呼蘭河傳讀書筆記範文

呼蘭河傳讀書筆記範文1

書名給我的感覺很舒服。呼蘭河傳，會不會是寫一條河的呢?這條河的名字也挺好的，叫做呼蘭河。書名給我的感覺是簡單、平淡的。説的好似就是自家門前天天可以看見的那條小溪，給人一種寧靜的感覺。

粗粗的第一次讀這篇文章。文中的故事很貼近生活。我也是生長在農村的孩子。雖然蕭紅寫的是90年前的農村，也給了我很多關於自己小時候的回憶。小時候的過往猶如小孩子一般一個個擠着腦袋印在我的腦海裏。感受到久違的屬於小孩子的天真與好奇。感覺時間並沒有流動過，她的生長的農村與我生長的農村是那麼的相似，她又寫出了我的小時候。小時候對着一切充滿好奇，喜歡翻箱倒櫃尋找未知的東西，有一種微微冒險的感覺。

文章以一個討厭的泥坑為開篇。從側面反映出了農村人的每天的生活和心理。從一個小孩子的角度去問答對看到現象的不解。一個害人害物的泥坑，大家寧願繞着走也沒有人願意把他填上，因為這泥坑填不填上不關我的事，泥坑又不是我家的，別人填不填也不關我的事。這個泥坑就在生活中，就在每個人的身邊。我不知道自己會不會去填，我希望自己能把他填上。

文章接着寫的是小時候的趣事。這一段看到挺開心的。每天翻翻家裏的老物件，去園子裏逛逛，和爺爺一起背詩，抓園子裏的小動物玩，捉弄爺爺，每天和爺爺一起哈哈哈的笑着。任何時候都可以笑起來。想笑就笑。這樣簡單快樂的童年讓人想着感覺美美的。有這樣一位爺爺很幸福。

接着是寫小團圓媳婦的。小團圓媳婦這個人物充滿的悲劇色彩。她以一個活潑、機靈、可愛的形象出場。以一種受盡煎熬，遭人嫌棄的方式離去。表達出了那個時代下女性生存的艱難。十幾歲健康活潑的小姑娘，在短短的一年內,從生折磨到死。是因為他第一天來到婆家就吃了3碗飯?是因為她走路很快?或許在那個年代，人命是賤的，比家禽還要賤。那些踐踏他人生命的人，自己內心骨子裏就是賤的。這樣的人往往有着強大的生命力，能夠在惡劣的環境下生存下來。活着最終也是害人害己。自己也永遠是利益的奴隸，悲哀可憐的活着，只是為了等死。那麼我呢?此刻的我是什麼樣的?這一生的我?和你呢?

文章最後是幾個人物描寫。廚子、有二爺、馮歪嘴。這幾個人，個性羨慕，代表了一個時代。我喜歡馮歪嘴。他的生活是積極的，幸福的。或者説曾經幸福過。互相體諒的夫妻，還有倆個孩子。最後妻子死了，他還是堅強的活下去，帶着孩子一起。

時光飛逝，離蕭紅筆下的那個年代已經過去將近拜年了。我小時候的鄉下似乎和那個年代比起來變化不大。大人門串門、閒聊、講悄悄話。小孩子嬉戲打鬧，翻箱倒櫃。

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《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅後期的重要作品,在這部飽含憂鬱深情的作品的序言中,茅盾先生這樣寫道:"如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地壓在心上,因而願意忘卻,但又不忍輕易忘卻的,莫過於太早的死和寂寞的死." 作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裏面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏雲蔽日，沒有半點色彩。這裏的村民，活着的目的僅僅因為活着，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什麼。

隨着小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮裏性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年裏，只有：祖父，“我”和後院。在後院裏，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的後院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗着我們玩…… 讀着讀着，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人呆呆的笑着。

每個人都有屬於自己的童年。在每個人的童年裏，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌……羨慕別人的童年，別人也羨慕着我的童年。 當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，在這裏我初見端倪。一個健康、活潑的.小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的幹活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個説是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。 一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態度造成的。

一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活，對別人的生死，就更加麻木了。他們對生活的麻木，使他們已經失去了區別於動物的“人”的味道，是消極!是愚昧!怎麼連改變的念頭都不會有?我震驚，呼蘭河的人們怎麼了，80多年前的呼蘭河人為什麼與我知道的生活這麼不同? 那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎麼就不會想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許，那裏的人們，已經覺着，生不如死，死後，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、僕人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度，扼殺了小團圓媳婦。

讀這本書時，愉悦陪着沉痛，隨着小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。

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《呼蘭河傳》是作家蕭紅的自傳，講了許許多多她兒時的趣事。比如她祖父的園子，她在裏面叫哪個快活。看見一個黃瓜熟了，抓起來就啃，這時又看見了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了。要睡覺便睡覺，要玩便玩，好不快活！

還有那家裏的儲藏室，兩間黑乎乎的屋子，裏面有無數的蜘網蛛絲，那麼多的耗子，可那裏卻成了小主人的天地。她在裏頭翻找着，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在牆上刻着、畫着，也沒人教育她。

