- 《宴梅道士山房》是唐代詩人孟浩然的作品。此詩吟詠道士山房中的景物,反映了作者失意之餘的離俗之感。詩的前半部分寫作者在賞玩春景時,忽然被邀到梅道士家;詩的後半部分熱情讚歎梅道士的生涯。全詩巧妙運用了與道士有關的術語及典故,涉筆成趣,幽默明快,自然天成。宴梅道士山...
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- 《憶梅》年代:唐作者:李商隱定定住天涯,依依向物華。寒梅最堪恨,常作去年花。《憶梅》唐詩賞析:這是李商隱作幕梓州後期之作。寫在百花爭豔的春天,寒梅早已開過,所以題為憶梅。一開始詩人的思緒並不在梅花上面,則是為留滯異鄉而苦。梓州(州治在今四川三台)離長安一千八百餘里,以...
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- 寄全椒山中道士韋應物今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石。欲持一瓢酒,遠慰風雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡?韋應物詩鑑賞:這首詩向來被稱為韋詩中的名篇。有人説它一片神行,有人説是化工筆(見高步瀛《唐宋詩舉要》),評價很高。題目叫《寄全椒山中道士》。既然是寄,自...
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- 在日常生活或是工作學習中,大家總避免不了的會接觸到一些古詩詞鑑賞吧?古詩詞鑑賞,很多時候是指從“情”和“景”的角度對古詩詞做深入的賞析。那麼,古詩詞鑑賞要怎樣去完成呢?下面是小編收集整理的孟浩然《宴梅道士山房》古詩詞翻譯賞析,希望能夠幫助到大家。宴梅道士山房孟浩...
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- 孟浩然——《清明日宴梅道士房》【年代】:唐【作者】:孟浩然林卧愁春盡,開軒覽物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。丹灶初開火,仙桃正發花。童顏若可駐,何惜醉流霞!【作者小傳】:孟浩然(689-740)本名浩,字浩然,襄陽人。是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。詩與王維齊名,號王孟。其詩每無意求...
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- 寒山:杳杳寒山道杳杳寒山道,落落冷澗濱。啾啾常有鳥,寂寂更無人。淅淅風吹面,紛紛雪積身。朝朝不見日,歲歲不知春。寒山是貞觀時代的詩僧。長期住在天台山寒巖,詩就寫刻在山石竹木之上,盈六百首,現存三百餘首。語言明淺如話,有鮮明的樂府民歌風,內容除用形象演説佛理之外,多描述世態...
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- 孟浩然林卧愁春盡,搴帷見物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。金灶初開火,仙桃正發花。童顏若可駐,何惜醉流霞。【韻譯】高卧林下正愁着春光將盡,掀開簾幕觀賞景物的光華。忽然遇見傳遞信件的使者,原是赤松子邀我訪問他家。煉丹的金爐灶剛剛生起火,院苑中的仙桃也正好開花。如果仙人真...
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- 清明日宴梅道士房孟浩然林卧愁春盡,開軒覽物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。丹灶初開火,仙桃正發花。童顏若可駐,何惜醉流霞!【作者】:孟浩然(689-740)本名浩,字浩然,襄陽人。是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。詩與王維齊名,號王孟。其詩每無意求工而清超越俗,正復出人意表,清閒淺淡中,自...
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- 寄全椒山中道士韋應物今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石。欲持一瓢酒,遠慰風雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡?韋應物詩鑑賞這首詩向來被稱為韋詩中的名篇。有人説它“一片神行”,有人説是“化工筆”(見高步瀛《唐宋詩舉要》),評價很高。題目叫《寄全椒山中道士》。既然是...
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- 《寄全椒山中道士》作者:韋應物今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石。欲恃一瓢酒,遠慰風雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡。【註解】:1、郡齋:指滁州刺史官署中的齋舍。2、白石:這裏借喻全椒道士,説他生活的清苦。【韻譯】:今天在官邸齋舍中覺得冷清,忽然想起隱居全椒山的友人。...
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- 《宴梅道士山房》唐朝:孟浩然林卧愁春盡,搴帷覽物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。金灶初開火,仙桃正發花。童顏若可駐,何惜醉流霞。《宴梅道士山房》古詩簡介《宴梅道士山房》是唐代詩人孟浩然的作品。此詩吟詠道士山房中的景物,反映了作者失意之餘的離俗之感。詩的前半部分寫作者...
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- 宴梅道士山房孟浩然林卧愁春盡,搴帷覽物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。金灶初開火,仙桃正發花。童顏若可駐,何惜醉流霞!【詩文解釋】我高卧在山林,揭開帳子欣賞山中的自然美景。忽然梅道士派人送來書信,邀我去他那裏赴宴。房裏煉丹爐剛剛點起火,屋外桃花正灼灼盛開。如果説飲此酒能...
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- 《山中》朝代:唐代作者:王維荊溪白石出,天寒紅葉稀。山路元無雨,空翠濕人衣。《山中》賞析:這首小詩以詩人山行時所見所感,描繪了初冬時節的山中景色。首句寫山中溪水。荊溪,本名長水,又稱滻水,源出陝西藍田縣西南秦嶺山中,北流至長安東北入灞水。這裏寫的大概是穿行在山中的上游一...
