![《中華文化元素》閲讀附答案]( "《中華文化元素》閲讀附答案")
- 元素一詞中的元意謂本源、本根，素意謂未被分割的基本質素。中華文化元素，指中華民族在長期歷史進程中鑄造的具有中國氣派、中國風格、中國韻味的基本質素，如陰陽和諧、五行相生相剋、家國天下情懷、民本思想、區別於拼音文字的形義文字等。它們生長髮育於中華民族生活方式、...
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![《草》閲讀附答案]( "《草》閲讀附答案")
- 草①他盼着附近的地鐵線路早日開通。街角那邊早就圍起擋板，裏面有兩層的簡易工房。人行道內側原來栽種着一排海棠樹，前幾年春天曾是他來回溜達的地方，樹下還有兩個長凳，他也經常坐在長凳上看車水馬龍。今年春天，海棠樹全給挖走了。那説明樹底下就是地鐵工程。混亂的街景意味着...
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![漫説姓名文化閲讀附答案]( "漫説姓名文化閲讀附答案")
- 閲讀下面的文字，完成小題。漫説姓名文化當我們熱熱鬧鬧地討論非物質文化遺產時，我以為，其實遺忘了最大的一筆遺產，這就是姓名文化。漢族的姓名文化經數千年積累演變，形成了一整套獨特的文化系統，藴涵着豐厚的人文信息、民俗資源、歷史積澱、社會符號、文明指向、思想意趣、家族...
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![張元文言文閲讀附答案]( "張元文言文閲讀附答案")
- 閲讀下面的文言文，完成問題。（一）村陌有犬為人所棄者。張元見之，即收而養之。其叔父怒日：“何用此為？”將欲更棄之。元對日：“有生之數，莫不重其性命。若天生天殺，自然之理。今為人所棄而死，非其道也。若見而不收養，無仁心也。”叔父感其言，遂許焉。明年，犬隨叔父夜行。叔父為蛇所齧，僕...
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![《筷子中的文化》閲讀附答案]( "《筷子中的文化》閲讀附答案")
- ①古人稱筷子為箸，這個專稱自商代一直沿用至宋末，到了明代才逐漸稱箸為筷子。如明人陸榮《椒周雜記》載，吳中民間行船時忌説住，因箸同住音(住，慢)，所以要把住改為快，箸便叫成筷子了。以後，一些讀書人也漸稱箸為筷。②用筷歷史，已有3000多年，早在商代，紂王已用象(牙)箸。在長期的使用...
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![《中秋月》閲讀附答案]( "《中秋月》閲讀附答案")
- 題為“中秋月”，自然是寫“人好月圓”的喜悦。下面是小編為大家整理的《中秋月》閲讀附答案，歡迎閲讀。中秋月暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。【注】這首詩作於熙寧十年(1077年)。蘇軾任徐州知府時，與相別七年的弟弟蘇轍共度一百多日，並有了難...
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![《與朱元思書》閲讀附答案]( "《與朱元思書》閲讀附答案")
- 《與朱元思書》閲讀附答案1課內文言文閲讀（10分）與朱元思書風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許裏，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峯。泉水激石，泠泠作響；好...
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![文化遺產閲讀理解（附答案）]( "文化遺產閲讀理解（附答案）")
- 在北京西南鍾靈毓秀的青山之中，坐落着一處千年古剎雲居寺，這裏收藏着我國現存規模最大的石刻佛教大藏經，被譽為“北京的敦煌”。這批石經共有經版14278塊，含佛經1122部，3572卷，總字數3500萬左右。浩瀚的石刻佛經是北京文化史上的奇觀，也是中國歷史文化遺產中的瑰寶。石刻佛經事...
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![中國龍文化源起閲讀理解附答案]( "中國龍文化源起閲讀理解附答案")
- 在原始社會的史前階段，把龍作為氏族部落的圖騰物來崇祀，是原始人樸素宗教意識的反映。其文化史價值僅限於氏族文化的精神信仰對象。其功能意識來源於人們認為氏族的精神偶像存在於人們的生活之中的信念。在考古文物和喪葬習俗中，則反映在希望來世幸福的追求之中，如西水坡墓葬...
