀者,我會不斷地審視自己內心的評判準則。如果秋雨先生以前沒有被貼上大師的標籤,那麼散文、故事和戲劇之間還是有天壤之別。反之以一種平和的心態欣賞他的故事,大概不會產生這麼大的差距。

附上文中值得感悟並學習的部分:過去每當節氣之日,媽媽總會在小院子擺一個香案,向着神座禮拜三巡。平時有什麼難事,也會臨時祈禱,念幾句咒語,然後與“山神地母進行一番”天人對話……求告方罷,拜了三拜,孟河立即覺得有一股温暖氣息貫穿全身,而且鳥雀之聲盈耳,花草之香撲鼻。孟河知道,被准許了。

課外讀書心得體會 篇31

《春》是一篇描寫自然風光的出色散文,將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影裏的秦淮河》相比,使人感到它有兩點突出的變異:感情格調有所不同和語言風格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影裏的秦淮河》,使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁,而《春》的感情基調則輕鬆愉快、充滿活力。何以會如此?我猜想至少有這樣兩個原因:

一是本文系朱自清應約為中學撰寫的語文教材,從培養青年積極向上出發,作者採用了相應的積極、樂觀的感情基調。

二是作品的青春活力,反映了作者寫作時的心境。

《春》大概寫於1932年下半年或1933年初。1932年8月,朱自清漫遊歐洲回國不久,便與陳竹隱女士結為美滿夫妻,並於同年9月出任清華大學中國文學系主任;33年4月,又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事,不能不對《春》的抒情格調產生影響。作者樂觀感情的傾注,使得作品情景交融、詩情與畫意結合。再從語言方面看,《荷塘月色》、《槳聲燈影裏的秦淮河》的語言固然是漂亮的,但有雕琢痕跡,不夠自然。

《春》的語言則簡樸、活脱、口語化。如寫草,“園子裏,田野裏,瞧去,一大片一大片滿是的”;寫花,“你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒”。這些語言都是從生活中提煉出來的,生動活潑,節奏明快,語短意豐,表現力強。作者為了更好地描寫春天,還採用比喻、擬人等多種修辭方法,使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結尾部分,便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語言大

課外讀書心得體會 篇32

《哈姆雷特》這是莎士比亞的一部代表作品之一,講述了一個悲劇的故事。

哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見了父王的鬼魂,向他説了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁,所以把他害死。哈姆雷特知道了真相,開始了裝瘋復仇,一天,他叔叔國王克勞斯迪派王后勸説哈姆雷特,哈姆雷特與母親發生爭執,誤殺了躲在幃幕後偷聽的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特,被姆雷特識破,中途返回,正好趕上了奧菲利婭的葬禮,叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決鬥,準備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝,國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒,但他沒喝。後來哈姆雷特又贏了,王后把毒酒喝了。第三回合,哈姆雷特中了毒劍,又奪對手的劍刺了對手一劍。最後,王后毒死,奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀,哈姆雷特把叔叔刺死,自己也毒發身亡。哈姆雷特在我眼中是一個特別的人物,他從一個善良的王子,久經磨難,一步步走向了勇敢成熟的戰士。他面對復仇,道德,與愛情種種不一樣的態度,在復仇中表現的種種徘徊於後退,讓這個故事展現在我們面前非常真實。哈姆雷特在與叔叔慢慢鬥爭的同時,黑暗的社會不斷顯露出來,使他認為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會使他加快了復仇的腳步,我從影片中看出來它的裝瘋賣傻是進過深思熟慮的,他的報仇的意志在困難中越來越堅定,他告訴我們要勇敢去面對世界,絕境中鍛鍊自己,深思熟慮做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死:不管多麼富有或多麼貧窮的人,最後都是白骨一堆。這告訴了我們多思考,看透每一個小事。

課外讀書心得體會 篇33

房龍所著的《寬容》敍述的是關於人類的故事。他以寬容為線索利用文學的手法向我們娓娓道出從原始時代到一戰期間的人類思想的發展歷程。從書名上看,這本書似乎是要告訴我們關於寬容的歷史,然而恰恰相反的是,作者是要告訴我們人類的歷史,其實就是一部不寬容的歷史。

