![古文禮儀大射儀第七原文及譯文]( "古文禮儀大射儀第七原文及譯文")
- 大射儀第七《大射儀》記述諸侯有朝覲、會盟、祭祀、息燕諸大事而與羣臣習射的禮節儀式。篇中首先對射前的準備做了詳細描述：射前戒百官、洗滌、量道、張侯、設樂縣、陳燕具、設席位。射日命賓、納賓、作樂、娛賓。然後描述了將射、誘射、耦射、取矢、釋獲、賞罰、射樂、卒...
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- 於令儀不責盜曹州於令儀者，市井人也，長厚不忤物，晚年家頗豐富。一夕，盜入其家，諸子擒之，乃鄰舍子也。令儀曰：“汝素寡悔，何苦而為盜邪？”曰：“迫於貧耳。”問其所欲，曰：“得十千足以衣食。”如其欲與之。既去，復呼之，盜大恐。謂曰：“爾貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰。”留之，至明使去。盜大...
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- 觀鄉射作者：佚名孔子觀於鄉射，喟然歎曰：「射之以禮樂也，何以射，何以聽，修身而發，而不失正鵠者，其唯賢者乎？若夫不肖之人，則將安能以求飲？詩云：『發彼有的，以祈爾爵。』祈，求也，求所中以辭爵。酒者，所以養老，所以養病也。求中以辭爵，辭其養也，是故士使之射而弗能，則辭以病，懸弧之義。」於是退而...
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![《史記·張儀列傳》原文及翻譯]( "《史記·張儀列傳》原文及翻譯")
- 《史記》被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學價值下面和小編一起來看看《史記·張儀列傳》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。原文：陳軫者，遊説之士。與張儀俱事秦惠王，皆貴重，爭寵。張儀惡陳軫於秦王曰：“...
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- 射箭不僅是一項運動，更是一種禮儀，這些你知道嗎?下面跟小編一起去了解一下吧。中國射箭禮儀射箭，可謂是中國古代體育項目的鼻祖了。據考古發現，它在距今2.8萬多年前就已經出現了。隨着箭頭從石頭到金屬的發展，射箭的形式發生了很多變化，譬如射箭在周代就被列入當時教育的內容之...
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![文明禮儀基本知識以及原則有哪些-禮儀知識]( "文明禮儀基本知識以及原則有哪些-禮儀知識")
- （一）文明觀看演出憑票按時按順序入場，對號入座。觀看文娛演出，做到儀表整潔，儀容端莊。影劇院如允許帶食品、飲料入場，要講究公德、不要發出大的聲音，果殼、空飲料罐千萬不要隨地丟棄。保持影劇院安靜，不要大聲喧譁。（二）文明觀看比賽有秩序地持票入場，按規定對號入座。奏國歌時應起...
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![《史記·張儀傳》原文及翻譯]( "《史記·張儀傳》原文及翻譯")
- 《史記》被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學價值下面和小編一起來看看《史記·張儀傳》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。原文：張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，蘇秦自以不及張儀。張儀已學，而遊...
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- 少牢饋食禮第十六</>【題解】《少牢饋食禮》記述諸侯之卿大夫祭其祖禰於廟之禮。所以以“少牢”名篇，清人胡培翬《儀禮正義》引《何休注公羊傳》雲：“天子諸侯卿大夫，牛羊豕凡三牲，曰大牢，天子元士諸侯之卿大夫，羊豕凡二牲，曰少牢。”又引吳廷華雲：“謂之少者，殺於大牢也”。可見，...
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![西餐禮儀及飲食文化禮儀]( "西餐禮儀及飲食文化禮儀")
- 西餐禮儀1.刀叉：手握叉子時不要像握大提琴那樣，或像握麥克佩斯夫人的匕首那樣。另外，不要手握刀叉在空中飛來舞去用以強調説話的某一點，也不要將刀叉的一頭搭在盤子上，一頭放在餐桌上。刀叉一旦拿起使用，就不能再放回原處。刀子放在盤子上時，刀刃朝裏，頭在盤子裏，刀把放在盤子邊緣...
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- 宋儀望，字望之，是江西吉安永豐人。他是嘉靖二十六年的進士。被派到吳縣任知縣。下面是小編收集整理的《宋儀望傳》原文及翻譯，希望對你有所幫助！原文：宋儀望，字望之，吉安永豐人。嘉靖二十六年進士，授吳縣知縣。民輸白糧京師，輒破家，儀望令諸區各出公田，計役授田贍之。禁火葬，創子游祠...
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- 原文：公食大夫之禮。使大夫戒，各以其爵。上介出請，入告。三辭。賓出，拜辱。大夫不答拜，將命。賓再拜稽首。大夫還，賓不拜送，遂從之。賓朝服即位於大門外，如聘。即位，具。羹定，甸人陳鼎七，當門，南面西上，設扃鼏，鼏若束若編。設洗如饗。小臣具槃匜，在東堂下。宰夫設筵，加席、幾。無尊。飲酒...
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- 聘禮。君與卿圖事，遂命使者，使者再拜稽首辭，君不許，乃退。既圖事，戒上介，亦如之。宰命司馬戒眾介，眾介皆逆命，不辭。宰書幣，命宰夫官具。及期，夕幣。使者朝服，帥眾介夕。管人布幕於寢門外。官陳幣，皮北首，西上，加其奉於左皮上；馬則北面，奠幣於其前。使者北面，眾介立於其左，東上。卿、大夫在...
