《街角社會》讀書筆記

我們今天推送的這本書《街角社會》是威廉·懷特所著的經典社會學書籍。這本書源於1936年至1940年作者在波士頓的科納維爾（一個意大利貧民區）作的實地研究。他以被研究羣體——“街角幫”一員的身份，深入分析了這個地區的社會結構。

研究方法：

在後添加的附錄中，作者懷特充分的闡述了自己研究的過程。在量化研究的大潮流下，他選擇了定性分析。並且他認為，要真正讀懂某個社區，就必須真正理解其社會結構和人們的行為模式；而要做到這一點，就必須靠親身體驗、身臨其境，瞭解每一種外顯行為的背後權衡及博弈。

人類學參與觀察法的使用，對社會學之前的'統計學方法、心理學實驗法和人格測驗方法、實地調查法等做出了充分的補充。參與觀察法使作者懷特理清了科納維爾的社會結構與模式。

更重要的是，懷特在研究的過程中儘量保持在羣體中比較中立的態度。事實上，由於他的才智以及和決策人物之間的關係使得他在羣體中擁有比較高的地位，因而當對某些問題的決議，羣體內贊同和反對雙方人員的人數相當時，他的發言就可能會起到決定性的影響。而懷特曾經就因他的一次表態發言而影響了一次決議的最終結果。後來他覺得在這件事上做得確實不對，無論你多麼想要融入這個羣體，但作為社會實驗中的研究者，你還是要保持自己的特色，不至於所有的活動都按照羣體的規範去行動，因為也許你的參與會對實驗本身產生破壞性。這大概就是我們常説的保持價值中立吧。

人文維度：

鑑於不想劇透文中過多的細節，我們在這裏只給出一些我們的觀點。事實上，我們認為科納維爾的問題並不在於我們潛意識中的所謂“無組織”，而在於它本身的社會組織難以和周圍的社會結構融為一體。

對科納維爾青年而言，他們的抉擇本身存在着衝突：他們要麼進入商業和共和黨政治的世界，或者進入民主黨政治和非法活動團體的世界。如果他在第一個世界發展，那麼他會受到整個社會的承認，但在科納維爾他永遠是一個異己分子；相反地，如果在第二個世界中生存，他大概會成為一個被社會拋棄的人。

結合書中，當地的很多意大利青年（包括大學生和一些街角幫領袖）都試圖融入美國社會。又因為這些青年無法擺脱自己意大利人的認知，他們都陷入了這樣一種衝突，這也就增加了他們離開科納維爾的難度。

由此可見，一方面，當地人的看法導致了這種情況的發生和某種意義上的加劇；但另一方面，來自上述文化衝突的另一方——美國的影響也是顯而易見的。在美利堅所謂“多元與包容”的文化外衣下，它與生俱來的排他性也激化了這種狀況。

只有科納維爾出現更多文中奇克所代表的開放價值觀，美國社會的這種偏見才會減少，那時才會形成文化的真正融合。