《寬容》是一部描寫人類思想發展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本。房龍從人文主義的立場出發,從不同宗教派別的衝突中尋找背後的深層根源,揭示了一幕幕因為固執己見所帶來的悲劇,勾勒了一幅波闌壯闊的人類思想解放史。作者圍繞人類生存發展的最本質問題,向人類的無知和偏見挑戰,深入淺出地將知識和真理普及為人所共知的常識。其智慧的妙語和真知灼見讓人獲益匪淺。寬容是一種美德。寬容能使人性情温和,消除許多無謂的矛盾,化干戈為玉帛。寬容的人,時時處處都會受到人們的擁戴,因為他能夠處理好各種人際關係,能夠很快地適應各種不同的環境,能夠融洽地與人合作,充分發揮自己的潛能。

現在的孩子都是獨生子女,是家裏的寶貝,在學校受到別人家孩子的欺負,父母就心疼得不得很多父母喜歡這麼説:“別人對不起你,你就對不起他;別人打你,你就打他。”這樣的教育方法很明顯是錯誤的。但是,很多的父母還是沿用這一方法來教育孩子。這種錯誤的教育方法會影響孩子以後的人生觀及處世態度。因此,教孩子學會寬容,不僅是為了孩子今天能處理好同學關係,也是為了孩子將來的幸福打基礎。父母應該讓孩子明白,他人是自己的影子,要在生活中學會理解他人,善待他人,也就是善待自己。在生活中,不要過分計較自己的得失,能夠笑一笑,這就是寬容。

讓我們一起學會寬容吧!

課外讀書心得體會 篇34

《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事:講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝,聰明機敏、明辨事物的黃帝,明察是非、做事一絲不苟的唐堯,謙讓有禮又以德服人的虞舜,治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德,他們為人類發展進化作出了無量的貢獻。

《史記》中還有一個故事:晉公子重耳流亡時,絕糧斷炊,而他的隨從介子推為了保住重耳的命,不惜割下打退上的肉讓重耳充飢。當到達晉國成功登基後,其他幾位隨從都得到了獎賞,唯獨介子推什麼賞賜都沒要,而且還帶着老母隱居山中,重耳一氣之下下令放火燒山,其實是希望介子推能出山,但是介子推最後還是燒死在了山裏。重耳後悔不已,為了表達自己的歉意和謝意,重耳決定將這座山命名“介山”,並且規定每年這時家家都不可以生火,這便是著名的“寒食節”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風的廉潔令人驚歎和讚賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類發展做出貢獻的五帝,《史記》還有許多故事:孫臏和龐涓之間的明爭暗鬥;愚蠢至極的秦二世;識大體的藺相如、知錯就改的廉頗;西楚霸王項羽的傳奇;匈奴首領單于殺父自立的殘忍無理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩重謙和的晏子。這些故事離奇生動,攝人心絃。不愧為“史家之絕唱,無韻之離騷。”據史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑,在古代,宮刑對男子來説是一種莫大的恥辱,但他在欲輕生之前想起“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛”。終於,他想通了,也終於使他的死“重於泰山”。

《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現作者感情精神文明的書籍。看史記,也就是在看司馬遷的內心世界。相信你一定會喜歡這本書。

課外讀書心得體會 篇35

今天我讀了《童年》,高爾基寫出了自己當時的悲慘遭遇,想起我覺得自己是幸運的,起碼我比他幸福。因為作者3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了孃家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主,殘酷剝削僱工,放利貸,但是資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢,從此破產以至於貧困潦倒。舅舅們勾心鬥角、爾虞我詐。為了錢,為了個人的利益,明裏爭,暗裏鬥,沒有私毫手足之情,可憐的母親改嫁之後,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路。主要是寫出了自已苦難的童年,鳥的翅膀不歷經風雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中,這是他的不幸,但是使他磨鍊了一身堅強的意志,這為他長大成人後遇到困難不屈服奠定了基礎。