她還幹了許多傻事：有一次，她們家一隻鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來烤了。蕭紅十分愛吃。有很長時間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井裏，這時祖父説不用，直接抓了烤就行了，但小主人不幹，她説落井的好吃。

不過，現在的孩子可不能像蕭紅小時候一樣了，作業那麼多，連一點時間都沒有，就別提玩了，這樣的孩子長大了也沒出息，還不如放開他，，讓他自由生長（不過也不能放任他整天玩），要知道，強扭的瓜是不甜的！

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自古至今名著一直是一種文化的延續，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀後感可能達不到那麼高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

《呼蘭河傳》描寫了作者蕭紅自己小時候發生在呼蘭河的趣事，呼蘭河傳讀後感。

這本書寫作方法很獨特。雖然總是在寫人物，但是沒有主角;雖然寫事情，但沒有主軸。今天這裏發生了什麼，明天那裏發生了什麼，寫的很輕鬆、隨意，一件事一件事下來，甚至像流水賬。這本書一共有七章，完全可以看做獨立的七篇作品，也是不可分割的一整體。

灰色的色彩，平靜的敍述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城並不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環地走。在故事發生的小村莊裏，到處都顯得那麼蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏雲蔽日，見不得半點陽光。在這裏，到處可見由於人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的災難，人們只是為了活着而活着，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨…

在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這裏邊。人們説拆牆的有，説種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個鏡頭，它讓我感慨：多麼愚昧的人民呀!在他們的腦海裏就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!

作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的"，這就為裏面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一户人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環境裏，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼裏，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事，沒多久她就匆匆地離開了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那麼多的錢，使了那麼大的勁，這是一個賠本的買賣。與其説團圓媳婦的死是被嚇的，還不如説她的死是被封建社會害的。我不知道在這個村莊裏，在這座城市裏，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人，一個團圓媳婦死去了，還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受着迫害!王大姑娘的死，胡家媳婦的死…在那個年代裏，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等。

在作者的描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是後院的那個大花園。在這座大花園裏，作者和祖父一起玩耍，一起幹活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿温馨的一段時光。在每個人的記憶裏，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。在童年裏，我們可以自由地玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。春天，我們可以在三月春風的吹拂下去放風箏;夏天，我們可以在游泳池裏去享受水的清涼;秋天，豐收的季節來到了，我們可以品嚐美味的水果;冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉來到香港後，她更加懷念自己的故鄉和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什麼幽美的故事，但處處是故事。

《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!

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這個寒假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，它把我帶到了二十世紀初的小城------呼蘭河。

這個小城並不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生動獨特。 其中，這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續三個月不下雨的時候，車伕和馬翻過好幾次車，而翻了之後，過路的人看着他們似乎也起不來，便來幫幫忙。有時因為拖不出馬，而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過來再次幫忙，還不時的喝彩“噢!噢!”。鬧得非常熱鬧，也使居民説長道短，得以消遣。當這個坑淹死了豬後，有些人會把死豬拿去賣，並且是非常便宜的。有些小孩就説這是 “瘟豬肉”，並且是在許多家長面前説的，便會被家長打。我看後，覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民，讓人感到淒涼、悽苦。許多人説過一些不會掉進坑裏的辦法，如：有的説拆牆，有的説種樹，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨：多麼愚昧的人民呀!在他們的腦海裏就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命。

茅盾曾經説過：要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小説，而在於它於這“不像”之外，還有些別的東西------一些比“像”一部小説更為“誘人”些的東西：它是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。

這本經典的小説生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧，同時，蕭紅用了幽默的語言，描繪瞭如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅後期的代表作，她通過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動盪不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕鬆的，但是，讀到後面，會覺得非常沉重。在尾聲的時候，蕭紅寫了她的祖父已經死了，而後花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加悽慘、悲傷。

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前幾天，我有幸閲讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小説。

整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮。

著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敍事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的歌謠。”

這個小城並不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什麼好驚訝，就像發生在這個小鎮上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮裏，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的淒涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩着這個小鎮，籠罩着那羣愚昧的人們。遮住瞭如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉眼即來的，還是暗灰色的“烏雲”······

灰色的色彩，平淡的敍述，將我帶到了二十世紀初的呼蘭河城。在那裏，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發生的一個個悲劇······裏面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這裏發生。他們寧肯順從天意，也不願相信事實。他們每天做着相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活着而活着，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨······

呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄裏去，地獄裏邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎。活着的人就要為他做這麼一套。用火燒了，據説是到陰間就樣樣都有了。怪不得城裏人窮人都説“活着還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會裏，封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。

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《呼蘭河傳》是一篇偉大的傑作！

蕭紅是個心思寂寞的人，可是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。就像她寫的《呼蘭河傳》，有人説它像小説，又有人説它像自傳，蕭紅的文章就是這樣，在不知不覺中令人不明其中的所以然。

