精選社會調查報告範文合集9篇

在生活中，報告與我們的生活緊密相連，報告包含標題、正文、結尾等。其實寫報告並沒有想象中那麼難，以下是小編幫大家整理的社會調查報告9篇，希望能夠幫助到大家。

社會調查報告 篇1

7月23日至29日，河北農業大學理學院一年一度的大學生暑期社會實踐活動在廊坊市大城縣啟動。在院黨委書記及團委老師的帶領下，大學生們將通過實踐活動了解農村教育現狀;促進農村教育發展;為農村孩子，特別是留守兒童及孤兒送去温暖。

本次活動包括走訪貧困生並確定資助對象;舉行大城職教中心與河北農大教學合作研討會;針對農民工留守兒童、農村學生家長關於教育現狀、農村教師素質三方面展開全面調研;通過趣味教學、愛國教育影片放映、文藝演出等方式深入開展愛心支教等。

活動旨在以向我校果樹9301班優秀畢業生團體學習為契機，充分發揮我院專業特色，走理論與實踐相結合的道路，提高大學生的綜合素養;同時，也向當地中小學生傳送先進的教學理念及科學的育人方法，推動全面提升農村教學質量、縮小城鄉教育差距等工作的順利開展。

河北農業大學理學院20xx年暑期社會實踐小分隊赴廊坊市大城縣開展實踐活動

7月23日，河北農業大學理學院學習果樹9301班先進事蹟，發揮專業特長，促進農村教育發展暑假實踐小分隊一行8人赴廊坊市大城縣開展實踐活動。

23日下午，河北農業大學理學院暑期社會實踐小分隊與大城縣當地教育局領導以及職教中心、城內二小等學校領導等人一起看望農村孤兒任舒蕾等同學，並現場捐贈慰問金和書包、書籍等學習用品。任舒蕾的爺爺和奶奶對一行人的到來表示非常的感激，他握着大家的手，激動地説：感謝你們的關心和幫助。次日，任舒蕾還寫了感謝信表達自己的深切謝意。理學院師生也承諾會以河北農業大學果樹9301班優秀畢業生羣體先進事蹟為榜樣，繼續對她進行資助，從物質和精神兩層面給予鼓勵。

7月24至25日，小分隊成員分組針對貧困生及當地留守兒童受教育情況、當地基層教師整體素質、農村學生家長關於教育現狀看法等方面展開全面調研。在前往廊坊之前，各成員已經對我院師範類大學生對於將來從事基層教育工作的看法作了詳細調研，並對當地調研情況作了深入探討，準備十分充分。

7月26日，大城縣職教中心與河北農業大學教學合作研討會在該職教中心會議室成功召開。研討會上，理學院黨委書記武文生介紹了河北農業大學的概況及理學院師範類專業的現狀;大城職教中心校長王建普代表職教中心對一行人的到來表示熱烈的歡迎，並對職教中心的基本情況作了概述;縣教育局副局長葉寶紅表示理學院社會實踐實訓基地的此次掛牌對當地教育的發展將起到積極的推進作用。最後，雙方就對口專業學生的培養等內容及具體工作作了詳盡部署。

27至29日，河北農業大學理學院學習果樹9301班先進事蹟，發揮專業特長，促進農村教育發展暑假實踐小分隊一行人又來到了大城縣第二小學展開義務支教活動。同學們通過精緻幻燈片、趣味小故事、精彩小短片、感人教育性影片等豐富多彩的形式向小朋友們講解各種知識，使他們在快樂中學習，提高他們主動學習的積極性。在互動環節中，小朋友們積極配合，憑藉自己的聰明才智獲得了小分隊準備的鉛筆、筆記本等學習用品。

此外，本次社會實踐活動，我們也同時進行了有關農村飲食健康等內容的問卷調查。臨行前，受到資助和幫助的所在村的村委會給小分隊贈送了錦旗表示感謝。至此，本次暑假實踐活動圓滿結束。

此次實踐活動引導大學生們在實踐中薰陶思想感情、充實精神生活、增長知識才幹，是理論與實踐相結合的絕佳機會。同學們紛紛表示在今後的大學生活中，不僅要學好基礎知識，還要注重實踐能力的提升，學會在實際中進步。

社會調查報告 篇2

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調查。

總體情況：

調查顯示，現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生説：“今天的大學生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”而我們的調查結果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好，專業水平高和社會實踐能力強，有社會責任感。”這就表明，在公德認識方面，大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和範疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，而且這種“知行脱節”現象隨着年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留餘香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查當中，對於社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出於任務，偶爾應付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存着那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關於無償獻血的個人訪談中，接受採訪者回答每個問題都乾脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人説獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很乾脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關係，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等着我們獻血來搶救呢！”從我們的調查數據中也顯示，對於無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢，不去獻。

文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規範人際關係的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調查中，84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這説明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這説明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，二者之和佔了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這説明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環境保護

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨着我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查瞭解，當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱後再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙於面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環境衞生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄乾淨，而有80.21%的人想弄乾淨但最終沒做，其餘14.06%的人乾脆不理它。分析其原因，我們發現現在的大學生愛面子，覺得那些俗規矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很彆扭，所以在可以選擇逃避的時候儘量逃避。對於以上這些現象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔淨。另外，對於校園盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響，要對自己的行為負責。

遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成複雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。然而，當代大學生遵紀守法狀況並不是很好，安全事故時有發生，考試參考更是屢見不鮮。在我們關於考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在！這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

社會調查報告 篇3

一、 青木關基本情況

(一）地理位置：

青木關位於106°17′35″~106°19′45″E和2°47′~29°49′49″N之間，在地理單元上包括縉雲山中段、川東平行嶺谷區；在行政單元上包括重慶沙坪壩區青木關鎮、鳳凰鎮，北碚區歇馬鎮。

（二）自然地理狀況

青木關地區處於縉雲山背斜地帶，背斜成山，向斜成谷，多淺丘平壩，平均海拔225米，地勢北高南低，山峯與谷底的相對高差在200米—300米之間，地勢起伏和緩。屬於西南巖溶區，巖溶地質環境特殊。