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![與朱元思書閲讀附答案]( "與朱元思書閲讀附答案")
- 與朱元思書閲讀附答案1閲讀選段，回答問題。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峯。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峯息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。1．解釋加粗的字。（1）互相軒邈_____...
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![《狼》閲讀附答案]( "《狼》閲讀附答案")
- 《狼》閲讀附答案1狼和狗一隻骨瘦如柴的狼跑到樹下，碰見一隻肥得滾瓜溜圓的狗。狼問狗：“狗兄弟，請你告訴我，你是從什麼地方弄到吃的呢？”狗回答説：“人們給的呀。”“那麼，你一定給他們幹很重的活嘍？”狗説：“不，我乾的活不重。我的差事只是每天晚上給人們看院子。”“就為了這個...
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![《文化的附加值》閲讀答案]( "《文化的附加值》閲讀答案")
- 小編整理了關於《文化的附加值》閲讀答案以供各位同學參考和學習，希望對於同學們的學習成績更上一層樓，也祝同學們的閲讀理解的技巧更好，祝大家學習進步!文化的附加值①由於將自己定位於文化研究的領域，經常會遇到這樣的提問：你所做的這一切有什麼用呢?②這樣的問題並不是只有...
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![文化的附加值的閲讀答案]( "文化的附加值的閲讀答案")
- ①由於將自己定位於文化研究的領域，經常會遇到這樣的提問：你所做的這一切有什麼用呢?②這樣的問題並不是只有我才能碰到，據報載，在北京大學的講壇上，一位白髮蒼蒼的老先生正高談國學，一位年輕學子卻站起來問：“先生，你教我們這些知識又有什麼用呢?”③這樣的問題真是不知如何回答...
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![中華文化元素閲讀答案]( "中華文化元素閲讀答案")
- 中華文化元素你有了解多少呢？下面給大家整理了中華文化元素閲讀答案，歡迎閲讀！《中華文化元素》元素一詞中的元意謂本源、本根，素意謂未被分割的基本質素。中華文化元素，指中華民族在長期歷史進程中鑄造的具有中國氣派、中國風格、中國韻味的基本質素，如陰陽和諧、五行相生相剋...
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![薛元超傳 閲讀附答案]( "薛元超傳 閲讀附答案")
- 舊唐書薛元超傳薛元超，薛收之子也。元超早孤，九歲襲爵汾陰男。及長，好學善屬文。太宗甚重之，令尚巢剌王女和靜縣主，累授太子舍人，預撰《晉書》。高宗即位，擢拜給事中，時年二十六。數上書陳君臣政體及時事得失，高宗皆嘉納之。俄轉中書舍人，加弘文館學士，兼修國史。中書省有一盤石，初道...
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![花閲讀附答案]( "花閲讀附答案")
- 導語：春天的季節百花盛開，以下是小編為大家分享的花閲讀附答案，歡迎借鑑！花有一年，俄（é）國作家高爾基在意大利的一個島上休養。他十歲的兒子跟着媽媽來看望爸爸。兒子在爸爸住的院子裏種了好些花子兒。不久，他就跟着媽媽回國了。春天，花兒發芽、長葉，不久，花兒全開了。高爾基看着窗...
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![新喻道中寄元明閲讀附答案]( "新喻道中寄元明閲讀附答案")
- 新喻道中寄元明①黃庭堅中年畏病不舉酒，孤負②東來數百觴？喚客煎茶山店遠，看人獲稻午風涼。但知家裏俱無恙，不用書來細作行。一百八盤攜手上，至今猶夢繞羊腸。【註釋】①新喻：地名，今江西新餘縣；元明：黃庭堅的兄長，字元明。②孤負：辜負。③一百八盤：黃庭堅被貶黔州，其兄送其前往，途經一...
