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細讀王勃《送杜少府之任蜀州》

細讀王勃《送杜少府之任蜀州》

引導語:王勃自幼聰慧好學,為時人所公認,他的五言律詩《送杜少府之任蜀州》,成為中國詩歌史上的傑作,久為人們所傳誦,“海內存知己,天涯若比鄰”已成為千古名句,至今常被人們引用。這首詩值得我們細細品讀。

 一、初讀詩句 理解“宦遊”

送別詩,它是古詩中很重要的一類,數量很多,而且寫得很好。中國古代為什麼有那麼多的送別詩呢?那都是因為古代文人有種特殊的生存狀態,叫“宦遊”。

《送杜少府之任蜀州》裏就有這樣的一句話,“同是宦遊人”,那麼什麼是“宦遊”呢?

宦,做官入仕。宦遊指封建文人外出求官或做官。“宦遊”現象由來已久。春秋戰國時,孔子就曾經帶着弟子周遊列國,遊説諸侯,希望得到任用。漢朝以後,讀 書人要求得一份官職,一般要外出,去遊歷大川名山,或者去拜訪當時聞名的經師大儒,或者是到京城求顯貴幫他們推薦,這樣就往往要拋下自己的父母妻子孩子, 幾年幾十年都回不了家。那些已經當官的,也時常需要到外地做官,或者是犯了錯誤遭到貶謫,到偏僻荒涼的地方去做官。

“宦遊”現象造就了中國的送別詩文化,它們共同的情感特點是哀怨悽苦。為什麼這麼哀怨?因為離別就意味着將生命交付於茫茫未知的未來。為什麼這麼悽苦?離別就意味着遠離親朋好友,漂泊異鄉。

瞭解了“宦遊”之後,我們帶着我們對“宦遊”的瞭解,讀出“宦遊”的悽苦:城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦遊人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。

二、再讀詩句 理解詩境

詩中所説的“瀟湘”和“秦”,他們之間有千山萬水相隔。王勃要送友人杜少府去哪裏呢?對,五津。五津是岷江上的五個大渡口,這五個大渡口都位於四川,因此五津代指四川。

詩歌的第一句話就説“城闕輔三秦”,裏面提到了一個具體地點是,“三秦”,就是王勃的送別地點。三秦,是指長安周圍的關中地區。也是長安附近。讓我們看看地圖吧。這邊土黃色的,是秦嶺和大巴山。這幾條深綠色的、彎彎曲曲的,都是河流。

我們可以想象,從秦地到瀟湘或者是從秦地到五津,一路都要跋山涉水,十分艱難。如果用當時最好的交通工具——陸路騎馬,水路乘船,也至少要走上幾個月的 時間。古人有一個詞叫“生離死別”,對他們來講,一分手就幾乎不可能再見面了。那麼,在這樣的`背景下,兩人分別的時候,他們的心情又是怎樣的呢?是濃濃的 憂傷啊!帶着這種憂傷輕輕的吟道:城闕輔三秦,風煙望五津......

三、反覆品讀 理解詩情

揚子江、楊柳、楊花、風笛、離亭,這讓人陶醉的迷人春景並不能引起歡快。詩人和朋友內心感受到的只是憂傷、痛苦。這真是:與君離別意,同是宦遊人。

既然再美的春光也無法使他們快樂起來。那麼詩人為什麼要在這裏描寫那明媚的春光呢?

這就是對比反襯手法,比如《紅樓夢》裏面寫到賈寶玉和薛寶釵結婚的時候,非常熱鬧,可是,旁邊的林黛玉卻淒涼地走到了她生命的盡頭。作者正是用結婚時的熱鬧來反襯林黛玉的死,使林黛玉的死更顯淒涼。古代有一條這樣的文學理論:以樂景寫哀,倍見其哀。(反襯作用)

同樣的道理,詩人鄭谷在這裏描寫那明媚的春光,反襯自己離別的痛苦:城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦遊人。

而這份痛苦有多深,就説明他與朋友之間的這份友情有多深。


【知識延伸】
 

    [王勃簡介]

王勃,字子安,絳州龍門(今山西省河津縣)人,初唐四傑之一。王勃為隋末大儒王通的孫子,王通生二子,長名福郊,次名福峙,福峙即王勃之父,曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長史等職。可知王勃生長於書香之家。