青木關地區屬於亞熱帶季風氣候，全年以温暖濕潤的氣候為主，多雲多霧。冬暖夏熱，氣温年較差大，多年平均氣温為16.5℃， 無霜期達360天，降水豐富，多年平均降水量為1250mm，降水主要集中在夏季。流域面積達13.4平方千米。

青木關地區多發育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土，植被主要為亞熱帶常綠闊葉林，植被覆蓋率較高。自然資源豐富。

（三）人類活動狀況

青木關是重慶市小城鎮建設試點鎮，總人口3.5萬人，下轄兩個社區和五個村。農業主要有林業、水稻種植、以及蔬菜種植，實習過程中我們還看到了漁業。青木關鎮工業基礎雄厚，以摩托車、汽車配件為主導產業，有建築、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業等企業128家，各類技術型從業人員18932人，其中在鄉鎮企業的有6000人。鎮內文化、教育、醫療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎設施齊備，功能完善，交通便捷。319國道橫貫全鎮，湘渝線回龍壩火車站、國家渝懷鐵路西南編組站距該鎮僅10餘公里，渝隧高速公路、重慶外環高速公路在青木關鎮交匯。

二、 青木關地下水形成條件

青木關地區位於縉雲山背斜軸部，其中發育有斷距不大的橫斷層，在須家河組砂頁巖地區的單斜山地貌，發育了一系列次成谷和匯水窪地。地區內斷層區構造裂隙多，長期受溶蝕作用，形成了良好的下河管道系統。因此地下水多沿斷層分佈。該地區碳酸鹽巖分佈，水熱條件利於巖溶作用的發生，巖溶地貌大量分佈，易於地下水的賦存。須家河組砂頁巖一般呈中粒至細粒結構，質地疏鬆，裂隙多，利於蓄水。青木關地區全年降水豐富，利於地下水的蓄積。青木關地下水多以上升泉的方式出露，實習過程中，我們看到的地下水出露有風化裂隙水水井、遛公橋温泉水、青木關温泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。（見附頁調查區簡要地質地形圖）

三、 青木關地下水類型

（一） 裂隙水：實習中，我們首先看到的，是一口風化裂隙水井，該裂隙水發源於縉雲山背斜一翼上，存在於三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存於巖體的風化帶中，水量較為穩定，但也隨降雨的變化而變化，有季節變化，夏季水量較大，冬季較小，且隨着壓力的抬升，滲透出地表。水呈酸性，離子含量較多，水質較好，當地居民有直接取水作飲用和生活用水。

（二） 承壓水：青木關地區承壓水多有出露，温泉水資源非常豐富，實習中主要考察遛公橋、青木關温泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處於破碎斷裂帶上。由於構造運動的發生，存在於巖層空隙中的泉水隨着地殼的下沉而隨之下降，越下地温越高，泉水温度也隨之增高，在承壓作用下，便以上升泉的形式出露，形成温泉。温泉温度多在30℃左右，並不算高，水量較大，水中含硫較多，離子豐富。

（三） 巖溶地下水

青木關處於西南巖溶地區，考察地區又石灰巖分佈。實習過程中，主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞，無卵石，可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內多石鐘乳、石筍，有部分巖層可看出背斜構造。由於實習是在冬季，水量較小；據觀察，地下河曾淹沒溶洞內的河漫灘，因此判斷夏季水量較大，受大氣降水補給，水量年變化大。地下河循環較快，水質較好。

四、青木關地下水開發利用現狀

（一）利用現狀

青木關地下水資源非常豐富，風化裂隙水水井由於水質好，附近居民有部分取用，温泉水利用也較廣泛，如遛公橋處，居民用温泉水進行洗衣服等日常生活，另一處是將温泉水引出，修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡，判斷附近居民也有取用地下河的水。

青木關地下水雖有利用，但利用得並不是很到位。比如風化裂隙水水井，曾經有人利用水質酸性的特點做豆花，現在已經沒有了，並且由於自來水的普及，除去少部分農民引水灌溉之外，風化裂隙水、地下河等已經少有人取用。温泉水開發利用也不到位，如温泉游泳池由於水温不高，修建環境不好等原因，客人並不多，盈利也比較微薄。還有許多地方的温泉水流入骯髒的小河溝，被污染了。

（二）建議

1、充分利用地下水資源，尤其是青木關豐富地温泉水資源。但要注意利用的適度。

2、積極治理水污染，保證地下水的水質。

3、植樹造林，恢復植被，涵養水源。

4、有關部門加強對地下水開發利用形式的探索，加強對地下水利用的監測。

社會調查報告 篇4

時間：

地點：滁州市鳳陽縣小崗村

名稱：皖北高校暑期社會實踐“啟動儀式”

在校大學生“三下鄉”小崗村義演

內容：

20xx年暑假前繁重的考試將至，接校團委通知：20xx年暑假將由安徽科技學院學生社團聯合會和大學生藝術團共同參加“三下鄉”義演。多數的同學在接踵而至的期末考試面前退縮了，怯弱了。作為安科的一份子，一名21世紀的在校大學生，我覺得我有責任和義務將現今大學生的真實情況展現給黨和人民，接受黨和人民的檢閲和考驗。我和我的搭檔王寧商議了一下，我們最後一致決定解下這項光榮而又艱鉅的任務。

接下任務初期為了給自己奮鬥一學期一個努力，不辜負老師和父母殷切期望，我和我的搭檔課餘時間複習功課，晚上21：30後我們相約在一個教室裏，不斷的練習，不停的去揣測每一句台詞里人物的內心和情感。無論颳風還是下雨，我們倆始終堅持這個信念。六月二十二那天所有的科目全部考完了，陰差陽錯的第二天就是民族傳統節日端午節，大家都喜氣洋洋的回家與親人團聚，與親人一起共享端午節的快樂，為了在表演時不至於忘詞，也為了能更好的演好自己的角色，我們倆忍着心痛選擇了留校。不知何故今年端午節那天的粽子特別香，滿校園裏都瀰漫着幽幽的粽香，為了聊慰對家人的思念我們倆，一人買了一個粽子，不知何故我們倆都覺得那天的的粽子苦中帶甜。

