2017國學小名士觀後感800字

大一點説，古人的智慧在今天仍可作為治國之道和處理國家之間關係的法則;小一點説，人們生活和社會交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關係。以下是小編帶來的國學小名士觀後感，希望對你有幫助。

國學小名士觀後感(一)

歷史就如同夜空中劃過的一道流星，只是一瞬間，而那美卻永遠留在了人們心中……

什麼是詩詞?如果讓小時候的我來説，那就是那一句兩句難理解的句子;或者説是，隊形排列整齊的幾十個字。而現在讓我説，那就是中華文化中的顆顆珍珠，那是祖先留給我們的珍貴財富;或者説，那是指引我們前行的燈塔!

對於文學而言，我最佩服的便是語言的鬼斧神工，那些古代文人用千言萬語匯聚成幾句簡短的詩句，而且又有那麼豐富的內涵，並且富有藝術魅力。我想，只有特別好的詩詞才會流傳至今吧，畢竟歷史都是“取其精華，棄其糟粕”的!

就好比浩瀚的沙漠中的一朵豔麗的鮮花，湛藍的天空中那個耀眼的太陽，漆黑夜晚裏熠熠閃耀的燭光……詩詞在我們的心中變成了唯一而有記憶的東西!

歷史悠久的華夏民族，文化豐富的華夏民族，地大物博的華夏民族，有多少英雄兒女為你而死，多少仁人志士為了捍衞你而不屈不撓，造就瞭如今我們擁有豐富內涵的不屈不撓的藝術傳承!

世界那麼大，為什麼我會出生在這個地方?學習這種語言?長成這種樣子?因為有種文化需要我們繼承和發揚，需要我們美化和改造!然而，我唯一不解的是，這偉大的文化究竟是從何而來?是從睡夢中忽然領悟，從遊戲中忽然獲得啟發，還是……都不是!那都是古代文人絞盡腦汁想出來的，是他們智慧的結晶，而那結晶封存到現在被我們再次開發，提煉出了更美的東西——詩詞!但這並不是我們改變或者改造，而是對它的深度利用，比如“人生自古誰無死，留取丹心早汗青”的愛國精神!“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”的深邃理念!以及“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”的深刻領悟!每一句詩詞都啟發着人們去開發更美的東西……

現在的我在想念着古人時，覺得他們竟有如此智慧，為我們文化藝術鋪好了發展的道路!那時候的人們，有鑿壁偷光的精神，有聞雞起舞的`意志，有懸樑刺股的決心……而那些所謂的精神熬到現在，卻都是化為烏有，就好像跟着梁山伯與祝英台一起化蝶飛走了!

其實沒有!

那些所謂的精神只是被一步步篩選掉了，因為我們都知道，現在的我們不再需要那老掉牙的精神灌輸。現代並不等於過去，往事隨風，一吹就散，剩下的就只有回憶、悼念!

中國，隨着語言發展而發展，從文言文到白話文，而現在那些過去的語言卻又被髮掘出了另外一種價值。哦!它們應該是無價的!

黑夜中流星劃破了天空……就在那一瞬間留下了最美的風景——詩詞!

國學小名士觀後感(二)

賽場上，羣星閃耀下，是激烈的角逐，是不斷的思索，是智慧和內心的比拼;賽場下，千家萬户中，是求索的目光，是對知識的滿足，是傳統文化的重新思考，是社會正能量的發掘„„若單純是一場比賽，分數打出來也就是結束了，但作為對民族文化的拯救，它的意義就不止於此了。

今天的我們生活在一個飛速變化的時代，在發展與放棄之見，在索取與奉之間，存在着的是太多太多的矛盾。大一點説，古人的智慧在今天仍可作為治國之道和處理國家之間關係的法則;小一點説，人們生活和社會交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關係。

國學在相當長的時間裏一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國的屈辱歷史，給中國人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎於傳統文化太過於保守，不能適應時代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統文化中，根本就不缺少改革創新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢?腐化的封建統治者對傳統文化根本就沒有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對民族文化信心不足。

今天我們很幸運，可以在古人無窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實很困難。面對的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個好水手。

現在的人們越來越不拘小節，或是説把“禮”給遺忘了，這是多麼可怕的事!從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經歷了幾千年的歷程;但轉而成為宇宙聞名的不講理之類，僅僅用了短短几十年的時間。幾十年裏，我們失去了多少，想把失去的找回有多麼困難就可想而知了。

所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。我們應首先“知禮”，然後做到知行合一，學以致用，將“禮”體現在生活中的方方面面。《國學小名士》中的一個環節，考驗的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關注卻能充分考驗人利益的事。“不以善小而不為”，一塊垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現出一個人的修養。

學習國學最重要的還是不能太過於形式化，將國學中的抽象的道理真正理解，並不是用來向人表現的，其真正意義在於讓人在生活中知道“什麼該做”、“什麼不該做”以及“應該怎麼做”，也就是讓人有正確的是非觀和價值觀，對自己的行為有評判的標準。熟知國學的人總是謙遜的，但現在越來越多的孩子卻變得驕傲自負，這與目前的社會不無關係，越來越多的人從小就認為家庭好比什麼都強，在家境比自己差的人面前有種優越感。面對這種現狀，更需要國學的薰陶。