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![張元飼棄狗閲讀附答案]( "張元飼棄狗閲讀附答案")
- 閲讀下文，完成小題（12分）張元飼棄狗有犬為人所棄，惶惶於阡陌間。張元見之，即收而養之。其叔父怒曰：“何用此為？”將欲逐之。元乞求毋棄，曰：“有生之物，莫不重其性命。若天生天殺，乃自然之理。今犬為人所棄而死，非道也。若見而不收養，無仁心也。”叔父感其言，遂許焉。明年，犬隨叔父夜行。...
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![《掌心化雪》閲讀理解（附答案）]( "《掌心化雪》閲讀理解（附答案）")
- ①這是一個真實的故事。②她醜得名副其實，膚黑牙突，大嘴暴睛，神情怪異，好像還沒發育好的類人猿，又像《西遊記》裏被孫悟空打死的那個鮎魚怪。爸爸媽媽都不喜歡她，有了好吃的好玩的，也只給她漂亮的妹妹。她從來都生活在被忽略的角落。③在學校，醜女孩更是倍受歧視，坐在最後面，守着孤...
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![中考古文閲讀附答案]( "中考古文閲讀附答案")
- 閲讀下面的文言文，完成4～7題。閲讀下面的文言文，完成4～7題。宋慶禮，洺州永年人。舉明經，授衞縣尉。則天時，侍御史桓彥範受詔於河北斷塞居庸、嶽嶺、五回等路，以備突厥，特召慶禮以謀其事。慶禮雅有方略，彥範甚禮之。尋遷大理評事，仍充嶺南採訪使。時崖、振等五州首領，更相侵掠，荒俗不安...
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![《與素質無關》閲讀附答案]( "《與素質無關》閲讀附答案")
- 與素質無關樑文道（香港）據説不愛排隊是中國人的民族劣根性,要治必從根治。所以近百年來,大家都試着從教育和宣傳着手,以期每一箇中國人“內在”的變化。可是這麼多年過去,該教的已經教過無數遍,該宣傳的也都宣傳到大家熟視無睹的地步了，中國人如今可有養成好好排隊的習慣?20...
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![春閲讀附答案]( "春閲讀附答案")
- 閲讀《春》選段，完成題目（10分）①桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。②紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花裏帶着甜味兒；閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧着，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢裏...
- 17330
![《傘》閲讀附答案]( "《傘》閲讀附答案")
- 咔嚓——呼”，一聲尖響，一陣冷風驟雨，沉悶擁擠的車廂裏激起一片驚呼。原來，後車廂前排那塊有裂紋的窗玻璃，在公共汽車急轉彎中被震飛了小半塊，幸好沒傷人。一陣忙亂之後，就聽見乘客中有人説：“大清早就觸黴頭！”“現在乘車啊，真是……”後門那位理着童花式短髮的年輕女售票員紅着臉...
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![《曹彬,字國華》閲讀附答案]( "《曹彬,字國華》閲讀附答案")
- 閲讀下面的文言文，完成6~10題。曹彬，字國華，彬始生週歲，父母以百玩之具羅於席，觀其所取。彬左手持干戈，右手持俎豆，斯須取一印，他無所視，人皆異之。五年，使吳越，致命訖即還。私覿之禮，一無所受。吳越人以輕舟追遺之，至於數四，彬猶不受。既而曰：吳終拒之，是近名夜。遂受而籍之衣櫃，悉上送官...
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![《中華散文》的閲讀理解附答案]( "《中華散文》的閲讀理解附答案")
- 我喜歡看樹。遠距離的。看它的全貌，看它站立的姿勢，無論繁茂，乾枯或者死亡，它們都站着。尤其喜歡看那些孤獨的生長着的樹，只要它們闖入我的視野，就肅然起敬。它們不以美麗渴求示人，不因醜陋成為美的陪襯。他們獨自體現着生命的本質，既承接陽光雨露，又經歷電閃雷鳴。經常看到這樣一...
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文書都