每天從早晨到晚上我們倆一直泡在一起，瘋狂的時候一上午我們倆每人要喝兩瓶水才能使原本幹了的嘴脣和冒了煙的喉嚨舒服些。自習的教室裏，校社聯辦公室，師琴湖畔邊，天橋的下的板凳上，校園的路上，梅園幽靜的小路上，老圖書館前的草地上，總能見到我們兩個人對詞的的場面。

25號下午坐着舒適的校車我們抵達了美麗的小崗村。晚上在安徽科技學院黨委副書記蔣德勤老師的宣佈下20xx皖北高校暑期社會實踐“啟動儀式”正式啟動。晚上七點在校大學生“三下鄉”小崗村義演也如期開始了表演，花鼓隊那些美麗姑娘們，街舞隊那些英俊的帥小夥，都給我留下了深刻的記憶。我和我搭檔出色的表演了相聲《我慣着他》，整個表演過程中我們沒有出現任何失誤，出色的完成了團委老師交給我們的任務，給黨和人民交了一份滿意的答卷。

晚上22：00我們才踏上回安科的歸途！

意義：

1、促進學生思想政治素質的.提高：社會實踐通過使學生了解國情，有助於他們加深對黨的基本路線的認識，堅定正確的政治方向；通過使學生接觸人民羣眾，有助於他們加深對人民羣眾的瞭解，同人民羣眾建立感情，樹立為人民羣眾服務的思想；通過使學生了解社會對知識和人才的需求，增強勤奮學習、奮發成才的責任感；通過了解改革和建設的長期性和複雜性，克服偏激急躁情緒，增強維護社會穩定的自覺性。

2、催進學生業務素質的提高：社會實踐使學生通過實踐的檢驗，看到了課堂教學和自身知識、能力結構的缺陷，主動調整知識和能力結構，培養學生不斷追求新知識的科學精神，激發學生的學習積極性和主動性。通過使學生把知識運用於生產實踐，幫助學生鞏固和深化在課堂上學到的知識，鍛鍊實際動手的能力。

3、催進學生的社會化進程：社會化貫穿於人的整個生命歷程，是每個人必須面對和經歷的。大學生社會化的成功與否，直接關係到他們的成才與發展，甚至關係到他們一生的命運。社會實踐有利於大學生社會角色的轉變，強化其角色類型的分辨能力，角色扮演心態的健全能力，角色的適應能力；社會實踐有利於提高大學生的實際工作能力，如心理承受能力適應能力，人際交往能力、組織管理能力和應變創新能力等；社會實踐有利於大學生樹立正確的擇業觀，是他們消除心理誤區，尋找到社會與自身發展的最佳結合點。

領悟與收穫：

（1）有利於大學生了解國情、瞭解社會，增強社會責任感和使命感。現代大學生，大多是在書本知識中成長起來的，對我國的國情、民情知之甚少，而社會的複雜程度，遠不是讀幾本書，聽幾次講座，看幾條新聞就能瞭解的，社會實踐活動則為他們打開一扇窗口。

（2）有利於大學生正確認識自己，對自身成長產生緊迫感。通過廣泛的社會實踐活動，能讓學生看到自己和市場需求之間的差距，看到自身知識和能力上存在的不足，比較客觀地去重新認識、評價自我，逐漸擺正個人與社會、個人與人民羣眾的位置。

（3）有利於大學生對理論知識的轉化和拓展，增強運用知識解決實際問題的能力。大學生以課堂學習為主要接受方式，這對大學生來説非常重要，但這些理論知識並不代表大學生的實際技能，往往難以直接運用於現實生活之中。社會實踐使大學生接近社會和自然，獲得大量的感性認識和許多有價值的新知識，同時使他們能夠把自己所學的理論知識與接觸的實際現象進行對照、比較，把抽象的理論知識逐漸轉化為認識和解決實際問題的能力。

（4）有利於增強大學生適應社會、服務社會的能力。社會實踐活動使大學生廣泛地接觸社會，瞭解社會，不斷地參與社會實踐活動，在實踐中不斷動手、動腦、動嘴，直接和社會各階層、各部門的人員打交道，培養和鍛鍊實際的工作能力，並且在工作中發現不足，及時改進和提高，使之更新知識結構，獲取新的知識信息，以適應社會的需要。

（5）有利於發展大學生的組織協調能力和創新意識。社會實踐活動沒有課堂教學太多的束縛和校園生活的限制，學生們的積極性被充分調動起來，興趣高漲，思維也空前的活躍起來，往往會產生一些創造性火花，在實踐中勇於開拓、敢於創新。

動物生物技術111班學習委員xxx

社會調查報告 篇5

光陰似箭，轉眼間已是大二暑假了，我們的大學生活多彩而充實，可都侷限於校內，我們對外界的瞭解很少，而假期便是個好機會讓我提前涉足於社會，去觸摸書本中沒有的東西。今年暑假，我有幸能再次參加廣西關愛女孩青年志願者行動，並且受益匪淺。

8月8號，我們廣西共有四個高等院校集中在南寧計生委辦公廳參加了XX年廣西關愛女孩青年志願者行動動員會及相關培訓。通過這個會，我們瞭解到“關愛女孩”活動的內容，目的，意義及相關注意事項，為我們接下來的工作方案的大體模式指出了指導方向。今年“關愛女孩”青年志願者行動致力於考察調研內容'>調研社會性別平等，以及人口性別比偏高等方面。而調研目的則是重點了解考察我區部分地區農村村規民約中體現性別平等的現狀，缺陷及可能干預途徑，提出改進的建議，為開展“關愛女孩”行動綜合治理出生人口性別比偏高的問題，促進男女平等和社會和諧發展提供有參考價值的對策和建議。

調研時間：XX.8.10 ——XX.8.19

調研地點：廣西來賓武宣縣

調研對象：來賓市武宣縣人民，包括縣計生局，教育局，民政局，婦聯，鄉鎮計生部門

調研人員：蔣豔萍老師 王芳 林榮 李輝 朱廣超 王瑩 蘇婉蓉 盧雪婷 謝向鋅隆豔芳 潘小池

調研形式：以走訪調查為主，為了便於搜索整理信息，我們還以調查問卷作為輔助調研工具。走訪為我們的調研內容'>調研報告提供了充實的實例材料，而調查問卷則有利於我們對所得的資料進行定量處理和數據分析。