在社會生活中,每一個學生都會在不經意間想起自己的童年,想想那時是多麼的美好。都想回到那時。可是時間是不會倒退的,只有離兒時越遠。我有時就像,如果時間停在小學四年級是多麼的好啊。可是這不是真的,只是自己的虛想罷了!童年充滿着歡樂,童年到處是温暖,童年是值得回憶的相機,有着老師熱心地傳授知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤。吸取更多更好的知識,茁壯成長。在這知識的海洋中,我們結束了快樂的童年,開始走向成熟。

我們現在與高爾基的童年比起來,我們是多麼幸福,又是多麼奢侈呀。我們應該向高爾基學習,不管在多麼惡劣的環境下,都要好好學習,努力奮鬥,朝着美好的未來不斷前進。我們一定也會有比高爾基更美好的未來,讓我們一起好好學習吧!讓我們去珍惜現在的一切吧!

課外讀書心得體會 篇36

在古人看來,和諧是一種美好的社會狀態。《左傳》用詩一般的語言描繪了一幅社會和諧的圖景:“如樂之和,無所不諧。”這是一個多麼令人嚮往的理想社會啊!

《左傳》大量描述戰爭,這是時代賦予的內容。但要精確地捕捉每次戰爭的性質、簡練地揭示雙方的特點,生動地寫出戰爭的全貌並揭示出勝敗的原因,作者如果沒有成熟的軍事思想和外交鬥爭的經驗,是不易達此境地的。故史學界有以《左傳》為三晉人最後成書的推想,一則書中記晉事最多,再則記晉國戰事又多,三則戰國法家、縱橫家多出自三晉,這方人士在軍事外交上有深厚的積澱,故在講習傳閲中予以加工潤色的可能性不無存在。其實由誰寫成無足輕重,重要的是《左傳》提供的戰略戰術思想和外交鬥爭藝術,已成為我國軍事學與外交學上的寶貴財富。

《左傳》在編纂學上首創“君子曰”一欄,以議論形式昇華史事的意義,為史家主體發表一家之言提供了園地,後世史家效仿成傳統,是我國史著中進行理論闡述的重要部分,也可視作是史書與子書結合的體現。從歷史文學角度看,其敍事井井有條,以插敍、倒敍補編年之不足,使史事因果分明。構思情節,又往往放飛想象,踵事生華,運用了虛實相生的創作手法,因此許多片段寫得膾炙人口,成為古今傳誦的名篇。這大概淵源於瞽朦的説唱藝術,使文學與史學取得了完滿的結合。至於其語言的運用,可謂雄健流暢,準確凝練,想來已是幾代人共同錘鍊的結晶了。劉勰所説“辭宗丘明”,我們可以再寬泛些理解,即實際上定位了《左傳》在我國文學史上的地位。

課外讀書心得體會 篇37

我讀過《青鳥》、《柳林風聲》、《海的女兒》、等等,但是我最喜歡的是《一百條裙子》,當爸爸剛給我從圖書批發市場買回來的時候,我就在想:這本書的內容是開心還是悲傷呢?我真期待着故事的結局。

作者是美國著名的兒童文學作家。他曾經擔任過兒童圖書館管理員的工作。直到1941年她的首部小説《莫法特一家》。出版並榮獲紐伯瑞兒童文學獎銀獎後,她才決定開始寫作生涯。

故事內容大概是這樣的;旺達?佩特羅斯基是一個有着奇怪名字的女孩。也正是因為她的怪名字和舊裙子,所有的女孩子都喜歡捉弄她。直到有一天,旺達突然聲稱她家裏有一百條各式各樣的裙子,隨之而來的卻是更多的嘲笑。根本沒有人相信她,而且大家都會拿這件事捉弄她,旺達都默默地忍受着。有一天,旺達終於因為受不了這些嘲笑,而轉學了,她給大家留下了她那一百條“裙子”。捉弄過她的女生髮現原來旺達是多麼愛她們,而且旺達是一個非常可愛非常聰明的女孩,於是她們決定寫信向她道歉,並且去把她找回來。可是旺達再也不會回來了……旺達到底有沒有原諒大家呢?