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- 千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。人們歷來重視道德修養和文明禮貌，具有了悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。我們不要將這些傳統遺忘，下面是小編收集的中國古代禮儀大全，快來學習！【家...
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![張儀列史記原文及翻譯]( "張儀列史記原文及翻譯")
- 關於張儀列史記的原文和翻譯小編為大家整理帶來啦，希望能給大家帶來幫助。張儀列史記原文及翻譯【原文】：張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，蘇秦自以不及張儀。張儀已學，而遊説諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：“儀貧無行，必此盜相君之璧。”共執張儀，掠笞數百，不...
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- 鄉射之禮。人戒賓，賓出迎，再拜。人答再拜，乃請。賓禮辭，許。人再拜，賓答再拜。人退；賓送，再拜。無介。乃席賓，南面，東上。眾賓之席，繼而西。席人於阼階上，西面。尊於賓席之東，兩壺，斯禁，左玄酒，皆加勺。篚在其南，東肆。設洗於阼階東南，南北以堂深，東西當東榮。水在洗東，篚在洗西，南肆。縣於洗...
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- 西班牙服飾禮儀及儀態禮儀解讀服飾禮儀及儀態禮儀是西班牙風俗中的重要組成部分，也從側面反映出本民族的風俗文化發展，經過多年的積澱，形成了具有自身特色的服飾禮儀。服飾西班牙人在正式社交場合通常穿保守式樣的西裝，內穿白襯衫，打領帶。他們喜歡黑色，因此一般穿黑色的皮鞋。...
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- 張儀據説也是鬼谷子老師的徒弟。下面是小編幫大家整理的張儀傳原文及翻譯，希望大家喜歡。《史記·張儀傳》原文及翻譯原文：張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，蘇秦自以不及張儀。張儀已學，而遊説諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：“儀貧無行，必此盜相君之璧。”共...
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- 《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。經北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》，最終和《中庸》、《論語》、《孟子》並稱“四書”。宋、元以後，《...
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- 服飾禮儀及儀態禮儀是西班牙風俗中的重要組成部分，也從側面反映出本民族的風俗文化發展，經過多年的積澱，形成了具有自身特色的服飾禮儀。1.服飾西班牙人在正式社交場合通常穿保守式樣的西裝，內穿白襯衫，打領帶。他們喜歡黑色，因此一般穿黑色的皮鞋。西班牙婦女外出有戴耳環的習...
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![《周書顏之儀傳》原文及翻譯]( "《周書顏之儀傳》原文及翻譯")
- 周書原文：顏之儀，字子升，琅邪臨沂人也，晉侍中含九世孫。祖見遠，齊御史治書。正色立朝，有當官之稱。及梁武帝執政，遂以疾辭。尋而齊和帝暴崩，見遠慟哭而絕。梁武帝深恨之，謂朝臣曰：“我自應天從人，何預天下人事，而顏見遠乃至於此。”當時嘉其忠烈，鹹稱歎之。之儀幼穎悟，三歲能讀《孝經》...
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![古代文明禮儀名言大全]( "古代文明禮儀名言大全")
- 1、禮者，人道之極也-----荀子2、禮，天之經也，民之行也-----左傳3、禮義生於富足，盜竊起於貧窮-----漢·王符4、衣食以厚民生，禮義以養其心-----元·許衡5、不學禮，無以立-----論語6、安上治民，莫善於禮-----孝經7、人有禮則安，無禮則危-----禮記8、道之以告德，齊之以...
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- 原文聞始見君子者，辭曰：「某固願聞名於將命者。」不得階主。敵者曰：「某固願見。」罕見曰：「聞名」。亟見曰：「朝夕」。瞽曰：「聞名」。適有喪者曰：「比」。童子曰：「聽事」。適公卿之喪，則曰：「聽役於司徒」。君將適他，臣如致金玉貨貝於君，則曰：「致馬資於有司」;敵者曰：「贈從者」。...
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- 原文：聞始見君子者，辭曰：「某固願聞名於將命者。」不得階主。敵者曰：「某固願見。」罕見曰：「聞名」。亟見曰：「朝夕」。瞽曰：「聞名」。適有喪者曰：「比」。童子曰：「聽事」。適公卿之喪，則曰：「聽役於司徒」。君將適他，臣如致金玉貨貝於君，則曰：「致馬資於有司」;敵者曰：「贈從者」。...
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- 原文曹州於令儀者，市井人也（1），長厚不忤物（2），晚年家頗豐富。一夕，盜入其室（3），諸子擒之，乃鄰舍子也（4）。令儀曰：“汝素寡悔（5），何苦而為盜耶（6）？”曰：“迫於貧耳！”問其所欲，曰：“得十千足以衣食（7）。”如其欲與之。既去，復呼之，盜大恐。謂曰：“汝貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰。留之，至明使去（8）。盜大感愧...
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- 引導語：《張儀欺楚》這篇課文想必很多人都學過，那麼有關張儀欺楚的翻譯哪裏有呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閲讀！張儀欺楚張儀欺楚王以商於之地六百里，既而曰：「臣有奉邑六裏。」此與兒戲無異，天下無不疾張子之詐而笑楚王之愚也，夫六百里豈足道哉！而張又非楚之臣，為秦...
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文書都