調研方法：選定一些鄉鎮及村落，走訪鎮政府，瞭解該鎮的人經濟，教育，衞生等方面的基本情況，然後下鄉入户，與當地村民進行深度訪談，瞭解當地的風土人情;經濟發展與新農村建設情況;村民對社會性別平等的態度;人口計生部門政策宣傳及工作落實情況;人口性別比偏差情況。而我們這次調研的主題重點在教育這方面，即農村女孩受教育現狀及影響因素。

8月9號下午我們出發前往來賓武宣，車外的秀麗風景拼命的往後退，我們在好奇與興奮中前進。正如我們在準備階段所瞭解到的，武宣縣是一個人傑地靈的縣城。這裏有以山峻、水秀、石奇、林幽著稱的百崖大峽谷，是難得的旅遊、休閒避暑勝地; 還有坐落在高出地面100米的八座山峯中終年旱不涸，雨不溢，水甘可飲，水色依時變幻，四面青山挺拔秀麗，自成一景的自治區級風景名勝區八仙天池;文廟——廣西最大、現存較好的文廟之一，自治區級重點文物保護單位。從進入武宣縣我們便感歎真是名不虛傳。

而時下恰是“雙忙”時節，路邊金燦燦的稻田裏，農名朋友們正辛苦勞作着。我們到達目的地後安頓好後便馬上開了一個小的會議，就當地情況討論，將工作方案在修改完善。我們採點的是黃茆鎮和東鄉鎮，以東鄉鎮為例。

從我們收集到的資料情況看，東鄉鎮教育狀況不是很樂觀，在走訪中我們發現村裏大多數都是六七十歲的老人和幾歲的小孩在家。瞭解才知道，大部分年輕人都出外地去打工了，而且好多本應該在教堂裏的孩子們也早早的加入打工隊伍的行列。走訪了兩天，才好不容易見到一户人家裏有一個18歲的女孩子。她向我們介紹説，她小學我畢業就不讀書了，周邊的同學也有部分也是這種情況的，也有初中畢業就不讀書了的，上高中的寥寥無幾，而能上大學的，更是鳳毛麟角。他們小學畢業後就在家務農一兩年，然後就跟着年長一點的親朋好友出去打工。和走訪的其他十幾户人家瞭解到的情況差不多，當地年輕人接受教育的程度普遍不高。

特別是到了合羣村，這裏都是很零散的幾户人家組成的小村落紮在山腳，山山相連，經濟作物就是人均不到三四分的田地，經濟水平落後。我們走訪中有一户人家，主人是一位將要退休的小學教師，黃老師。他向我介紹當地的一些情況。他説，現在村裏人最揪心的事是，為了減少資源浪費，縣裏出一條關於合併學校的政策。河馬鄉以前有8所小學，現合併為1個——河馬中心小學。初中也合併學校。而問題在於這一地段多以山區為主，村落之間又遙遠，以前有8所小學，學生可以自己到較近的小學上學，而合併學校後，由於路程遙遠，家長不放心，而且中心小學只開設三年級以上的宿舍樓，宿舍少，設施簡陋。而且現在像這種貧困山區小學最缺的還是老師，一些老師因為各種原因不肯留下來，新招的老師也不夠調配上課，師資力量薄弱，教學設施差。黃老師説，以前還有好多小孩可以讀完小學的，現在部分同學都面臨輟學問題了，真希望政府出台一些合理有效的措施。我們的走訪收集資料和調查統計的結果分析，102份東鄉鎮調查問卷，其中有34.3%認為“重男輕女”仍是本地的傳統思想，50%認為女孩上學也是非常重要的，22.2%的人認為當地輟學女孩還是比較多的，而24.5%認為她們輟學的原因是個人意願，只有15.7%認為是因為家庭困難而輟學。61.8%家庭收入的主要支出方向是供孩子讀書，35.3%認為當地有較多未成年女性外出打工。

由上統計分析影響當地教育狀況的因素可有以下幾點：

家庭因素：由於家庭困難而輟學的也佔15.7%，東鄉鎮主要以農業為經濟來源，而這裏山多地少，人均年收入才1800，生活都是問題了。我們走訪時遇到一位五十歲左右的大伯，他有一個今年讀初三的女兒，他打算不供她讀高中了，因為家裏有年老多病的老母親，妻子是卧病在牀的殘疾人，家庭經濟十分困難，只能委屈女兒了。類似情況的不止他一户人家，我們看了也挺心酸的。

學校因素：學校合併，的確省了不少資源，提高綜合教學力。然而，願意支援西部教育的老師太少了，而且國家投了一定資金用於西部教育，可真正到了當地政府用到教育的就不敢恭維了。正如合羣村小學的老師們集體向國家申請《XX年二等偏遠山區教職員工每月工資多增100元》這一項目，經過半年才終於被通過審核並實施了。師資力量薄弱，教學設施跟不上，也會影響教育狀況的因素。

社會因素：調差統計分析，當地還是存在部分人認為讀書只要能識字就可以了。打工仔出去兩年不照樣回來蓋大樓了，大學生多花幾萬塊錢，等到畢業也不一樣難找到穩定像樣的工作。這些話不是沒有依據，現在社會競爭大，大學畢業生就業難就是一個嚴峻的問題。然而，受到更高的教育不是給我們儲備了更多的知識嗎?當地的流動人口已超過半數，青少年怎不會收影響?

政府因素:調查統計結果發現，羣眾對政府制定的給與農村困難户優惠的社會經濟輔助政策瞭解不多，即便了解，也有好多認為落實不到位，有相當一部分真正困難的羣眾沒得到救助。由計劃生育服務部門對計生户的貧困女孩教育方面的獎勵，扶持政策落實的情況瞭解，有4.34%認為大部分落實了，26.08%認為落實了少部分，而有17.39%認為都沒有落實。這只是其中一項政策的落實情況的調查結果，那其他政策有落實的怎樣呢?政府在宣傳，落實上又做到位了嗎?公平性，透明度，普及度，影響力如何?