關於王勃的生卒年,至今尚有歧説。楊炯《王勃集序》説他於唐高宗上元三年(676年)卒,年28歲。據此,王勃應生於唐太宗貞觀二十三年(649年)。而王勃《春思賦》載:“咸亨二年(671年),餘春秋二十有二。”據此推算,則當生於高宗永徽元年(65O年)。

此為王勃自述,當可信,所以現在大多數學者認為王勃生於永徽元年(650年),卒於上元三年(676年),生年27歲。王勃是初唐詩壇上一位非常有才華的詩人,只活了27歲,確實令人痛惜。

王勃自幼聰慧好學,為時人所公認。《舊唐書》本傳謂王勃:“六歲解屬文,構思無滯,詞情英邁,與兄才藻相類,父友杜易簡常稱之曰:此王氏三珠樹也。”又有楊炯《王勃集序》説:“九歲讀顏氏《漢書》,撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經,成乎期月,懸然天得,自符音訓。時師百年之學,旬日兼之,昔人千載之機,立談可見。”太常伯劉公稱王績為神童。唐高宗麟德元年(664年),王勃上書右相劉祥道,中有“所以慷慨於君侯者,有氣存乎心耳”之語,求劉祥道表薦。劉即表薦於朝,王勃乃應麟德三年(666年)制科,對策高第,被授予朝散郎之職。此時的王勃,才14歲,尚是一少年。

沛王李賢聞王勃之名,召王勃為沛府修撰,十分愛重他。當時諸王經常鬥雞為樂,王勃鬧着玩,寫了一篇《檄周王雞》,不料竟因此罹禍,唐高宗認為是使諸王鬧矛盾,將王勃趕出沛王府。其實王勃此次受打擊,並非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗,而是因才高被嫉,所以楊炯《王勃集序》説他“臨秀不容,尋反初服”。王勃被趕出沛王府後,便去遊蜀,與楊炯等放曠詩酒,馳情於文場。《舊唐書·楊炯傳》説:“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名,海內稱為王楊盧駱,亦號為四傑。”

初唐四傑,在中國文學史上是一個非常著名的集團。作為一個集團,他們反對六朝以來頹廢綺麗的風氣,提出一些革新意見,開始把詩文從宮廷引向市井,從台閣移到江山和邊塞,題材擴大了,風格也較清新剛健,對於革除齊樑餘風、開創唐詩新氣象,起了重要的作用。講中國文學史,尤其是唐代文學史,沒有不講到王楊盧駱的。

王勃所遇到的第二次打擊,是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬或第二年年初,王勃從蜀地返回長安參加科選。他的朋友凌季友當時為虢州司法,説虢州藥物豐富,而他知醫識藥草,便為他在虢州謀得一個小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間,有個叫曹達的官奴犯罪,他將罪犯藏匿起來,後來又怕走漏風聲,便殺死曹達以了其事,結果因此而犯了死罪。幸虧遇大赦,沒有被處死。此事甚為蹊蹺,王勃為什麼要保護罪犯曹達,既藏匿保護又怎能將其殺死。據新舊《唐書》所載,王勃此次被禍,是因情才傲物,為同僚所嫉。官奴曹達事,有人懷疑為同僚設計構陷王勃,或者純屬誣陷,不無道理。總之王勃兩次遭受打擊,都與他的才華超人有關。

這次被禍,雖遇赦未丟掉性命,但宣告了他仕途的終結,也連累了他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪,被貶為交趾縣令,遠謫到南荒之外。王勃遠行到交趾去看望父親,途中溺水而死,從而結束了他年輕的生命。王勃的死,是渡水時遇難不幸而死,還是自殺,無從查考,總歸是懷着一腔愁憤離開人世的。

王勃詩文俱佳,不愧為四傑之首,在扭轉齊樑餘風、開創唐詩上功勞尤大,為後世留下了一些不朽名篇。他的五言律詩《送杜少府之任蜀州》,成為中國詩歌史上的傑作,久為人們所傳誦,“海內存知己,天涯若比鄰”已成為千古名句,至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來被傳為佳話的,是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對此事,《唐摭言》所記最詳。

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