劉長卿《送靈澈上人》賞析

劉長卿《送靈澈上人》借景抒情，構思精緻，語言精煉，素樸秀美，意境閒淡，是一首感情深沉的送別詩，也是一幅構圖美妙的景物畫，為唐代山水詩的名篇。

送靈澈上人⑴

蒼蒼竹林寺⑵，杳杳鐘聲晚⑶。

荷笠帶斜陽⑷，青山獨歸遠。

【註釋】

⑴靈澈(chè)上人：唐代著名僧人，本姓楊，字源澄，會稽(今浙江紹興)人，後為雲門寺僧。上人，對僧人的敬稱。

⑵蒼蒼：深青色。竹林寺：在今江蘇丹徒南。

⑶杳(yǎo)杳：深遠的樣子。

⑷荷(hè)笠：揹着斗笠。荷，揹着。

【白話譯文】

竹林寺裏林木蒼翠，暮色蒼茫鐘聲悠遠，

你(指靈澈)揹着斗笠披着斜陽，獨回青山漸行漸遠。

【創作背景】

靈澈上人是中唐時期一位著名詩僧，俗姓楊，字源澄，會稽(今浙江紹興)人，在會稽雲門山雲門寺出家，詩中的竹林寺在潤州(今江蘇鎮江)，是靈澈此次遊方歇宿的寺院。這首詩寫傍晚時分，詩人送靈澈返回竹林寺的途中。

【賞析】

這首小詩記敍詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情，它借景抒情，構思精緻，語言精煉，素樸秀美，是唐代山水詩的名篇。

前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠遠傳來寺院報時的鐘響，點明時已黃昏，彷彿催促靈澈歸山。詩人出以想象之筆，創造了一個清遠幽渺的境界。此二句重在寫景，景中也寓之以情。後二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴着斗笠，披帶夕陽餘暉，獨自向青山走去，越來越遠。“青山”即應首句“蒼蒼竹林寺”，點出寺在山林。“獨歸遠”顯出詩人佇立目送，依依不捨，結出別意。只寫行者，未寫送者，而詩人久久佇立，目送友人遠去的形象仍顯得非常生動。全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現出靈澈歸山的清寂的風度。送別多半黯然情傷，這首送別詩卻有一種閒淡的意境，和作者的寂寞心情。

劉長卿和靈澈相遇又離別於潤州，大約在唐代宗大曆四、五年(769—770年)間。劉長卿於唐肅宗上元二年(761年)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來，一直失意待官，心情鬱悶。靈澈此時詩名未著，雲遊江南，心情也不大得意，在潤州逗留後，將返回浙江。一個宦途失意客，一個方外歸山僧，在出世入世的問題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗，共懷淡泊的胸襟。這首小詩表現的就是這樣一種境界。

精美如畫，是這首詩的明顯特點。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且以畫外的'詩人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鍾，觸動詩人的思緒;這青山獨歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情，但不為離別感傷，而由於同懷淡泊;他沉思，也不為僧儒殊途，而由於趨歸意同。這就是説，這首送別詩的主旨在於寄託着、也表露出詩人不遇而閒適、失意而淡泊的情懷，因而構成一種閒淡的意境。十八世紀法國狄德羅評畫時説過：“凡是富於表情的作品可以同時富於景色，只要它具有儘可能具有的表情，它也就會有足夠的景色。”(《繪畫論》)此詩如畫，其成功的原因亦如繪畫，景色的優美正由於抒情的精湛。

拓展閲讀：劉長卿生平

劉長卿是由盛唐向中唐過渡時期的一位傑出詩人。關於劉長卿的生平一直沒有確考，《舊唐書》和《新唐書》都沒有他的傳記，聞一多先生認為其生年為公元709年，傅璇琮先生認為是710年左右或725年左右，還有其它的説法。卒年一般認為是在789至791年之間;也就是説，劉長卿經歷了玄宗、肅宗、代宗和德宗四朝。

劉長卿因官至隨州刺史，也稱劉隨州。宣城(今屬安徽)人，郡望河間(今屬河北)。唐玄宗天寶進士。肅宗至德間任監察御史、長洲縣尉，貶嶺南南巴尉，後返，旅居江浙。代宗時歷任轉運使判官，知淮西、鄂嶽轉運留後，被誣再貶睦州司馬。德宗建中二年(781)，任隨州(今屬湖北)刺史，世稱劉隨州。