個人因素：這也是一個重要的因素。在本地去輟學女孩輟學原因調查中，有24.5%認為是個人意願，也就是説這部分人不是因為經濟困難而上不了學，而是自己不想讀書了。走訪中瞭解到，部分青少年因為自己的學習跟不上覺得沒前途而不想讀書了，部分青少年則覺得周圍有好多同齡人也是小學或初中畢業就去打工了，不用承受那麼重的學習壓力，又可以賺錢，何樂而不為?他們不想讀書受何影響?是打工流動人口?是教學質量差?市中心學校附近那些寫明未成年人不得進入而裏面卻大多是未成年人背影的“黑網吧”?還是他們本身沒有自己的人生理想?

我們走訪的十幾個村落，各村經濟水平不同，教育狀況也不同，而影響教育是多方因素的。希望政府相關政策能落實到位，不光是教學設施的建設，還有合理調配教育人才到西南部地區支教，家庭經濟困難的學生在申請國家資助時遇到的各種條件限制，政府應該重新審核相關政策，進行改善;合併學校也是教學資歷上的“強強聯合”，提高教學質量，可還得解決學生去上學難，住宿條件差等問題;還有公安部門應該嚴肅查處那些非法營業的“黑網吧”。學生觀念還需他們的覺悟和周邊營造良好的教育環境。

在武宣走訪十天，我們這個團隊團結在一起，酷暑不能消減我們的熱情，即使穿梭在田間地頭我們也是興致高昂，因為村民們的淳樸熱情讓我們倍感親切。特別是當地較重視的七夕節讓我們趕上了，讓我們體驗了異地的別有風味的風土人情。閒暇時我們互相交流我們收穫的資料還有我們自己的想法。由於我們是在校的學生，閲歷交淺，看待問題不深入，很多東西只是看到表面，而未識實質。特別是一些細微的問題，還得經過蔣老師點撥我們才注意到。我們所做的這些也許不能對對當地的羣眾有什麼直接的大的影響，希望我們的調研內容'>調研報告反映出的問題能得到政府以及各界的關注。

這次活動結束了，我也獲得了很多課本上學不到的東西，團隊精神最重要，而學會體諒別人，接觸不同層次的的人，進一步瞭解社會，以及各種社會交際的技巧。同時也發現了自己看問題的角度和思考問題的方式有很多不足的地方，這些將鼓舞我在今後的實踐工作中更加努力的探索研究，也會在學習和生活中不斷提醒和完善自我。

社會調查報告 篇6

當我寫下這個題目的時候，我還在猶豫，我是不是該寫我採訪的威海方正電腦有限責任公司的總經理鄒立慶的事蹟，寫他怎樣從一個下崗職工走向成功人士的過程。但是假期我所深入瞭解的另方面---關於學生的所見所聞，所感，但是在我的心底強烈的呼喚着我，呼喚着我將他們付諸於筆端。 在經過認真思考總結之後，我認為現在的學生之亂，管理之難可以從兩個大的方面去探究。（在分析的同時，我會寫出學生的現象，所以我就不把學生現狀當做一個獨立的部分去寫，而是使之貫穿於原因之中）

一：外在因素 在這外在因素中，我覺得又分好多種，所以不防逐條來探討 1：思想教育不過關 學生，學生，學生其實也可算做是一種職業，學生的大部分時間是在教室裏，學生在教室裏不僅要學到科學知識，作為他今後求生的工具，更重要的是要學會怎樣做人，怎樣做一個真正的人，而在這方面，學校開設的思想教育課也是這個目的。我們説初衷是好，但實際情況呢？讓我們聽聽其中一個學生的話我們哪開什麼思想教育課了，壓根就是花錢買廢紙，那好似只掛其名的課。還有一為學生告訴我思想道德課 ，我們是一位老師講的，誰愛聽 那個 ，講的又沒意思，可以説，思想課是一種被閒置起來的課，他沒有發揮它應有的作用，甚至是連發揮作用的機會都沒有 ，結果當然是學生沒有得到他們應受到的教育，他們的思想沒有得到一種正確的導引，應當伴隨他的知識文化的增長的思想認識水平也就停步不前，這不得不令我們感到傷心 2，度的失誤 在大家齊聲喊教育體制不合理時，教育界推出了減負這張牌。而減負這張牌到底發揮了什麼作用，我不知道大城市怎樣，但就農村來説，是弊端太多。高中的學生因要過獨木橋而日夜拼搏，減負減負對他們來説只是渴望而不可及的東西，只是一種美好的願望罷了。（但這方面，我覺得我們原來高中做的很好，老師很少佈置作業，而使我們免受題海戰術之苦），但是在小學，初中，學生的情況卻恰恰相反，減負貫徹的特別好，好的過了頭，按時放學，星期，放假，作業少少，學生閒的看電視，光顧遊戲廳，聚在一塊打撲克，麻將，（當然還有認真學習者）因為他們實在無事可幹，他們才猛然有那麼多時間的情況下不能好好利用，使之浪費，可惜。高中緊張，初中鬆弛，我們需要減負 但是我們更需要一個有度的減負 ，一個真正能使我們既不緊張又不那麼渙散的減負。 3，環境的影響 我們都知道環境包括自然環境和社會環境，在這裏我主要想説的是社會環境中人的因素。 學生是一個受教育的羣體，也可以説是一個可塑造的羣體，那麼學生受他人的人影響就很大，説到教育他們的人，我門很容易想到家長和老師，比可否認，現在的家長有點溺愛孩子（這種現象很多）現在的老師有點怕學生（生怕惹禍上身）所以家長不嚴厲，老師也不嚴厲。在家長方面是儘量滿足孩子的慾望與需求，而忽略他們的思想教育，而在老師方面是認識到教育學生的必要，但又怕説過頭或是一不小心打了孩子，家長要找上門，領導也要談話，乾脆也睜一隻眼閉一隻眼了。這樣的結局是學生在犯了小錯之後，得不到本該受的批評與正確的引導，很有可能以小積大。 當然，還有其他一些外在因素，但因為其作用比較小就不一一列舉了。