這讓我知道了,她用這種獨特的方式證明了自己的存在,她帶走了不愉快的記憶,包容和原諒,友愛和希望留了下來。一個

普通甚至卑微的小女孩。即使是被歧視、冷落、嘲笑着,她的心裏仍就留存着許多美好的願望。對美的嚮往和最求,對理想的堅持感動着我們。讀過這本書的人心會變得更加澄澈和透明,友愛的陽光灑滿每一個角落。

這使我明白了,友情比什麼都珍貴,就算價值連城的翡翠也頂不上一點兒友情。如果你相信朋友,朋友也會相信你。大家以後一定要珍惜自己和朋友的友情。

課外讀書心得體會 篇38

今天(4月23日),就是第14個世界讀書日。為了進一步推進書香校園建設,學校希望每位老師,每位學生,每位家長,積極行動起來,開展“愛讀書,讀好書”的親子閲讀、班級讀書會等活動,紀念世界讀書日。

1995年,聯合國教科文組織宣佈4月23日為“世界讀書日”,致力於向全世界推廣閲讀、出版和對知識產權的保護。

“我們必須能夠讓每一個地方每一個人都獲得圖書。”

這就是聯合國教科文組織創意、文化產業與版權部主任兼教科文組織出版社社長米拉格羅斯·德爾·科羅爾女士曾多次強調的一句話。自“世界讀書日”宣佈以來,得到了全球社會各界的熱切響應,並發展為尤其重視針對青少年的活動,目的就是培養孩子們的閲讀習慣、人文精神,引導他們尊重知識。因此,在每年的4月23日,作家、出版商、教師、圖書管理員、私立或公立學校的教育工作者、學生、人道主義者、大眾媒體,以及全球各國愛書的人已經把讀書日的宣傳活動演變成一個熱鬧的歡樂節日。

我們實驗小學注重書香校園的建設,學校成功舉辦了校園語文節,校園經典誦讀節。本學期,學校又把讀書俱樂部活動、親子閲讀作為學校家庭教育節的重要內容之一。

我們認為,一個人的閲讀史就就是他(她)的精神發育史。兒童閲讀就是一個連接着傳統和當代,關係到未來公民素質的偉大事業。世界各國尤其就是發達國家,從八十年代以來就紛紛將閲讀列為教育改革的重點,把兒童智力教育的重點放到了提高閲讀能力方面。我們提出,讓孩子讀經典的書,做有根的人。

課外讀書心得體會 篇39

我認為,讀書可以充實人生。很多人在學習或工作之餘,總想着用某種消遣方式打發下無聊的光陰。有人選擇看影視劇,有人選擇打籃球,還有人選擇打麻將……但我覺得,讀書,是一種不錯的消遣方式。從書中我們可以瞭解很多前沿的時尚資訊,比如養生,運動,美容,購物等。從書中我們可以瞭解到進步的思想,學習他人積極樂觀的人生態度。讀書可以學到豐富的知識,讀書可以讓我們學會思考,感悟大自然。

讀書可以陶冶我們的情操。在書中,我們可以領略到李白"清水出芙蓉,天然去雕飾"的瀟灑俊逸;可以品味到蘇東坡“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的豪邁奔放;可以欣賞到李清照“花自飄零水自流”的婉約脱俗;可以感受到陶潛“採菊東籬下,悠然見南山”的安逸閒適。

讀書可以明智。中華上下五千年的歷史,便是智慧的寶庫。前事不忘,後事之師。借鑑古代的經驗教訓,作為今日的行為準則,不是一種明智之舉嗎?這也是司馬光著述《資治通鑑》的初衷吧?

