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温庭筠《望江南》古詩賞析

温庭筠《望江南》古詩賞析

【賞析一】

温庭筠《望江南》古詩賞析

這是一首言簡意豐的閨怨詞,短短27字含蓄不盡地描摹出思婦的千般柔情,傾倒古今無數讀者。

開頭梳洗罷三字是略含喜慶的序幕,含有一派深情。正如司馬遷《報任安書》所説,士為知己者用,女為悦己者容。古時交通不便,信息難通,思婦的心上人雖無歸期,但又有隨時隨地、突然回家的可能性,故此婦每日有此梳粧的功課,一絲不苟,理雲鬢,施粉黛,成此柔媚風流之體態。俗語説久別勝新婚,思婦不僅時刻盼望着丈夫回來,而且要在丈夫來到時一展自己的照人光彩與青春魅力,喚醒其久違了的夫妻情愛,提高久別乍逢時的愛情質量!獨倚望江樓是上句梳洗罷之後心理及行為的繼續與深化,獨倚望江樓,天際識歸舟,其情殷殷,希望滿懷;又是一個充滿激情的一天,多麼不同尋常而富有美感。此句獨字也有特殊含義,思婦打扮得如此俏麗動人又怕人見,是她羞慚心理的寫照。故思婦眺望、企盼情人之舉動又有怕人識見的羞怯心緒,是思婦特殊身份的表徵,有一種悽清的美感效果。

從梳洗到望盡千帆是一個漫長難耐的焦躁時光,然而卻是迷離着玫瑰色夢幻的希望時期。接下來皆不是一語猝然將這夢幻扯破,重新將思婦拋向絕望的境地:看來今天又是白等了!一腔愁思又化成了悠悠江水,脈脈斜暉,這是最令人傷心的時刻,白日的梳洗、眺望不僅未能解愁,反而使愁思加重。

斜暉脈脈水悠悠一句還有一層含義,那就是倍添思婦如之何勿思的相思之苦。這無知的斜暉與悠悠江水每天此時相擁相戀,纏綿於暮色之中,不忍遽然分手,描畫出一幅夕陽無限好的美麗圖畫,不正是人間夫婦男耕女織、夫唱婦隨的某種象徵嗎。物猶如此,人何以堪,怎能不讓思婦腸斷呢?

腸斷是出自《世説新語>的故事,這裏形容思婦極度的相思之苦。白蒴洲也非等閒之筆,因蘋為水草,蘋、水相依而生,蘋失水則死。婦人不能與心上人生活在一起,不正像那無水之蒴嗎!觸景生情,能不傷懷?

詩貴含蓄,温庭筠此詞深諳婦人心理,寥寥數語,寫盡思婦不盡情思,堪稱千古絕唱。

【賞析二】

梳洗罷,獨倚望江樓,是寫這位女主人公早上起來,匆匆梳洗後,獨自倚在望江樓上眺望。從這了了的八個字中,應該可以讀出幾層意思:

1、梳洗點明瞭時間是早上,對下文的傍晚(斜暉)來説也是個伏筆。唐圭璋先生在《唐宋詞簡釋》中説這是午睡後的梳洗,時間短去了半天,則下文的過盡千帆極言等待之久便無着落,似不可取。

2、梳洗罷,隱含着女主人公盼歸的期望,如果不是有這份心情在,她可能就會象温庭筠在他的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》詞中所説的懶起畫蛾眉,弄粧梳洗遲了。女為悦己者容,這容是為了心上人才有意義的,正因為她期望中丈夫會回來,希望他看到自己的美好容貌,所以她才會認真梳洗。

3、一個罷字之後,緊接獨倚,反映了女主人公急切的心情──她黎明即起,剛一梳洗完畢就匆匆的趕去江樓了。

4、從她一早就急急去江樓眺望展開一點,就應該還會想到,她的思念應該不會是早上起牀後才突然產生的,她昨天夜裏可能是長夜不眠,一夜相思,受盡煎熬;抑或昨夜她夢見吉兆,所以她才急不可耐地早早趕去望江樓。

5、再進一步,由今天而昨天,由昨天而前天,她是不是日日如此都來這江樓上盼歸呢?