二：內因方面 外因固然重要，內因也同樣不容忽視，外在條件再怎麼好，如果學生本身就是認識不到，硬是不接受，那也等於零，學生思想的階梯是一步步向上積的，其實大部分罵人打架的孩子，也知道那樣做不對，那為什麼還會一而再，再而三的罵人，打架呢？這裏有很重要的一方面：知錯不改。假期裏，我們臨近村的一個初中的學生竟使父親感到絕望，喝了農藥，這個男孩只是拿家裏的錢給學校裏小混混花，後來偷的數目越來越大，而家長親戚的説教全是無用之功，打罵他也不頂事，最後他偷走家裏存單，並在兩天內將之揮霍，父親也許是太 失望，於是喝藥，還好搶救急時，但心靈之痛是難以癒合的。我們就説這個小男孩。其實周圍的人都在開導他，他就置之不理，他就不改過，使自己的思想停留在錯誤，污穢的區域，而不去清除那思想的垃圾，什麼道理都懂。就是不幹，看來，內因實在是很重要的，它才是關鍵。當學生的思想意識到了錯誤，並且從內心真正改過的時候，外在因素就做了有用功，他的思想就飛躍到了一個高層次，不斷的向更健康的人的方向發展。

以上就是我對當今學生{應該説主要是不好的方面}的剖析，也以我一個學生的眼光來看學生不免有些偏差，但是想到這是我調查，思考，總結之後才寫出來的東西，我已經很滿足了.

社會調查報告 篇7

如今，經濟水平不斷提高，轎車、摩托車已走進了千家萬户。可有些人也許駕車技術成熟，卻不會“走路”了。

我在蒲江路與機場大道的交叉口調查了行人走斑馬線的情況。那時，學生恰好放學，大人也恰好下班，正是人流高峯。在短短五分鐘內，我就發現許多人“走路”不合格。具體調查情況如下：

蒲江路與機場大道的交叉口行人走斑馬線的情況調查表

時間：20xx年2月1日11:0511:10

項目　　人數　　學生,小孩　　其它　　總數

走斑馬線的人　　6　　8　　14

不走斑馬線的人　　1　　62　　63

據計算，不走斑馬線的人佔總數81.8％左右，而走斑馬線的人約只佔18.2％。可見有許多人缺少交通意識，不會“走路”。

學生中走斑馬線的約佔學生總數的85.7％，不走斑馬線的大概只佔14.3％；其它的一些大人中約有88.6％不走斑馬線，只有11.4％左右的人走斑馬線。由此看出，“走路”不合格的大多數是一些大人，絕大多數的學生、小孩較好。

不會“走路”，違反交通規則，容易造成事故。而且我還發現有一些大人常常會帶着小孩亂穿馬路。做人父母，更要為人表率，否則將帶壞小孩。我們應對“走路”問題引起重視。

社會調查報告 篇8

為了豐富自己的暑期生活，我經人介紹。到諸暨市西巖二級水電站參加實習工作。本次通過自身的工作，瞭解了水電站的生產過程，變電運行情況。在所學理論的基礎上擴大知識範圍，培養自身分析實際問題的能力。在為期22天的實習中，瞭解了水電站的水工建築，水輪發電機及其輔助設備和電氣設備的作業佈置及相互關係，從而對水電站發電的基本過程有了一個比較完整的認識，為今後的專業課大下良好的基矗

諸暨市西巖二級水電站建於1995年，並於當年運行使用，年發電量3000kw。近年來，該水電站在站長-吳仲良的領導下，不斷改進設備，完善管理，先後幾次被評為市先進單位，優秀單位。

下面根據我所瞭解的來介紹一下水電站。

水力發電廠簡稱水電廠，它是把水的位能和動能轉換成電能的工廠，它的基本生產過程是：從河流高處或水庫內引水，利用水的壓力或流速衝動水輪機旋轉，將水能轉變成機械能，然後水輪機帶動發電機旋轉，將機械能轉變成電能；其分類有：按集中落差的方式分，堤壩式水電廠(又分壩後式和河牀式)，引水式水電廠和混合式水電廠；按徑流調節的程度分，無調節水電廠和有調節水電廠；前述水電廠是專供發電用的，另外有一種特殊形式的水電廠，叫抽水蓄能電廠(十三陵電廠)，這類電廠有上下兩個水庫，電廠中有發電和抽水兩類設施，電廠在系統峯荷時發電(調峯)，系統低谷時抽水耗電(填谷)，另有調相、調頻和備用的作用；我國目前最大的水電廠是三峽，裝機容量1820萬kw，26台70萬kw機組，現在參與發電的是14台機組，即980萬kw；(二灘水電廠，裝機容量330萬kw，6台55萬kw機組)最大抽水蓄能水電廠：廣東抽水蓄能水電廠，裝機容量240萬kw，8台30萬kw機組。

中國經濟已進入新的發展時期，在國民經濟持續快速增長、工業現代化進程加快的同時，資源和環境制約趨緊，能源供應出現緊張局面，生態環境壓力持續增大。據此，加快西部水力資源開發、實現西電東送，對於解決國民經濟發展中的能源短缺問題、改善生態環境、促進區域經濟的協調和可持續發展，無疑具有非常重要的意義。另外，大力發展水電事業將有利於縮小城鄉差距、改善農村生產生活條件，對於推進地方農業生產、提高農民收入，加快脱貧步伐、促進民族團結、維護社會穩定，具有不可替代的作用。水電開發通過投資拉動、税收增加和相關服務業的發展，將把地方資源優勢轉變為經濟優勢、產業優勢，以此帶動其他產業發展，形成支撐力強的產業集羣，有力促進地方經濟的全面發展。

建築物：通常用壩攔蓄水流、抬高水位形成水庫，並修建溢流壩、溢洪道、泄水孔、泄洪洞(見水工隧洞)等泄水建築物宣泄多餘洪水。水電站引水建築物可採用渠道、隧洞或壓力鋼管，其首部建築物稱進水口。水電站廠房分為主廠房和副廠房，主廠房包括安裝水輪發電機組或抽水蓄能機組和各種輔助設備的主機室，以及組裝、檢修設備的裝配常副廠房包括水電站的運行、控制、試驗、管理和操作人員工作、生活的用房。引水建築物將水流導入水輪機，經水輪機和尾水道至下游。當有壓引水道或有壓尾水道較長時，為減小水擊壓力常修建調壓室。而在無壓引水道末端與發電壓力水管進口的連接處常修建前池。為了將電廠生產的電能輸入電網還要修建升壓開關站。此外，尚需興建輔助性生產建築設施及管理和生活用建築。

