孫子兵法讀後感1300字

《孫子兵法》是我們中國人自己的着作、是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產、是我們中華民族五千年文明的結晶。美國人稱《孫子兵法》為歷史上最傑出的智慧，併成為美國高級軍校的必修書目；日本人將《孫子兵法》列為商界領袖的必讀書。作為一名中國人，我為古人的成就而自豪，更被這部經典的哲學着作、軍事着作而深深的着迷。

當然，《孫子兵法》中最吸引我的還是書中的內容博大精深、思想深刻卓越，邏輯緊密嚴、韻味無窮。書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面，也有着相似的聯繫。對我個人來説更是：天機雲錦用在我，剪裁妙處非刀尺懂得變通的理解，很多理論、原則都是可以借鑑運用到工作中的。

1.《孫子兵法》中的智、信、仁、勇、嚴是將帥必須具備的五種能力；通過對比，我發現自己還不具備足智多謀、勇敢果斷的能力，而工作中應當做到的賞罰有信還貫徹落實的不到位。自己仁愛部下、治軍嚴明的管理理念更應該發揮的淋漓盡致。《孫子兵法》在用人方面更獨到之處，在《始計篇》中提出主孰有道，將孰有能強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威並重；作為一名基層工作的者，我的理解是親愛士卒，使其心甘情願赴湯蹈火，與主將同生死。但親愛絕不是溺愛，更不是放縱，而是紀律嚴明，令行禁止、陣法整齊、調度有數。

2、在《軍爭篇》中，闡述了兩軍對壘戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃，對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排，也就是説，要打有準備之仗。這點對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋，面對日益複雜、變化加劇的外部環境，對團體和個人有了更高的要求。故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢其中要點在勢而不在人。人員的組織架構只是手段，而非目的，而不是被動地對下屬求全責備。它必須能因勢的變化而變化，因地生宜，靈活運用，讓每一位量才而用，恰到合適，掌握適度，發揮出作用。這裏所講的勢與故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神（虛實篇）中所強調的.勢類似。

3.故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也（作戰篇）要使軍隊英勇殺敵，就應該激發士兵同仇敵愾的士氣；要想奪取敵人的物資，就必須藉助於物質獎勵。企業若要在競爭中立於不敗之地，成為一個頗具戰鬥力的團隊，就應該提倡一種同仇敵愾的團隊精神。正所謂上下同欲者勝（謀攻篇）一樣的道理。在物業工作中，必須重視績效管理，同時輔之激勵手段，如物質獎勵、精神獎勵。隨着人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現的需要，所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點於夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛（虛實篇）中強調的避實擊虛的效果一樣。在工作中，我們一定要儘量做到投其所需，實現激勵效果。

初讀《孫子兵法》時，只覺得晦澀；再讀《孫子兵法》時，腦袋有幾分會思考了，好像是有那麼回事；如今，又捧起《孫子兵法》一書時，思緒萬千，感悟良多。學習孫子兵法，真的感受到中華文化的深厚與精髓，我們今天所做的一切，我們的老祖宗原來在數千年前就已認知和分析得如此確切與深透，使我們不得不深深感歎前人的偉大和華夏文明的精深的同時，多讀讀我們中國人自己的文化經典，多讀多思考，才能發覺其中無窮的智慧，只有這樣才能使我們在以後的生活、工作中取得更好的成就。