6、一個獨字,不僅説出了她的孤獨,隱含着她與心上人的分離,而且也與下面象徵分別的白蘋洲(詳解見下)遙相呼應。

過盡千帆皆不是,寫出了她希望與失望交替的過程。遠處每有一船現影,她便引頸長望,心兒隨着船的漸行漸近而漸漸緊張,希望也漸漸高漲,可是船到樓頭無情地繼續前行,當她意識到這並不是她等待的船兒時,她的失望情何以堪!

可是這時的她還沒有完全失望,幻想促使她把目光再次投向遠方就這樣,在無數希望與失望的交替中,她內心的摧傷越來越慘重。同時,這一句也表明了她盼望的時間之久,她的痴情和執着。千帆是千船的代指,但是這又不僅僅是修辭方法的差別。船在水上,越向遠處,越是隻能看到帆而不是船。李白的孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流寫的是去船,把它倒過來,不就是這位思婦盼望來船的過程麼?所以,一個帆字把讀者的目光引領到了遠處,使讀者也像詞中的思婦一樣極目遠望,企盼人歸。

斜暉脈脈水悠悠,已是夕陽西下的時候了,早上滿腔的期望都隨落日漸漸黯淡。這斜暉尚且脈脈含情,無限同情女主人公不幸境遇,為什麼她盼望的人卻如此薄情寡義,棄她於不顧呢?那悠悠流去的水,是女主人公心中不盡的柔情,是她一日日逝去的青春年華,不也是她綿綿不絕的'無限愁情麼?

腸斷白蘋州,在愁情滿懷、斜暉漸去的時候,女主人公的目光偏偏又遇到了他們當年分手的白蘋州,這怎麼能叫她不肝腸寸斷呢?朱光潛認為把腸斷白蘋洲五字刪去,意味更覺無窮。因前幾句已寫出一個倚樓等待離人歸來卻一再失望的思婦形象。斜輝句景中有情,足以給人無限聯想的空間,再以斷腸塗飾,便一瀉無餘,神形俱失,遂成敗筆。這是很有道理的。

此外,需要注意的是,望江樓和白蘋洲都確有其處,望江樓在四川成都東門外的錦江河畔,白蘋洲是唐代的稱呼,今稱蓮花莊,在浙江湖州東南的苕溪之畔。但是在本詞中,兩者都不是確指。望江樓在這裏指江畔思婦眺望之樓,不能單單理解成一個地點。白蘋洲,是指江中長有白蘋的小渚。白蘋是水中一種浮草,色白,古時男女常採蘋花贈別,故古詩詞中常用白蘋洲指代分別之處。

全詩的另一個特色是情感張弛的運用:

1、過盡千帆皆不是裏面藴含了千百個小的情感張弛;

2、從這一日來説,又是一個大的張弛過程--從早上第一帆滿懷期望的緊張眺望,到斜暉中令人斷腸的失落;

3、限於篇幅,詞人擷取的只是思婦一日的盼望鏡頭,但是思婦與情人的分別當不是一日,那麼她的思念自然也非一日。在這常年累月的思念中,她的情感不又是一個更大的張弛過程麼?

【作者介紹】

温庭筠(812~870),本名岐,字飛卿,排行十六,太原祁(今山西省祁縣)人。温庭筠少負才華,長於詩賦,然而生性傲岸,好譏諷權貴,因得罪宰相令狐絢而累試不第;又因長期出入歌樓妓館而為士大夫不齒。僅任過方城尉、隋縣尉、國子監助教等微職。

温庭筠為晚唐詩詞巨匠,其詩因多述個人淪落不遇及男女愛情,與李商隱齊名,號為温李。其詞與韋莊齊名,又稱温韋,人稱花間派詞人。温庭筠在語言風格上穠豔綺麗,細膩婉媚,有獨特的觀察力與表現力,格調高峻而常含悲劇色彩,風格卓著。有《温庭筠詩集》、《金奩集》傳世。

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