機電設備：將水能轉變為電能的機電設備稱水電站動力設備。其在常規水電站和潮汐電站為水輪機和水輪發電機組成的水輪發電機組，及附屬的調速器、油壓裝置、勵磁設備等。抽水蓄能電站的動力設備為由水泵水輪機和水輪發電電動機組成的抽水蓄能機組及其附屬的電氣、機械設備。水電站的電氣裝置除水輪發電機及其附屬設備外，還包括髮電機電壓配電設備、升壓變壓器、高壓配電裝置和監視、控制、測量、信號和保護性電氣設備等。

水電站的總裝機容量p由下式計算：

p = 9.81qhη

式中 q——通過水輪機的水流量，m3/s；

h——水電站的水頭，m

η——水電站的總效率，一般為0.85~0.86

實質(原理)：水電站其實是利用了太陽能和重力。利用太陽能將水從低處經蒸發後“運”到高處，地球的重力使水的重力勢能轉化為動能。人們通過建水電站將機械能轉化為電能供人們使用，是一個間接利用太陽能的裝置。再次説明了地球上的一切能源都由太陽供給

我國水電產業發展現狀：水電是清潔能源，可再生、無污染、運行費用低，便於進行電力調峯，有利於提高資源利用率和經濟社會的綜合效益。在地球傳統能源日益緊張的情況下，世界各國普遍優先開發水電大力利用水能資原，中國不論是水能資源藴藏量，還是可能開發的水能資源，都居世界第一位。截至XX年，中國水電總裝機容量已達到1.45億千瓦，水電能源開發利用率從改革開放前的不足10%提高到25%。水電事業的快速發展為國民經濟和社會發展作出了重要的貢獻，同時還帶動了中國電力裝備製造業的繁榮。三峽機組全部國產化，邁出了自主研發和創新的可喜一步。小水電設計、施工、設備製造也已經達到國際領先水平，使中國成為小水電行業技術輸出國之一。此外，中國水電產業各項經濟指標增長較快。XX年1-11月，中國水力發電行業累計實現工業總產值93,826,334千元，比上年同期增長了20.88%；累計實現產品銷售收入89,240,772千元，比上年同期增長了20.17%；累計實現利潤總額24,689,815千元，比上年同期增長了35.91%。XX年1-8月，中國水力發電行業累計實現工業總產值77,284,104千元，比上年同期增長了25.14%；累計實現產品銷售收入78,176,606千元，比上年同期增長了26.59%；累計實現利潤總額18,007,801千元，比上年同期增長了14.03%。中國經濟已進入新的發展時期，在國民經濟持續快速增長、工業現代化進程加快的同時，資源和環境制約趨緊，能源供應出現緊張局面，生態環境壓力持續增大。據此，加快西部水力資源開發、實現西電東送，對於解決國民經濟發展中的能源短缺問題、改善生態環境、促進區域經濟的協調和可持續發展，無疑具有非常重要的意義。另外，大力發展水電事業將有利於縮小城鄉差距、改善農村生產生活條件，對於推進地方農業生產、提高農民收入，加快脱貧步伐、促進民族團結、維護社會穩定，具有不可替代的作用。水電開發通過投資拉動、税收增加和相關服務業的發展，將把地方資源優勢轉變為經濟優勢、產業優勢，以此帶動其他產業發展，形成支撐力強的產業集羣，有力促進地方經濟的全面發展。水電站中將水能轉換成電能的機電設備。主要由水輪機、水輪發電機及其附屬的電氣、機械設備組成。水輪機和水輪發電機相連接的綜合體稱為水輪發電機組，簡稱機組。水輪機分為反擊式和衝擊式兩大類。水輪發電機主要有懸式和傘式兩類。機組附屬電氣機械設備包括調速器、油壓裝置、勵磁設備、自動化及保護系統的設備等。現代抽水蓄能電站較多采用水泵水輪機，其動力設備由水泵水輪機和水輪發電電動機及其附屬的電氣、機械設備組成，除將水能轉換為電能外，還具有將電能轉換為抽水的功能。水輪發電機主軸與水輪機主軸的連接方式有兩種。水輪發電機主軸與水輪機主軸裝在同一軸線者稱為直接連接；不裝在同一軸線而通過傳動連接者稱為間接連接。與火電站相比，水電站動力設備的機組結構及其附屬設備、輔助公用系統較簡單，可靠性高，壽命較長，並能快速起動和增減負荷，能在電網中承擔調峯、調頻和事故備用任務，易於實現電站自動監控或遙控，而且不污染大氣和水質，有利於環境保護。

實習感想：通過本次實習讓我深刻的瞭解電能生產的全過程及主要電氣設備的構成、型號、參數、結構、佈置方式，對電廠生產過程有一個完整的概念。熟悉了該電廠的主接線連接方式、運行特點；初步瞭解電氣二次接線、繼電保護及自動裝置，鞏固和加強所學理論知識，為今後走上工作崗位打下良好基矗同時學習工人階級的優秀品質，做到行動軍事化、生活集體化，培養正確的勞動觀念，為今後走向基層、服務基層奠定思想基矗初步瞭解發電廠、變電站生產的全過程。深刻了解發電廠、變電站主要設備；包括髮電機、變壓器、斷路器、互感器、隔離開關、電抗器、母線的型式、構造特點、主要參數及作用，對其他輔助設備也應有所瞭解。着重瞭解發電廠、變電站的電氣主接線形式、運行特點及檢修、倒換操作順序。瞭解廠(站)用電的接線方式、備用方式及怎樣提高廠(站)用電的供電可靠性。瞭解配電裝置的佈置形式及特點，並瞭解安全淨距的意義。瞭解控制屏、保護屏的佈置情況及主控室的總體佈置情況。瞭解發電廠、變電站的防雷保護措施。瞭解發電廠動力部分主要設備及形式、特點、參數，對電廠生產有完整的概念。深刻了解變電站電氣一次部分，為設計收集整理資料，為設計的順利進行打下基礎 。我們不僅將在學校的理論知識與具體的生產實踐結合了起來，而且通過師傅們的講解，讓我知道了電力行業工人的艱辛，所以我們要努力的為中國電力事業做貢獻。

