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孫子兵法讀後感彙總

孫子兵法讀後感彙總

孫子兵法讀後感450字

孫子曰:兵者,國家大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

《孫子兵法》剛開篇就把戰爭與生死之地、存亡之道連繫起來,將戰爭的必要性顯現的淋漓盡至。

一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。

孫子的這句話,是勝負條件中最重要的五項,正因為這樣,孫子在以三萬吳軍對一百萬楚軍才會五戰五勝,直搗楚都,成就了他的不敗神話。

而他也説過,人多不一定就力量大,還要精,就好比拔河比賽,你以一百個小朋友對戰十個大力士,你覺的有勝算嗎?

百戰百勝,這是戰爭的最高境界,真正做到的軍隊,它將無仗可打,因為誰都不敢向它挑戰。人生正是這樣,你第一次擊敗你的對手,他會增強自已的實力再向你挑戰,你第二次戰勝他,他會有所畏懼,不過還會向你挑戰,你第三次戰勝他,他會對你很害怕,對陣多個對手,勝百場,談何容易。

戰場上,最重要的不是主帥,而是士卒,其次是間諜,第三是主帥,第四是大將,而對他們來説糧食是重中之重,因此就有了大軍末動,糧草先行,正因如此孫子特別重視糧草,因此他的部隊從沒被搶過糧。

孫子兵法,威震世界,他無論從哪個角度來看,都是聖經。

《孫子兵法》讀後感2000字

孫子兵法十三篇,襄括了兵戰之中各重要方面的問題,以樸素的辯證分析了兵戰中應採用的方式與方法。《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至班級管理等方面,也有着千絲萬縷的聯繫。

《孫子兵法》在用人方面有獨到之處,“將者,智、信、仁、勇、嚴也”,智勇作為將領內在素質可以量化考核,為將者的差別只在高低之分。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威並重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這裏的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰爭中的作用,這就如一個領導的藝術。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實,對於士卒,也強調了其作用。“視卒如愛子”(地形篇)一個單位,或者班級強調團隊合作,關愛下屬,培養他們的忠誠度和歸屬感也是必要的。“將聽吾計,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之。”一個單位或班級也是一個團隊,團隊合作是重要因素,如果不能同心協力,必然會出亂子。當然班級中,學生還是以教育為主,不能去之。

“夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況於無算乎!”(始計篇)戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃,對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排,也就是説,要打有準備之仗。這點對人才管理作出了很好的詮釋,面對日益複雜環境,面對更高要求。一個學年度開始時,班級要制定本學期的計劃,如果什麼都不準備,就會產生盲目性。

商場如戰場,在和平環境中孫子兵法更多用在企業。 在“故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰篇)要使軍隊英勇殺敵,就應該激發士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須藉助於物質獎勵。企業若要在競爭中立於不敗之地,成為一個頗具戰鬥力的團隊,就應該提倡一種“同仇敵愾”的企業精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業良好的績效管理還需要輔之激勵手段,如物質獎勵。隨着人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現的需要,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點於“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛”(虛實篇)中強調的“避實擊虛”的效果一樣。要儘量做到投其所需,去滿足他們渴望得到的需求,實現激勵最大化。“故令之以文,齊之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強調文武兼施,賞罰並重。班級管理如果在班幹部的分工做到投其所好,學習運用激勵手段,就能提高學生積極性,形成良好的團隊氛圍。

我們利用《孫子兵法》中所藴育的不變的真理內核,往往可以立於難敗之地。只要一個組織,無論公司、甚或班級,就有競爭,就有管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰不貽”,無論在教育學生的過程中,這都是必須的。不瞭解情況,就像緣木求魚一樣的難。中國最偉大的老人家孔夫子曾經説過:“有教無類”“因材施教”是每一個老師對於學生的教育的基本要求。做到了解學生的特點,掌握學生的愛好,引導學生的需求,孔子説:“學之者不如好之者,好之者不如樂之者。”我認為,這才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百戰不貽”的最好闡釋。

《孫子兵法》不僅僅是一部戰略寶典,它已在各個領域發揮其不可比擬的作用。學習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓。今天我們所做的一切,我們的老祖宗原來在數千年前就已認知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感歎前人的偉大和華夏文明的精深。不過,孫子兵法博大精深,還需要我們在今後的日子裏仔細揣摩,不斷實踐和回顧。

《孫子兵法》讀後感3000字

略讀《孫子兵法》,似懂非懂,只覺得雲裏霧裏,不知其精妙之處何在。《孫子兵法》是兵家經典,作者孫武,字長卿,他對戰略戰術的總結主要有:避實擊虛、致人而不致於人、先勝而後求戰、知己知彼,百戰不殆、以正合,以奇勝、是眾寡只用者勝。全文共十三篇:兵勢、軍形、行軍、九變、謀攻、軍爭、虛實、作戰、始計、用間、火攻、九地、地形。

《計》講的是廟算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰事勝負的可能性,並制訂作戰計劃。這是全書的綱領。《作戰》主要是廟算後的戰爭動員。《謀攻》是以智謀攻城,即不專用武力,而是採用各種手段使守敵投降。《形》、《勢》講決定戰爭勝負的兩種基本因素:“形”指具有客觀、穩定、易見等性質的因素,如戰鬥力的強弱、戰爭的物質準備;“勢”指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯。《虛實》講的是如何通過分散集結、包圍迂迴,造成預定會戰地點上的我強敵劣,最後以多勝少。《軍爭》講的是如何“以迂為直”、“以患為利”,奪取會戰的先機之利。《九變》講的是將軍根據不同情況採取不同的戰略戰術。《行軍》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。《地形》講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。《九地》講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。《火攻》講的是以火助攻。《用間》講的是五種間諜的配合使用。短短十三篇,卻是孫武嘔心瀝血地花十年創作而成,給後代的我們留下一大筆財富。

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