王勃《送杜少府之任蜀州》詳讀

引導語：在唐代的送別詩中，王勃的《送杜少府之任蜀州》。無疑是其中的名篇，在王勃自己的文章中，這也是他的一首非常重要的作品，這首《送杜少府之任蜀州》和他的《騰王閣序》交相輝映，流傳千古而不衰。

　一、初讀詩句 理解“宦遊”

送別詩，它是古詩中很重要的一類，數量很多，而且寫得很好。中國古代為什麼有那麼多的送別詩呢?那都是因為古代文人有種特殊的生存狀態，叫“宦遊”。

《送杜少府之任蜀州》裏就有這樣的一句話，“同是宦遊人”，那麼什麼是“宦遊”呢?

宦，做官入仕。宦遊指封建文人外出求官或做官。“宦遊”現象由來已久。春秋戰國時，孔子就曾經帶着弟子周遊列國，遊説諸侯，希望得到任用。漢朝以後，讀 書人要求得一份官職，一般要外出，去遊歷大川名山，或者去拜訪當時聞名的經師大儒，或者是到京城求顯貴幫他們推薦，這樣就往往要拋下自己的父母妻子孩子， 幾年幾十年都回不了家。那些已經當官的，也時常需要到外地做官，或者是犯了錯誤遭到貶謫，到偏僻荒涼的地方去做官。

“宦遊”現象造就了中國的送別詩文化，它們共同的情感特點是哀怨悽苦。為什麼這麼哀怨?因為離別就意味着將生命交付於茫茫未知的未來。為什麼這麼悽苦?離別就意味着遠離親朋好友，漂泊異鄉。

瞭解了“宦遊”之後，我們帶着我們對“宦遊”的瞭解，讀出“宦遊”的悽苦：城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

二、再讀詩句 理解詩境

詩中所説的“瀟湘”和“秦”，他們之間有千山萬水相隔。王勃要送友人杜少府去哪裏呢?對，五津。五津是岷江上的五個大渡口，這五個大渡口都位於四川，因此五津代指四川。

詩歌的第一句話就説“城闕輔三秦”，裏面提到了一個具體地點是，“三秦”，就是王勃的送別地點。三秦，是指長安周圍的關中地區。也是長安附近。讓我們看看地圖吧。這邊土黃色的，是秦嶺和大巴山。這幾條深綠色的、彎彎曲曲的，都是河流。

我們可以想象，從秦地到瀟湘或者是從秦地到五津，一路都要跋山涉水，十分艱難。如果用當時最好的交通工具——陸路騎馬，水路乘船，也至少要走上幾個月的 時間。古人有一個詞叫“生離死別”，對他們來講，一分手就幾乎不可能再見面了。那麼，在這樣的背景下，兩人分別的時候，他們的心情又是怎樣的呢?是濃濃的 憂傷啊!帶着這種憂傷輕輕的.吟道：城闕輔三秦，風煙望五津......

三、反覆品讀 理解詩情

揚子江、楊柳、楊花、風笛、離亭，這讓人陶醉的迷人春景並不能引起歡快。詩人和朋友內心感受到的只是憂傷、痛苦。這真是：與君離別意，同是宦遊人。

既然再美的春光也無法使他們快樂起來。那麼詩人為什麼要在這裏描寫那明媚的春光呢?

這就是對比反襯手法，比如《紅樓夢》裏面寫到賈寶玉和薛寶釵結婚的時候，非常熱鬧，可是，旁邊的林黛玉卻淒涼地走到了她生命的盡頭。作者正是用結婚時的熱鬧來反襯林黛玉的死，使林黛玉的死更顯淒涼。古代有一條這樣的文學理論：以樂景寫哀，倍見其哀。(反襯作用)

同樣的道理，詩人鄭谷在這裏描寫那明媚的春光，反襯自己離別的痛苦：城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。

而這份痛苦有多深，就説明他與朋友之間的這份友情有多深。
 

      《送杜少府之任蜀州》讀後感作文

在唐代的送別詩中，王勃的《送杜少府之任蜀州》。無疑是其中的名篇，在王勃自己的文章中，這也是他的一首非常重要的作品，這首《送杜少府之任蜀州》和他的《騰王閣序》交相輝映，流傳千古而不衰。

王勃 ，字子安，絳州龍門(今山西萬榮)人，初唐著名詩人，他和楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱“初唐四傑”，其中王勃是“初唐四傑”之冠。 王勃少有才名，有“神童”美譽，他雖然只活了短短的27個春秋，但卻在唐詩中留下了濃墨重彩的一筆，此外，作為初唐的一位重要詩人，他用自己的詩歌創作為盛唐詩歌高潮的到來也做出了巨大的貢獻。

一般而言，送別詩中總是充滿着離別愁緒，大都為一種傷感氣息所籠罩，惟獨王勃的這首送別詩寫得別開生面。這首詩歌詩首聯對仗工整，“三秦”對“五津”，“望”對“輔”，詩人在城闕上送即將到遙遠的五津蜀地遠行的朋友，而風煙二字，又烘托出了一絲離別的哀愁，在風煙迷茫中為朋友送別，感傷再所難免。在頷聯中，詩人開始勸慰朋友：我和你同樣遠離故土宦遊他鄉之人，大家又何必感傷!頸聯則是全詩的精華所在，詩人想到的是“海內存知己，天涯若比鄰”，既然是知己，那麼就算是遠在天涯也有若比鄰的，那還有什麼好傷心的呢?前面的哀愁一掃而空，意境變得明朗起來，因此詩人在尾聯告訴朋友説，我們不能像小姑娘那樣哭哭啼啼的掏出手絹來擦眼淚。

總的説來，這是一首各方面都已相當成熟的五律。尤其是頸聯“海內存知己，天涯若比鄰”使得這首詩歌的格調明顯的高出其它的送別詩，也初步顯示出一種盛唐詩歌的風骨，預示着唐詩高潮的到來。