讀書可以勵志。“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,這是于謙的寧死不屈。“人生自古誰無死,留取丹心照漢青”,這是文天祥的死國之志。“壯士飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,這是岳飛怒髮衝冠的報國志。“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”,這是譚嗣同為國獻身的大義之舉。“了卻君王天下事,贏得生前身後名”,這是辛棄疾效命疆場的雄心壯志。

課外讀書心得體會 篇40

“我也不過是應試教育這個棋盤裏的一顆棋子罷了,我沒法預料我的所作所為會把可樹帶向何方,和他碰撞與磨合會達到什麼程度,彼此還能走多遠。”楊聰在文中説,“我就是堅持做我該做的,想做的。要説我有耐心,不如説我對問題生感興趣。興趣是最好的動力。”真希望,在應試教育的大環境下,我們的家長、老師、學校領導、教育官員,整個社會能夠,不僅對“問題生”,也包括“優等生”這些鮮活的生命個體“感興趣”。

反覆看了林可樹的故事,突然感覺到教師這個稱謂特別沉重。我在一邊拜讀的同時一邊回想自己的教育舉措。做一名有修養的教師實屬不易,別的職業可以不用凸顯出來,但教師在教育一個實在的個體時必須要有這樣的品性和道德,不然很容易成為別人口中的“巫師”有時我會想:不能把某些差生轉變過來,可也不能放棄他,如果放棄了,他會變成什麼樣!?我們做教師的也需要幫助,解救自己才能解救別人。”楊老師”謝謝你!

楊老師的處理方法真得很好,生活中我們也會看到許多像陳老師一樣的人,這不是一個人兩個人,而是一批人!楊老師太偉大了,不是一般的偉大而是非常偉大,這樣的境界一般人是難能達到的,他的精神值得我們學習,我們不能達到他那種境界,至少我永遠達不到他那種境界,但是,我們可以從他身上學點什麼,哪怕是一丁點,當然,更重要的是,他與學生溝通的藝術值得我們學習,他尊重學生特別是有這麼多缺點的後進生的精神值得我們學習。

閲讀此文是對心靈的一次洗禮。文章很真實,就像在自己的身邊。讓我們從今天就開始改變吧!

課外讀書心得體會 篇41

我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書,深受啟發,真是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗,構成的博大精深、獨具風采的教育思想,是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態度到教學方法,從教師修養到教育手段,構成一套他獨創的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書,我覺得在今後生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學生一視同仁,關愛每一位學生,激發學生的學習興趣,運用啟發式教學,讓學生自主學習。像孔子一樣學思並重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養學生的創新精神和實踐潛力。培養學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態度,讓學生在簡單愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發展。

總之,孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融於現代教育的實踐中,這是保證我們的教育,個性是教育健康、持續發展的寶貴財富。

課外讀書心得體會 篇42

《論語》中的許多哲理近乎常識,卻仍然深沉,世俗中有高遠,平凡中見偉大,這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》,就好像是穿越千年和孔子對話,讓我明白了:要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆”,這就是教育我們要在學習生活中吧“學”和“思”結合起來,勤勉治學,才能學有所成。子曰:“魚失水則死,水失魚猶為水也。”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。

對於政治來講,要想成功的治理國家需要什麼?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什麼?只有仁。這一點儒家的選擇是很正確的。子曰:“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人並不是被控制的工具或機器,而是有自己獨特的個性和鮮明的思想特徵。人應該充分發揮自己潛在的才能,才能使個性獲得全面的發展。孔子自己後來也實踐了這一點,他後來收門徒三千,有教無類,可謂是一個偉大的教育家和思想家。子曰:“朝聞道,夕死可以”,“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”這是一種多麼難得的對學生和真理孜孜不倦追求的品格!

子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”在今天這個浮躁而喧囂,熙熙攘攘皆為利往的社會裏,這種精神又是多麼的難得!一部《論語》讓我感悟良多,裏面的很多道理和精神都值得我們後人的借鑑。只有把個人放在社會的倫理體系裏面,個人價值才能真正得到體現,個人的人格才能得到彰顯。

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