《呼蘭河傳》不像《城南舊事》，雖然同樣是寫小城裏的故事，可《城南舊事》給我的感覺像是一朵含苞怒放的花，緊緊的讓人讀得輕快自然；但《呼蘭河傳》不同，它就像一盤顏料，什麼赤橙黃綠青藍紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又別有一番韻味！

《呼蘭河傳》是一片美文，文章中，極有藝術感的文字令人心動不已；《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的小説！當時的蕭紅，一個人身在淪陷的香港，心中苦悶而寂寞，這種心情，通過文字滲透進了我們心中。

在第二章《小城三月》中，我在不知不覺中，又看到了另一個蕭紅。小城的三月風景如畫。瞧， “三月的原野綠了，像地衣那樣綠，透在這裏、那裏”，好一個“這裏、那裏”，連一片草地都能寫得如此唯美、動人！

再看看第三章《生死場》，哎，如此悲傷、淒涼，令人心痛。

《呼蘭河傳》是立體的、有寂寞、有美好、有悲傷、有希望。今年秋天，我讀了一篇故事，這故事，沒有華麗的詞語做點綴；沒有優美的句子做裝飾；有點只是灰白的畫面，可是從灰白的畫面中，我分明聽到了了一曲淒涼的笛聲，能讓我聽到這笛聲的恐怕只有這《呼蘭河傳》了！

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今天老師讓我們寫《祖父的園子》的讀後感，這篇課文的讀後感不易寫，因為道理不深刻。再説了，要是別人對這篇文章沒有感觸，指不定來個什麼亂七八糟東拼西湊的呢!我對這篇文章的感觸不深，所以這篇作文我是懷着試試看的心情寫的。

這篇課文來自蕭紅的《呼蘭河傳》，本文敍述了作者兒時的家有一個花園，作者和她的祖父整天都在那裏轉，祖父鏟地，作者不會鏟，就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天，裝做下雨……還有許多事，字裏行間無不透露着作者童年時代的天真和活潑。

我也有我的快樂，那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學宮旁邊，每天早晨我都去學宮裏的眼鏡池餵魚，那裏老婆婆也很歡迎我，直到現在那老婆婆見到我還是問寒問暖的，其關心程度決不比以前少一點點。現在回想起來那個時候真的很美。

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《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。這是一部充滿童心、詩趣的“回憶”式小説。全書共七章。裏面的故事、人物描寫得鮮活、靈動。雖然每一章都獨立成篇，並無太多的聯繫，卻渾然一體。將呼蘭河小城的生活，娓娓道來，讓我讀得津津有味，這也許就是這本書的妙處所在吧。

第一章東二道街。西二道街。十字街。小衚衕。

“呼蘭河”在哪？那裏真的有一座“呼蘭河城”嗎？不知道。只知道那是一個冬天裏“大地會裂開口”的地方，是“結滿冰溜子”的地方，是“能把人的手凍裂”的地方，是在東北很冷很冷的地方，是一座再小不過的小城。只有兩條小街，一條從南到北，一條從東到西。最有名的算是十字街了，街上有染房、牙醫店、藥店……掛着各樣的幌子。除了街道，就是些個小衚衕。沒有繁華和熱鬧的街景，但蕭紅卻用生動的文筆描繪出一幅幅生動的畫面。

我最喜歡在衚衕裏“賣麻花”的那一節，以前東北賣麻花的都是提個小籃子，上面蓋張白布，從衚衕這頭吆喝到衚衕那頭，每一家都好像要買似的，全部出來摸一下，挑個好的，等摸得手上油光光，卻又放下不買了。有一羣小孩子“他們的手黑得厲害，完全是黑的灰的，深的淺的，各色的雲層。”把籃子裏的麻花都翻遍了，才買了幾個，後來又退了一個。而退的那個又被一個老太太買了去，還招呼着小孫女“快來吃！”誇讚道：“這麻花真乾淨，還油亮亮的。”可見以前的人真是太不講衞生了。

我還發現，那時候的人，思想很古怪，做事更古怪。東二道街上有個大泥坑，人們“常常抬車抬馬，淹雞淹鴨”，甚至小孩子也掉下去。那泥坑足有五六尺深，“下了雨泥漿好像粥一樣”，是造就無數蚊子的地方。可是，“若説用土把泥坑填平時，卻一個也沒有。”要是現代的人，東邊蓋樓嫌吵，西邊公廁嫌髒，稍有不滿，便要投訴。而那個時代的人，好像只有自顧自，不管條件多麼惡劣，只要能活着就行了。就好像“冬天來了穿棉衣裳，夏天來了，穿單衣裳。太陽出來了就起牀，太陽落了就睡覺”。是這樣嗎？那又是為什麼呢？

還有，文中提到了一種東北的豆腐。“用筷子觸了一點點豆腐，就能吃下半碗飯，再到豆腐上去觸一下，一碗飯就吃完了。”我吃過北方的紅豆腐、南方的廣式豆腐、四川的辣豆腐、更有湖南的臭豆腐，就是不知道這東北的豆腐，是啥樣？咋這麼香？真有那麼好吃嗎？