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春桃讀後感

春桃讀後感

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春桃讀後感

不能否認,自從母系氏族轉變為父系氏族,女性每取得一點點權利,都要付出極大的代價。也不能否認,男女平等在特別不平等的時代也存在着,如許地山小説《春桃》裏的春桃。

小説講述了春桃在戰亂中與將入洞房的李茂失散,逃難到北京撿爛紙為生。為活下去,與逃難者向高相依為命。後李茂突然出現,以丟了雙腿的乞丐身份。

春桃毫不猶豫把李茂帶回“家”。兩個男陷入尷尬,商量春桃該歸誰。春桃此時顯示出大不同。她認為,依賴人和掠奪人的,才會遵守所謂風俗習慣;依自己的能力而生活的,並不很看重這些。她坦然決定:一女二男同宿一炕。她説,我誰的'老婆都不是,我是我自己。我不能由你們派。

對於失散的多年的李茂,她説:“一夜夫妻百日恩,我不做缺德的事。今天看你走不動,不能幹大活,我就不要你,我還能算人嗎?”

對於共同生活多年的向高,她也沒讓他離開:“若是人笑話你,你不會揍他?你露什麼怯?咱們的事,誰也管不了。”

經過李茂的上吊,向高的出走,春桃的堅守,最後兩個男人決定,在北京城,向高是户主,李茂是親戚;回老家農村,李茂是户主,向高是親戚。

自古有一夫多妻,哪有一妻二夫的?原始的夫權和父權思想形成風俗習慣和道德觀念,在春桃這裏似乎不存在。她在獨立生存以先,首先要自我保護。她的決定,不是女權主義的女權。女性的權利不僅僅是權利的平等和提高,更是道義和責任的平等與提高。還是自我保護的成立,這使她沒有成為老舍筆下的月牙兒。

她內心有不自知的平等意識。真正的平等,不是俯就和爭取,而是發乎於善良的本性。既非傳統道德和宗教例律下違心諂媚,也不因掌握絕對的決策權,而無奈地喪盡善良。此時,她不但是兩個男人的夫權和愛情的主宰,更是自己的主宰。她在亂世中,不但做到了生活上的獨立,還做到的人格上的獨立。

從春桃看,活下去是真理。感恩也是真理。男女平等的概念顯得蒼白無力。她的境界高於此。讓男人的夫權歸男人,女人的女權歸女人吧。生活是實在的,良心是感知到的。她聽從了內心的召喚。

獨立、善良、擔當。她的平等意識,就在於此吧。

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