他生平坎坷，有一部分感傷身世之作，但也反映了安史之亂後中原一帶荒涼凋敝的景象。如《穆陵關北逢人歸漁陽》、《疲兵篇》、《新息道中作》等，筆調蒼涼沉鬱。劉長卿詩以五七言近體為主，尤工五言。五律簡練渾括，於深密中見清秀。如《新年作》、《岳陽館中望洞庭湖》、《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》、《海鹽官舍早春》等。七律也多秀句 ，如“細雨濕衣看不見 ，閒花落地聽無聲”(《別嚴士元》)、“秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時”(《長沙過賈誼宅》)。

五絕如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中對月》、《送靈澈上人》，以白描取勝，饒有韻致。但他的大部分詩內容單薄，境界狹窄，缺少變化，有字句雷同之感。

年輕時在嵩山讀書，玄宗天寶中登進士第。在天寶十四載(755年)他可能登進士第，但是還沒有揭榜，安史之亂就爆發了。756年，肅宗即位，劉長卿被任命到蘇州下屬的長洲縣當縣尉。不久被誣入獄，遇大赦獲釋，至德三載(758年)正月攝(代理)海鹽令，上元元年(760年)春，被貶為潘州南巴(今廣東電白)尉，離開蘇州到洪州待命。在赴洪州途中，逗留餘幹，與大詩人李白相遇，“誰憐此別悲歡異，萬里青山送逐臣。”(《將赴南巴至餘幹別李十二》)李白當時在流放夜郎途中遇赦放還，而自己將遠行嶺外。

其實，劉長卿終於沒有到南巴任職。次年(761年)秋天，他又奉命回到蘇州接受“重推”。

後來數年宦海浮沉，終不得志，元人辛文房的《唐才子傳》卷二這樣説:“長卿清才冠世，頗凌浮俗，性剛多忤權門，故兩逢遷斥，人悉冤之。”上元二年(761年)從南巴返回，旅居江浙。這時江南剛經歷過劉展之亂，本來繁華富庶的吳郡一帶變得破敗蕭條。劉長卿有詩紀其事：“空庭客至逢搖落，舊邑人稀經亂離。”(《自江西歸至舊任官舍》)代宗大曆五年(770年)以後，歷任轉運使判官，知淮西、鄂嶽轉運留後。因為性格剛強，得罪了鄂嶽觀察使吳仲孺，被誣為貪贓，再次貶為睦州(今浙江淳安)司馬。

在睦州時期，與當時居處浙江的詩人有廣泛的接觸，如皇甫冉、秦系、嚴維、章八元等都有詩酬答。德宗建中二年(781年)，又受任隨州(今湖北隨縣)刺史。世稱“劉隨州”。興元元年(784年)和貞元元年(785年)間，淮西節度使李希烈割據稱王，與唐王朝軍隊在湖北一帶激戰，劉長卿即在此時離開隨州。

劉長卿曾兩次遭到貶謫，旅居各地期間多次遭到戰亂，因此他有一部分感傷身世之作，也反映了安史之亂以後中原一帶荒涼凋敝的景象。如“城池百戰後，耆舊幾家殘”(《穆陵關北逢人歸漁陽》)，“鳥雀空城在，榛蕪舊路遷”(《送河南元判官赴河南勾當苗税充百官俸祿》)，以及《疲兵篇》、《新息道中作》等，筆調蒼涼沉鬱，內容具有時代特徵。

劉長卿詩以五七言近體為主，尤工五言，自詡為“五言長城”(權德輿《秦徵君校書與劉隨州唱和集序》)。《新唐書·藝文志》著錄他的集子10卷，《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》同。據丁丙《善本書室藏書志》，著錄有《唐劉隨州詩集》11卷，為明翻宋本，詩10卷，文1卷。現在通行的如《畿輔叢書》本的《劉隨州集》，《四部叢刊》本的《劉隨州文集》，都為這種11卷本。《全唐詩》編錄其詩為5卷。事蹟見《唐詩紀事》、《唐才子傳》。