最新《創業史》讀書筆記範文

當閲讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那麼如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的最新《創業史》讀書筆記範文，希望對大家有所幫助。

《創業史》讀書筆記1

柳青的長篇小説《創業史》以樑三老漢父輩創業的故事開篇，又以樑三老漢解放後經歷互助合作的風風雨雨終於走上集體化道路，遵循起承轉合的路數。

《創業史》描述了1953年春秋之間，陝西農村下保鄉蛤蟆灘農民在農業合作化運動中的經歷。故事發生的背景正是農村所有制發生重大變革的歷史時期，貧苦的農民在土改中分得土地，經過戰後的休養生息，農村出現新的貧富分化的苗頭，同時也出現了農業生產互助組形式。實際上，作為一個農村生產組織形式，互助組並不是解放後才有，歷史上農民就有自發的互耕、共耕和犁牛互助等合作形式，共產黨在根據地吸取這種來自民間的互助生產方式或經濟組織形式，這是農民業合作化運動的最初階段。《創業史》的敍述從這裏開始，它講述的不僅是一個農業合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉向公有的集體化趨勢，並由此構成作品矛盾的聚焦點。

樑三老漢一家三代人的創業經歷，發生在20世紀農業文明的發祥地之一陝西渭河流域。樑三老漢的父親是地主“最講信用”的佃户，他憑着力氣，在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間房，給樑三娶了媳婦。父親把創業的希望留給了兒子，但時運不濟，樑三經幾番創業未成。解放後，樑三老漢分得土地，創業的目標有可能實現了，但他也老了，只好把創業的希望寄託給兒子樑生寶身上，一心要有屬於自己的“三合頭”瓦房院。然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農看來，生活的現實如此差強人意，創業的夢想不斷的加劇他與兒子的矛盾。讓樑三老漢百思不得其解的是兒子為什麼不和他一條心？難道這就是當年收養樑生寶母子的結果嗎？

樑三老漢雖然不屬於正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術價值。作品對土改後農村階級鬥爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴於這個形象的完成。而從藝術上來説，樑三老漢也正是第一部中充分地完成了的，具有完整獨立意義的形象。

樑三老漢那些發家有望的農民，單門獨院地坐着發家夢，畢竟底子太薄，很難逃脱破產命運。這就為小説中的合作化運動何以得到農民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結局便顯得水到渠成，順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小説的描寫與故事情節同時展開，樑生寶的互助與農村各種自發勢力的矛盾構成小説的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫。作品的結局也是邪不壓正，大團圓式的，無論姚世傑的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與樑生寶、歡喜等農村積極分子的較量中終於敗北。經過將近一年的奮鬥，樑生寶的互助組成功了，糧食平均畝產是單幹户產量的`一倍，除留足口糧外，還向國家出售餘糧五十石，這是單幹時人們無法想象的。在事實面前樑三老漢也不得不承認兒子的事業，積極支持他的工作。這時，樑生寶已成為全區第一個農業生產合作社——燈塔農業社的社長。作品結尾寫道：“樑三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走莊稼人羣。一輩子生活的奴隸，現在終於帶着生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以後的事兒不會少的，但最替兒子擔心害怕時期已經過去了。”

世代受人欺辱的農民，終於在農業合作運動中感受到人的尊嚴。樑三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。

《創業史》讀書筆記2

《創業史》在某種程度上，和《白鹿原》《紅高粱》《平凡的世界》很像，是一部深深紮根於土地裏的小説。但是在很多方面又不一樣。《白鹿原》所反映的，是民國時代白鹿原上鄉民，面對歷史大潮和社會動亂，或隨波逐流或逐夢浪尖的故事；《平凡的世界》反映的，是新中國成立初期，孫少安、孫少平等人，面對自然災害、社會變遷，追求生活幸福和個人解放的故事。可以説《白鹿原》和《平凡的世界》都是大作，是歷史畫卷的展開。相比較而言，《創業史》和《紅高粱》顯得更為微觀、更為具體、更為細節化。

《創業史》的時間設定，是在新中國剛剛成立的五十年代。作者柳青把視角放在了農村的土地改革、農村合作社創建的這一特定階段。他通過對蛤蟆灘土地改革的進程描寫，以小見大，重現了整個中國土改時期的寫照。

應該説，《創業史》里人物性格相當鮮明，好就是好壞就是壞，不像《白鹿原》如此複雜。郭世富、姚士傑一心破壞土改；郭振山雖是共產黨員卻思想落後，只顧自己的一畝三分地；生寶和有萬則是一腔熱血。人物的簡單使得整部作品的線索相對清晰。所以我們能夠清晰地看到，莊稼人在面對變革的時候，那種好奇、躍躍欲試卻又害怕出頭、害怕失敗的態度。我們也能夠看到，作者所説的“所有的莊稼人，對歷史來説，都推動社會前進”的真實含義。

非常可惜的是，柳青先生沒有來得及寫完《創業史》全篇，四卷只寫完了兩卷。所以我們並不知道後面生寶的互助組會遇到什麼困難，最終會走向何方。但是就目前的兩捲來看，似乎顯得有些波瀾不驚。樑生寶似乎沒有鹿兆鵬、孫少平他們那樣吸引讀者的魅力和令人讚歎的魄力。當然這並不是説他不值得稱讚，作為一個互助組的組織者，能夠在那樣一個歷史時代擔當起領路人，的確需要超前的眼光、全面的指揮力和領導力，但是真的缺乏了一點全面的思維。也許作者只是想寫一部關於土地改革的歷史作品，不想做到那麼宏大。可是對於我來説，已經被《白鹿原》和《平凡的世界》那種宏觀的視角所吸引，很難再被《創業史》的微觀視角所折服。

總而言之，也許我把《創業史》與其他幾部作品做比較是不太合適的，但是每當我想起樑生寶，我總是不由自主地想起鹿兆鵬和孫少平。我更喜歡後者的複雜性，總覺得樑生寶太過簡單，不大具體。但這真的是一部研究新中國土地改革所繞不過去的作品，它對農村各類人物的描寫，對土改中各環節的描寫，對農村各種環境的描寫，都具有極強的參考作用。

《創業史》讀書筆記3

一向以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產黨，但是閲讀了柳青的《創業史》以後才明白，雖然每個的文化水平不一樣，但是隻要堅信路在前方，每個人都是主角。

作者柳青是一個真正瞭解農民、熱愛農民的人。為什麼會提到作者？正因我堅信只有真正和農民生活在一齊並且深入瞭解的人才能寫出如此的小説。感恩的話

主人公樑生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者！會這樣説是正因他的自強不息、勇於奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，之後在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

人常説：古今中外成大事者必有遠見，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻説：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”之後，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來的是中國共產黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，因此有很多人不認同，但是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，因此生寶才能領導一大羣農民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。

柳青曾説：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不必須會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不必須在一九五三年實行統購統銷；不實行統購統銷，互助合作不必須會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步並不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發動消滅舊勢力的鬥爭，義無反顧！”就正因在困難無路可走時還堅信前方有路，因此才會激起羣眾的憤怒，開闢新的道路。低迴婉轉

我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的發奮。在困境中，不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，個性是人年輕的時候。