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杜甫的古柏行詩詞賞析

杜甫的古柏行詩詞賞析

《古柏行》由杜甫創作,被選入《唐詩三百首》。下面小編為大家分享杜甫的古柏行詩詞賞析,歡迎大家參考借鑑。

杜甫的古柏行詩詞賞析

杜甫《古柏行》

孔明廟前有老柏⑴,柯如青銅根如石⑵。

霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺⑶。

君臣已與時際會,樹木猶為人愛惜⑷。

雲來氣接巫峽長,月出寒通雪山白⑸。

憶昨路繞錦亭東⑹,先主武侯同閟宮⑺。

崔嵬枝幹郊原古,窈窕丹青户牖空⑻。

落落盤踞雖得地⑼,冥冥孤高多烈風⑽。

扶持自是神明力,正直原因造化工⑾。

大廈如傾要樑棟,萬牛回首丘山重⑿。

不露文章世已驚⒀,未辭翦伐誰能送⒁?

苦心豈免容螻蟻,香葉終經宿鸞鳳⒂。

志士幽人莫怨嗟:古來材大難為用⒃。

【作品簡介】

《古柏行》由杜甫創作,被選入《唐詩三百首》。這首詩大概作於公元766年(大曆元年),和《夔州歌十絕句》當為同時之作,借古柏以自詠懷抱,正意全在未一段,此詩對偶句特多,凡押三韻,每韻八句,自成段落,格式與《洗兵馬》極相似。

【註解】

⑴成都的武侯的祠附在先主廟中,夔州的孔明廟則和先主廟分開,這是夔州的孔明廟。

⑵這句寫柏之古老。柯,枝柯。

⑶此二句寫柏之高大,是誇大的寫法。霜皮,一作蒼皮,形容皮色的蒼白。溜雨,形容皮的.光滑。四十圍,四十人合抱。

⑷這兩句是插敍。張上若雲:“補出孔明生前德北一層,方有原委。”按意謂由於劉備和孔明君臣二人有功德在民,人民不加剪伐,故柏樹才長得這般高大;柏樹的高大,正説明孔明的遺愛。際會,猶遇合。

⑸這兩句再承三四句極力形容詠歎柏樹之高大。趙次公雲:“巫峽在夔之下(按當言東),巫峽之雲來而柏之氣與接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒與通,皆言其高大也。”宋人劉須溪認為雲來二句當在君臣二句前,君臣二句當在雲來二句後(仇兆鰲把這四句倒置,就是依據劉説的),實太主觀大膽。因為這樣一來,似乎是通順些,但文章卻顯得平庸沒有氣勢,所以黃生斥為“小兒之見”。——以上是第一段,是詠古柏的正文。

⑹此下四句宕開,以成都古柏作陪。杜甫是去年才離開成都的,所以説憶昨。杜甫成都草堂緊靠錦江(《杜鵑》詩:“結廬錦水邊。”),草堂中有亭(《寄題江外草堂》詩:“台亭隨高下,敞熬當清川。”),所以説錦享(嚴武有《寄題杜二錦江野亭》詩)。武侯的祠在亭東,所以説路繞錦亭東。亭,一作城,非。

⑺先主:指劉備。閟宮,即祠廟。

⑻仇兆鰲注:“郊原古,有古致也。盧牖空,虛無人也。”窈窕,深邃貌。

⑼落落:獨立不苟合。

⑽此下四句收歸夔州古柏。是説夔州廟柏生在高山,苦於烈風,不如成都廟柏之生於平原。落落,出羣貌。因生在孔明廟前,有人愛惜,故曰得地,但樹高招風,又在高山上,就更要經常為烈風所撼。冥冥,高空的顏色。

⑾不為烈風所撥,似有神靈呵護,故曰神明力。柏之正直。本出自然,故日造化功。正因為正直,故得神明扶持,二句語雖對,而意實一貫。——以上是第二段。由古柏之高大,進一步寫出古柏之正直。

⑿這以下又宕開,借古柏之難載,以喻大才之難為世用。《文中子》:“大廈之傾,非一本所支。”古柏重如丘山,故萬頭牛也拖不動。

⒀不露文章:指古柏沒有花葉之美。

⒁此二句中有着杜甫自己的影子。古柏不知自炫,故曰不露文章。古柏本可作棟樑,故曰未辭剪伐。這就杜甫為人來説,即不怕犧牲,與“我能剖心血,飲啄慰孤愁”,“濟時敢愛死,寂寞壯心驚”正是一副心腸。送,就木説,是移送:就人説,是保送或推薦。

⒂柏心味苦,故曰苦心。柏葉有香氣,故曰香葉。這兩句也含有身世之感。

⒃結二句吐出本意,但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社會,一個真正想為國家人民作點事的人,是並不為統治者所歡迎的。古來,是説不獨今日如此,從古以來就如此。——以上是第三段。黃生雲:“大廈一段,口中説物,意中説人。結句人物雙關,用筆省便。”楊倫雲:“大廈以後,寄託遙深,極沉鬱頓挫之致。”

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