當前位置:文書都 >

名人名著 >魚我所欲也 >

魚我所欲也 知識點

魚我所欲也 知識點

引導語:《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調“正義”比“生命”更重要,主張捨生取義。

魚我所欲也 知識點

   【一詞多義】

1.而

呼爾而與之。修飾“與”,表修飾

由是則生而有不用也。錶轉折,卻

2.於

所欲有甚於生者,比

萬鍾於我何加焉, 對

3.是

非獨賢者有是心也, 這種

是亦不可以已乎。這種做法

4. 得

二者不可得兼 得,得到,擁有

所識窮乏者得我與。通“德”恩惠,這裏是感謝的意思

故不為苟得也 取得

5.為

向為身死而不受。情願

今為宮室之美為之 第一個“為”:為了,表目的。第二個“為”:接受。

則凡可以闢患者何不為也:採用

6. 之

如使人之所欲莫甚於生 定語中心語之間結構助詞 的

人皆有之 代詞 它 文中指羞惡的本心 一詞多義

1.而

呼爾而與之。修飾“與”,表修飾

由是則生而有不用也。錶轉折,卻

2.於

所欲有甚於生者,比

萬鍾於我何加焉, 對

3.是

非獨賢者有是心也, 這種

是亦不可以已乎。這種做法

4. 得

二者不可得兼 得,得到,擁有

所識窮乏者得我與。通“德”恩惠,這裏是感謝的意思

故不為苟得也 取得

5.為

向為身死而不受。情願

今為宮室之美為之 第一個“為”:為了,表目的。第二個“為”:接受。

則凡可以闢患者何不為也:採用

6. 之

如使人之所欲莫甚於生 定語中心語之間結構助詞 的

人皆有之 代詞 它 文中指羞惡的本心

得之則生 代詞 它 文中指一簞食一豆羹

呼爾而與之 代詞 它 文中指行道之人 乞人

萬鍾則不辯禮義而受之 代詞 它 文中指萬鐘的俸祿

今為所識窮乏者得我而為之 代詞 它 文中指接受俸祿的行為

此之謂失其本心 代詞, 它,指不辨禮義而受之的行為

7. 生

捨生而取義者也 生命

由是則生而有不用也 獲得生命

8.與

所識窮乏者得我與 通“歟”,語氣詞

呼爾而與之 給

9.加

萬鍾於我何加焉 增加,這裏指帶來的好處

犧牲玉帛,弗敢加也 虛報

10莫

.使人之所惡莫甚於死者 沒有什麼

宮婦左右莫不私王 沒有誰

11.故

故患有所不闢也 所以

是故所欲有甚於生者 因

12.則

則凡可以闢患者何不為也 那麼

得之則生 就

萬鍾則不辯禮儀而受之 連詞,這裏表假設

13.凡

則凡可以闢患者何不為也 凡是;只要是

【通假字】

1.“得”通“德”,恩惠,這裏是感謝的意思。例句:“今為所識窮乏者得我而為之”。

2.“鄉”通“向”,從前。例句:“相為身死而不受”。

3.“與”通“歟”,語氣助詞,相當於“嗎”。例句:“所識貧乏者得我與”。

4. “辯”通“辨”,辨別。例句:“萬鍾則不辯禮義而受之”。

5.“闢”通“避”。躲避

【古今異義】

1.可以

古:能夠用來

今:能夠

2.是

古:這 指示代詞

今:判斷動詞

3.豆

古:古代盛食物的`器具

今:豆子

4.鍾

古:古代的量器

今:計時器具

5.加

古:益處

今:兩個或兩個以上的東西或數目合在一起

【特殊句式】

1.判斷句

例句:魚,我所欲也。“也”,判斷句標誌。 譯文:魚,是我所喜愛的東西。

2.省略句

例句:鄉為身死而不受。“為”後面省略了介詞的賓語“禮義”,“受”後面省略了賓語“施捨”,全句省略了主語“我”。譯文:從前我為了“禮義”寧願死也不接受施捨。

捨生而取義者也。省略主語“我”。

詞類活用

名詞作動詞 得:恩惠,這裏是感激的意思。

例句:所識窮乏者得我與 。

動詞作名詞 生:可以獲得生存的手段。

例句:由是則生而有不用也。

得之則生 代詞 它 文中指一簞食一豆羹

呼爾而與之 代詞 它 文中指行道之人 乞人

萬鍾則不辯禮義而受之 代詞 它 文中指萬鐘的俸祿

今為所識窮乏者得我而為之 代詞 它 文中指接受俸祿的行為

此之謂失其本心 代詞, 它,指不辨禮義而受之的行為

7. 生

捨生而取義者也 生命

由是則生而有不用也 獲得生命

8.與

所識窮乏者得我與 通“歟”,語氣詞

呼爾而與之 給

9.加

萬鍾於我何加焉 增加,這裏指帶來的好處

犧牲玉帛,弗敢加也 虛報

10莫

.使人之所惡莫甚於死者 沒有什麼

宮婦左右莫不私王 沒有誰

11.故

故患有所不闢也 所以

是故所欲有甚於生者 因

12.則

則凡可以闢患者何不為也 那麼

得之則生 就

萬鍾則不辯禮儀而受之 連詞,這裏表假設

13.凡

則凡可以闢患者何不為也 凡是;只要是

【通假字】

1.“得”通“德”,恩惠,這裏是感謝的意思。例句:“今為所識窮乏者得我而為之”。

2.“鄉”通“向”,從前。例句:“相為身死而不受”。

3.“與”通“歟”,語氣助詞,相當於“嗎”。例句:“所識貧乏者得我與”。

4. “辯”通“辨”,辨別。例句:“萬鍾則不辯禮義而受之”。

5.“闢”通“避”。躲避

【古今異義】

1.可以

古:能夠用來

今:能夠

2.是

古:這 指示代詞

今:判斷動詞

3.豆

古:古代盛食物的器具

今:豆子

4.鍾

古:古代的量器

今:計時器具

5.加

古:益處

今:兩個或兩個以上的東西或數目合在一起

特殊句式

1.判斷句

例句:魚,我所欲也。“也”,判斷句標誌。 譯文:魚,是我所喜愛的東西。

2.省略句

例句:鄉為身死而不受。“為”後面省略了介詞的賓語“禮義”,“受”後面省略了賓語“施捨”,全句省略了主語“我”。譯文:從前我為了“禮義”寧願死也不接受施捨。

捨生而取義者也。省略主語“我”。

詞類活用

名詞作動詞 得:恩惠,這裏是感激的意思。

例句:所識窮乏者得我與 。

動詞作名詞 生:可以獲得生存的手段。

例句:由是則生而有不用也。

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wenshudu.com/mingrenmingzhu/yuwosuoyu/vzogl7k.html
專題