![既來之則安之是什麼意思]( "既來之則安之是什麼意思")
- 既來之則安之的'道理“子欲避之，反促遇之，既來之，則安之。”，這句話告訴了我們一個人生哲理：你越是逃避，它就越會出現，不如順其自然，既然發生了，就坦然面對。其實“既來之則安之”的本意是既然他們來了，就好好的安頓他們吧，後來被誤理解為既然來了就安心面對。這是一句很有意藴豐富...
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![既來之,則安之唯美隨筆]( "既來之,則安之唯美隨筆")
- 在一個環境下習慣了，這個身子就不願意動了，突然進到一個陌生的環境裏，心裏總是有種不自在的感覺。和以前不一樣的地方很多：天氣不一樣了，面對的人不一樣了，吃住不一樣了，心裏不知不覺開始緊張起來。還記得第一次參加工作的境況，見老闆心情是緊張;見同事時，無論年齡比我大的，還是比...
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- 置之不理的出處清·黃小配《廿載繁華夢》第十六回：“各人聽了，反不以為是，就有説他是嫌錢多的.，又有説他是願貧不願富的，鄧儀卿種種置之不理而已。”清·顧炎武《華陰王氏宗祠記》:“人主之於民，賦歛之而已爾，役使之而已爾，凡所以為厚生正德之事，一切置之不理。”杜雍和沉着臉，絕不...
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- “異”的.詳細釋義yì形容詞奇特、奇異、奇怪。《詩·邶風·靜女》：“自牧歸荑，洵美且異。”高亨注：“異，出奇。”唐韓愈《齪齪》詩：“大賢事業異，遠抱非俗觀。”清樑章鉅《歸田瑣記·曼雲先兄家傳》：“公幼穎異，見解多出人意表。”異疾、異形背叛的；邪道的。亦指異端邪説。宋歐陽...
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- 《醉翁亭記》原文節選：環滁皆山也。其西南諸峯，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峯之間者，釀泉也。峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。...
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![止戰之殤是什麼意思]( "止戰之殤是什麼意思")
- 殤的意思釋義：1、沒有到成年就死去：殤折，殤夭;2、為國戰死者;殤，不成人也。——東漢·許慎《説文》年十九至十六為長殤，十五至十二為中殤，十一至八歲為下殤，不滿八歲以下為無服之殤。——《儀禮·喪服傳》未家短折曰殤。——《周禮·諡法》投軀報明主，身死為國殤。——鮑照《代出...
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- 選摘自：《岳陽樓記》范仲淹慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽...
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![既來之則安之高中作文]( "既來之則安之高中作文")
- 每一個人都與一段歲月邂逅，在如戲的人生中演繹着悲歡離合，在柴米油鹽中與時光擦肩而過。當你唱歎今生的平淡，流光也就淡若無痕地離你而去。何必俯首前世附庸後世，既來之則安之，在今生的征途上遇見自己的美麗。他們是紅塵的過客，勞於奔波，身心俱疲，小憩花陰便一覺入夢，任身邊人事變...
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![既來之,則安之哲理故事]( "既來之,則安之哲理故事")
- 威斯特諾普先生在維也納的動物園裏觀察到一隻熊，它把熊掌伸出柵欄外，有意地，甚至用心地把柵欄外的一個小水池裏的水攪出一個旋渦，以此方法，讓浮在水面上的一塊麪包移至它能抓到的距離內。觀察家認為，大象和熊等動物，都具有這樣的想像力。要知道，這樣的想像力並不是隨時都能派上用...
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![無絲竹之亂耳的之是什麼意思]( "無絲竹之亂耳的之是什麼意思")
- 無絲竹之亂耳全文賞析無絲竹之亂耳全文通過讚美陋室而抒發詩人自身不與世俗同流合污的高潔意趣，全文以“斯是陋室，惟吾德馨。”來點題，開門見山，明示宗旨，之後從景色、人物、事件入手來敍寫，從而渲染“陋室不陋”的高潔意境。...
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![安之若素的素是什麼意思]( "安之若素的素是什麼意思")
- 安之若素的`成語用法安之若素在句子中一般是用作謂語、定語，形容面對困境毫不介意，心情平靜。造句示例：1、面對歹徒行兇，怎能安之若素！2、張騫出使西域途中被匈奴抓，卻能安之若素。3、近半國土成了一個“塞爾維亞人共和國”，其餘部分則是克羅地亞少數民族安之若素的小聯邦。...
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- 出處置之不理是出自清朝黃小配的《廿載繁華夢》第十六回:“各人聽了，反不以為是，就有説他是嫌錢多的，又有説他是願貧不願富的，鄧儀卿種種置之不理而已。”用法置之不理在句子中一般用作謂語或賓語，形容對某人某事十分冷淡，含貶義。置之不理造句示例：1、老師批評他，他不應該置之不...