社會調查報告 篇9

實踐報告調查人：某某某

調查內容：舊城區乞丐的生活狀況，以及他們背後的故事。

調查目的：通過對底層人民的瞭解來反映大良乃至順德目前建設的不足之處，從而更好地進行我區的現代化建設。

調查時間：xx年2月1日星期二下午3：00~6:00（即除夕前一天）

調查地點：大良舊城區繁華區（包括：東樂路、清暉路、華蓋路、鐘樓公園、青少年宮、華蓋市場、鳳山路的大部、藍天街、馬地街，詳見下面的調查報告）

問卷內容：

1、 被訪者的年齡、故鄉及受教育程度；

2、 被訪者不去打工或做生意的原因，以及被訪者對救助站的瞭解情況；

3、 被訪者的家庭狀況；

4、 被訪者乞討的時間，被訪者一個星期能討到的金錢總額，及被訪者對未來的規劃；

調查報告：

本次調查共涉及乞丐8人，收回有效信息6份.（有效信息均來自“常駐乞丐”）

1、 乞丐的個人信息

·8名乞丐的年齡分別為70、85、50、78、65、42，另外兩位一個大概30歲，另一個大概十歲。

·8名乞丐中有3個沒讀過書，2個上過小學（包括掃盲班），2個來自大學。

·8名乞丐中有3人來自河南，1人來自山東，1人來自北京，其餘未知。

2、 乞丐的乞討狀況

·8名乞丐中有6人是“常駐乞丐”，另外2人是急事所需。

·8名乞丐中3人表示一週只能討到5元左右，3人表示一週能討到十餘元，其餘未知。

·6名“常駐乞丐”中，乞討時間在“一個月內”“幾個月”“幾年”的各為2人。

·6名“常駐乞丐”中，有3位表示未來（幾個月內）不會再繼續乞討，另外3人表示沒有改變生活的打算。

3、乞丐的分佈狀況

（注：乞丐的流動性很強，所以分佈情況不具有一般性，但總體範圍大致不變）

4、乞丐的家庭狀況

·6名“常駐乞丐”中，3人表示自己有家人，2人表示已無家人，還有1人不願透露。

·3名有家人的乞丐中，2人表示家人不養自己，現在已經沒有聯繫了；還有1人表示家人養不起自己。

5、 關於救助站及自力更生

·6名“常駐乞丐”5名年齡為50以上，已無力打工及做生意，其餘未知。

·6名乞丐中，4名不知道“救助站”這回事，2名錶示知道但不願意去，因為自己能養活自己。

調查總結：

受訪的乞丐很多在講到自己的經歷的時候都流淚了，不孝的子女，不治的頑疾，或是命運的捉弄，讓他們只能以乞討為生。他們很多都一把年紀了，都還要面臨着這樣或那樣的窘迫，即便是新年前的幾天。

給我印象最深的是一位被全身被燒傷的乞丐，事實上在一開始由於他外貌令人懼怕，我是不願意採訪他的。“xx年我在垃圾場撿垃圾的時候被燒的，我老婆就在那時沒了，自從治療完離開人民醫院後，我就一直在乞討”，他講的時候又回到了對往事的糾結中，雖然他手指變形不能動，五官也因為燒傷的緣故已經變得不堪入目了，然而他仍然不失曾經作為一個大學生，一個老師的風度。

“我有兩個女兒，一個兒子，兒子才16歲，女兒都在上大學，沒錢養我”，談到兒女的時候，他眼前似乎浮現出希望，“他們都很爭氣……”講到這一句時，他的眼淚不由的就流了出來，這是我第一次看到乞丐流淚，從他那眼皮外翻，血紅血紅的眼睛裏。

當被問及為何不去打工時，他苦笑道：“我這個樣子誰會要我？在這兒討飯一天至少能有一兩塊，買饅頭，大約也能挺下去。”這令我感覺到在這個社會，似乎一個殘疾人，只能自甘被人遺棄的命運

，而別無選擇。這似乎是一種諷刺。

同樣一位自稱已經七十歲的老人在東樂路的仁信老鋪處討飯。在採訪時他説話很大聲，“我有病！“邊説他便拿出一個病歷本，”我沒錢看，誰給我錢，你給我？“我説我是個學生不掙錢，您沒有子女嗎？他不願意説，後來我才知道，他已經沒有親人了。

後來我又問他，知道附近的救助站嗎，他很激動，“我去那兒幹嘛，啊？“他説了我很多遍，”我在這兒就能養活我自己，我去那兒幹嘛“，我對他説，市救助站怎麼也比在這兒討飯好啊，他似乎耳朵有點背，沒聽懂，又重複了一遍”我去那兒幹滿，我能養活自己。“我一時失語，只好放棄了。

“人生而平等““人非工具“這是早在啟蒙運動就提出的理論，然而在今天我區在經濟上大踏步前進時，我們仍然能看到底層人民生活的無奈。他們討了幾年飯，一直沒有受到真正的幫助，除了那些來自施捨者們零星的錢。這是否應該社會財富再分配者們好好想一下呢？

乞丐，是一個現代化城市的瑕疵，高樓大廈無法遮蔽的城市污點，也是對gdp莫大的嘲諷。

我的建議：

1、 區政府應該重視乞丐的問題；

2、 乞丐的真假不難分辨，問一些個人問題，就很好判斷；

3、 區政府把重點放在對老者、殘疾人的救助及保護；

4、 建設我區的救助站；

5、 救助站不應限於救助，被救助者同樣可以幹活。

社會實踐調查心得

悲天憫人的思想，是對底層民眾最起碼的尊重。敞開心扉，關懷他們，我們才能走進他們的世界，瞭解他們的同時，瞭解社會，在對不足的改進中，做到那句不過時的話“城市，讓生活更美好“