韋應物 《長安遇馮著》

韋應物的《長安遇馮著》通過描述韋應物與友人馮著在長安相遇時的所見所聞，來表達詩人對失意沉淪的馮著的理解與同情。

長安遇馮著⑴

客從東方來，衣上灞陵⑵雨。

問客⑶何為來，採山⑷因買斧⑸。

冥冥⑹花正開，颺颺⑺燕新乳⑻。

昨別⑼今已春，鬢絲⑽生幾縷。

【註釋】

⑴馮著：韋應物友人。

⑵ 灞(bà)陵：即霸上，又作霸陵。在今西安市東。因漢文帝葬在這裏，改名灞陵。

⑶ 客：即指馮著。

⑷採山：砍材。

⑸採山因買斧：意指歸隱山林。“採山”是成語。左思《吳都賦》：“煮海為鹽，採山鑄錢。”謂入山採銅以鑄錢。“買斧”化用《易經·旅卦》：“旅於處，得其資斧，我心不快。”意謂旅居此處作客，但不獲平坦之地，尚須用斧斫除荊棘，故心中不快。“採山”句是俏皮話，打趣語，大意是説馮著來長安是為採銅鑄錢以謀發財的，但只得到一片荊棘，還得買斧斫除。其寓意即謂謀仕不遇，心中不快。

⑹冥冥：形容造化默默無語的情態。

⑺颺颺(yáng yáng)：鳥輕快飛翔的樣子。

⑻ 燕新乳：指小燕初生。

⑼昨別：去年分別。

⑽鬢絲(bìn)：兩鬢白髮如絲。

【白話譯文】

客人從東方過來，衣服上還帶着灞陵的雨。問客人為什麼來，客人説為了上山砍伐樹木來買斧頭。百花正在悄悄地盛開，輕盈的燕子正在哺乳新雛。去年一別如今又是春天，兩鬢的頭髮不知又生出多少。

【創作背景】

韋應物於大曆四年至十三年(769-778)在長安，而馮著在大曆四年離長安赴廣州，約在大曆十二年再到長安。這詩可能作於大曆四年或十二年(769-777)。據韋詩所寫，馮著是一位有才有德而失志不遇的名士。他先在家鄉隱居，清貧守真，後來到長安謀仕，頗擅文名，但仕途失意。約在大曆四年(769)應徵赴幕到廣州。十年過去，仍未獲官職。後又來到長安。韋應物對這樣一位朋友是深為同情的，故而創作這首詩。

【賞析】

詩中以親切而略含詼諧的筆調，對失意沉淪的馮著深表理解、同情、體貼和慰勉。它寫得清新活潑，含蓄風趣，逗人喜愛。劉辰翁評此詩曰：“不能詩者，亦知是好。”確乎如此。

開頭兩句中，主要是説馮著剛從長安以東的地方來，還是一派名士兼隱士的風度。

接着，詩人自為問答，料想馮著來長安的目的和境遇。詩人自為問答，詼諧打趣，顯然是為了以輕快的情緒沖淡友人的不快，所以下文便轉入慰勉，勸導馮著對前途要有信心。但是這層意思是巧妙地通過描寫眼前的春景來表現的。

“冥冥花正開，颺颺燕新乳”。這兩句詩人選擇這樣的形象，正是為了意味深長地勸導馮著不要為暫時失意而不快不平，勉勵他相信大自然造化萬物是公正不欺的`，前輩關切愛護後代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般煥發才華，會有人來並切愛護的。所以末二句，承上二句而來的，末句則以反問勉勵友人，盛年未逾，大有可為。

拓展閲讀：五陵少年韋應物

韋應物是京兆府人，出身於關中望族。《舊唐書》載：“議者雲自唐已來，氏族之盛，無逾於韋氏。”所謂“城南韋杜，去天尺五”，足以説明京兆韋、杜兩氏的榮華鼎盛。《新唐書·宰相世系表》中，列韋氏宰相十四人，其中武則天朝時曾任宰相的韋待價是韋應物的曾祖。韋應物的父親韋鑾、伯父韋鑑都是知名畫家。

憑藉祖上恩蔭，這個貴胄出身的五陵少年，十五歲時就任職“三衞郎”，擔任唐玄宗的侍衞。

在後來寫的《逢楊開府》一詩中，韋應物對自己任職玄宗侍衞期間狂誕不羈的生活和盤托出。他曾經縱橫街市，橫行霸道;職務之餘就去賭博，甚至敢把亡命之徒藏在家中。儘管劣跡斑斑，但是負責捕人的差役也拿他沒有辦法。醜行惡事暴露之後，他照樣可以衣甲鮮明地站立於皇宮的玉階之上。儘管大字不識一個，整天只知道縱酒賭博、胡作非為，但是不管是驪山風雪，還是長楊羽獵，他都能夠扈從玄宗左右，恃寵而驕。

城南韋杜 去天尺五

安史之亂後，韋應物流落失職。“武皇昇仙去，憔悴被人欺”，曾經有過的錦衣玉食消失不見，年少輕狂也成為昨日雲煙。大唐的繁榮阜盛被滾滾硝煙掩蓋，韋應物也一下子從盛唐跌落中唐，從天寶墜入大曆。痛定思痛，韋應物這才開始折節讀書，還曾一度在太學攻讀，並且學習寫詩。

浪子回頭，韋應物在作詩方面展示了非凡的才華，其詩作清雅閒遠、沖淡平和，自成一體，宋代的嚴羽稱之為“韋應物體”，後人也多以“王孟韋柳”並稱。

而且，他的性格也發生了巨大的變化，在所居之處焚香掃地而坐，清心寡慾，只與顧況、劉長卿、皎然等人酬唱往來。天寶時期的任俠負氣、壯志慷慨已然遁去，取而代之的是閒靜蕭散、看破世情的無奈自適。也正是因為這份平心靜氣，才使得他的詩歌如蘇軾評價的那樣：“發纖濃於簡古，寄至味於淡泊。”

從二十七歲到他去世前，韋應物大多數時間在地方任職。任滁州刺史時，他在寫給好友李儋的詩中如此表達心跡：“身多疾病思田裏，邑有流亡愧俸錢。”多病之身一度讓他萌生歸隱田園的念想，但是，看到百姓因為貧窮而流離失所，又心生愧疚。清代詩人沈德潛讀罷也由衷感歎為“不負心語”。他任蘇州刺史，被稱為“韋蘇州”，蘇州有四賢堂，他居其一。據説他在蘇州任職期滿後，竟然沒有川資回京候選。未幾即逝。

最能夠表明他的心跡的，也能夠反映一個王朝盛衰鉅變的，應該是他最負盛名的兩句詩：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”