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![成語故事之既來之，則安之]( "成語故事之既來之，則安之")
- 既來之，則安之原意是已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來。後指既然來了，就要在這裏安下心來。春秋時期，魯國掌握實權的大夫季康子打算吞併魯國的附庸國顓臾。當時孔子的學生冉有、子路都是季康子的.家臣，兩人就季康子要討伐顓臾這件事,特意去請教孔子。孔子回答説：怎麼可以這...
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![環而攻之的之是什麼意思呢]( "環而攻之的之是什麼意思呢")
- 《得道多助,失道寡助》原文天時不如地利，地利不如人和。三裏之城，七裏之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下...
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- 【成語】：既來之，則安之【拼音】：jìláizhī，zéānzhī【簡拼】：jlzzaz【解釋】：既：已經；來之：使之來；安之：使之安。原意是既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。後指既然來了，就要在這裏安下心來。【出處】：《論語?季氏》：“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。”【示例...
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![惻隱之心的意思是什麼]( "惻隱之心的意思是什麼")
- 惻隱之心的近反義詞惻隱之心的'近義詞：悲天憫人，慈悲為懷，憐憫之心。惻隱之心的反義詞：鐵石心腸，落井下石，幸災樂禍。...
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- 《陳涉世家》作者簡介司馬遷（前145年或前135年-不可考），字子長，夏陽(今陝西韓城南)人。西漢史學家、散文家。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳説中的黃帝時...
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![不經之談意思是什麼]( "不經之談意思是什麼")
- 不經之談的出處不經之談的典籍出處可以追溯到《史記·孟子荀卿列傳》，這篇文章出自於《史記》，作為孟子和荀卿的合傳，其中內容包括了戰國時期道、法等各家的`代表人物，對後世研究古代思想史具有重要意義。《史記·孟子荀卿列傳》中有“其語閎大不經。”的記載。...
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- 嗤之以鼻的成語用法嗤之以鼻是一個貶義詞，在句子中一般是用作謂語、賓語，用於對錯誤言行的`蔑視。造句示例：1、只要是稍有思想，稍有骨氣的人，對他説的這番話都會嗤之以鼻的。2、他這人誇誇其談，在座的人都對他嗤之以鼻。3、對於這類風言風語，哥哥總是嗤之以鼻，毫不在意。...
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![駕一葉之扁舟的之是什麼意思]( "駕一葉之扁舟的之是什麼意思")
- 《赤壁賦》寫於蘇軾一生最為困難的時期之一——被貶謫黃州期間。元豐二年（1079），因被誣作詩“謗訕朝廷”，蘇軾因寫下《湖州謝上表》，遭御史彈劾並扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄，史稱“烏台詩案”。“幾經重闢”，慘遭折磨。後經多方營救，於當年十二月釋放，貶為黃州團練副使，但“不得籤...
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![中庸之道是什麼意思]( "中庸之道是什麼意思")
- 造句：1、一個毫無嗜好，完全合乎中庸之道的人，簡直是妖魔，是沒有翅膀的半吊子天使。基督舊教的.神話裏，天使沒有別的，只有頭腦。巴爾扎克2、思想必須以極端的方法才能進步，然而又必須以中庸之道才能延續。瓦雷裏3、如果律師都能秉持一種和諧的人文精神，理性的揚棄中庸之道，將傳統的...
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- 譯文想要收穫它，先擴張，想要削弱它，先增強它。想廢除它，先推舉它，想奪取它，就先給予它。是指先付出代價以誘使對方放鬆警惕，然後找機會奪取。有付出才有收穫。《道德經》主要論述“道”與“德”：“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法；“德”不是通常以為的道德...
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- 何陋之有全文賞析《陋室銘》中的“山不在高，有仙則名。”採用比興手法，用仙人來比喻陋室主人的.德馨兼備，句式整齊，文字精煉。何陋之有全文通過讚美陋室而抒發詩人自身不與世俗同流合污的高潔意趣，全文以“斯是陋室，惟吾德馨。”來點題，開門見山，明示宗旨，之後從景色、人物、事件...
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- 意料之外，指事情的情況、結果不在事先的估計之中。情理之中，指事情的情況、結果合乎人的常情和事情的一般。道理我個人認為，有些事乍一看是出乎意料的，細心一想又是合乎情理的，這便是情理之中,意料之外，生活中這樣的.例子俯拾皆是。如：我的數學竟然不合格讓我難過了好一陣，畢竟是...
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- 得道多助，失道寡助節選原文天時不如地利，地利不如人和。三裏之城，七裏之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。...
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文書都