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- 《宴梅道士山房》作者:孟浩然林卧愁春盡,搴帷見物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。金灶初開火,仙桃正發花。童顏若可駐,何惜醉流霞。【註解】:1、青鳥:神話中鳥名,西王母使者。這裏指梅道士。2、赤松:赤松子,傳説中的仙人。這裏也指梅道士。3、金灶:道家煉丹的爐灶。4、仙桃:傳説西王母曾...
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- 導語:《寄全椒山中道士》由韋應物創作,被選入《唐詩三百首》。這是一首寄贈詩,這首詩透露對山中道士的憶念之情。以下是小編分享的唐詩《寄全椒山中道士》全詩鑑賞,歡迎大家閲讀瀏覽!【原文】《寄全椒山中道士》作者:韋應物今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石。欲恃...
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- 《寄全椒山中道士》由韋應物創作,全詩寫的是什麼情景呢?《寄全椒山中道士》作者:韋應物今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石。欲恃一瓢酒,遠慰風雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡。【註解】:全椒:今安徽全椒縣,唐屬滁州。郡齋:滁州刺史衙署的齋舍。澗底二句:指想象山中道士隔...
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- 導語:孟詩不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣,而不流於寒儉枯瘠。他善於發掘自然和生活之美,即景會心,寫出一時真切的感受。《宴梅道士山房》作者:孟浩然林卧愁春盡,搴帷見物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。金灶初開火,仙桃正發花。童顏若可駐,何惜醉流霞。註釋:1、青鳥:神話中鳥名,西...
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- 《宴梅道士山房》是由大詩人孟浩然著作的一手詩詞,意境悠然,膾炙人口,流傳至今。這首詩描述詩人前往梅道士山房做客的情景,描寫了道士房中的景物,從而展示了道士生活的'特色,同時抒發了詩人對恬淡閒適生活的熱愛之情。《宴梅道士山房》林卧愁春盡,搴帷見物華。忽逢青鳥使,邀入赤...
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- 《宴梅道士山房》作者為唐朝文學家孟浩然。古詩全文如下:林卧愁春盡,搴帷見物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。金灶初開火,仙桃正發花。童顏若可駐,何惜醉流霞。【前言】《宴梅道士山房》是唐代詩人孟浩然的作品。此詩吟詠道士山房中的景物,反映了作者失意之餘的離俗之感。詩的前半...
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- 孟浩然的《宴梅道士山房》這首詩吟詠道士山房中的景物,反映了作者失意之餘的離俗之感。《宴梅道士山房》作者:孟浩然林卧愁春盡,搴帷見物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。金灶初開火,仙桃正發花。童顏若可駐,何惜醉流霞。【註解】1、梅道士:生平不詳。孟浩然有《尋梅道士》、《梅道...
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- 《寄全椒山中道士》是唐代詩人韋應物的作品。此詩抒寫秋風秋雨之夕,詩人懷念山中的一位道士,想攜酒去安慰老友又無從尋覓的惆悵之情,寄託了詩人深摯的情愫和淡遠的情趣。全詩語言簡潔,平淡無奇,然感情跳蕩反覆,形象鮮明自然,情味幽遠。寄全椒山中道士唐代韋應物今朝郡齋冷,忽念山...
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- 《宴梅道士山房》作者:孟浩然林卧愁春盡,搴帷見物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。金灶初開火,仙桃正發花。童顏若可駐,何惜醉流霞。【註解】:1、青鳥:神話中鳥名,西王母使者。這裏指梅道士。2、赤松:赤松子,傳説中的仙人。這裏也指梅道士。3、金灶:道家煉丹的爐灶。4、仙桃:傳説西王母曾以仙...
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- 《宴梅道士山房》作者:孟浩然林卧愁春盡,搴帷見物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。金灶初開火,仙桃正發花。童顏若可駐,何惜醉流霞。【註解】:1、青鳥:神話中鳥名,西王母使者。這裏指梅道士。2、赤松:赤松子,傳説中的仙人。這裏也指梅道士。3、金灶:道家煉丹的爐灶。4、仙桃:傳説西王母曾...
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- 《清明日宴梅道士房》唐代:孟浩然林卧愁春盡,開軒覽物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。金灶初開火,仙桃正發花。童顏若可駐,何惜醉流霞。譯文我高卧在山林,揭開帳子欣賞山中的自然美景。忽然梅道士派人送來書信,邀我去他那裏赴宴。房裏煉丹爐剛剛點起火,屋外桃花正灼灼盛開。如果説飲...
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- 導語:《宴梅道士山房》由孟浩然創作,被選入《唐詩三百首》。這首詩吟詠道士山房中的景物,反映了作者失意之餘的離俗之感。以下是小編分享的關於《宴梅道士山房》賞析,歡迎大家閲讀!《宴梅道士山房》作者:孟浩然林卧愁春盡,搴帷見物華。忽逢青鳥使,邀入赤松家。金灶初開火,仙桃正...
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