《夢遊天姥吟留別》教學實錄

《夢遊天姥吟留別》教學實錄應該怎麼寫？《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白創作的一首古體詩。此詩是記夢詩，也是遊仙詩。下面小編給大家帶來《夢遊天姥吟留別》教學實錄，歡迎大家閲讀。

《夢遊天姥吟留別》教學實錄1

師：同學們都有過做夢的經歷，也有自己的夢想，今天讓我們一起追隨“詩仙”李白，看看卓然不羣的他，會做什麼樣的夢。先請同學們告訴我，第一次看到《夢遊天姥吟留別》這個詩題的時候，你的第一感覺是什麼？

生：李白可能在説夢裏的事情

師：還有什麼感覺？

生：我覺得是在説一些告別的事情。

師：你怎麼知道的？

生：因為詩題是“吟留別”，作詩説離別的事情，有點悲傷的意思。現實很殘酷。

師：理想很豐滿，現實很骨感。既然是作別，和誰告別呢？

生：東魯的朋友。

生：通過資料書我看到是從長安被撤職之後，也算是隨着自己的心情，跟志同道合的朋友一同遊走。

師：也就是從京城被趕了出來，在東魯這個地方呆了一段時間，辭別朋友，寫了這首詩。

師：剛才這位同學給我們介紹了這篇文章的寫作背景，還有同學説既然是離別，肯定有點兒悲傷之意。還有問題嗎？

生：“天姥山”中的“姥”為什麼不讀lǎo

師：因為這裏是老婦人的意思，所以讀 mǔ。

師：下面請同學們自由地，大聲地把這首詩讀一讀，讀的時候把自己閲讀中的疑問待會提出來，我們交流。

（同學們大聲朗讀課文）

師：古人説，知之為知之，不知為不知，是知也。我看誰做智者，先來發問。

生：我感覺第二段和他被貶長安的歷程有點相似，但我不知道從哪一部分開始他的感情發生了什麼變化？

師：誰能給他解答一下這個問題

生：從“列缺霹靂，丘巒崩摧”開始，他前面寫的是“迷花倚石忽已暝”，講的是對朝廷的依賴和喜歡，“忽已暝”寫的是喜歡上了朝廷。“熊咆龍吟殷”和“慄深林兮”，講的是打雷，大體就是他得罪了高力士，得罪了權貴，從“列缺霹靂”開始寫自己失寵了，從這開始就有一系列的轉變。

師：對這個問題誰還有補充？

生：他的解答我感覺還是比較滿意的，但是分得再細一點就更好了

生：我感覺應該是從“千巖萬轉路不定”開始轉變的，因為第一句是“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”，是寫被招入宮中愉快的心情，謝靈運的典故是寫他在宮中的成功經驗，到“空中聞天雞”，然後“千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝”，應該就是他對官場迷茫了。

生：他的解答比上一個更細一點，我還是比較喜歡這一個同學的解答。

師：我們一塊來把這一段理順一下，從剛開始，一直到哪個地方感覺這個景物還是比較美好的？

生齊答：半壁見海日，空中聞天雞

師：過渡句是哪一句？

生齊答：水澹澹兮生煙

師：剛才有位同學説，影射了他在朝廷做官的一種經歷，剛開始比較平靜，進入之後漸漸地過渡，最後陷入了一種迷局，甚至是一種很恐怖的境界。

生：“熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔”，這個“慄”和“驚”的意思是什麼？在這個句中有什麼表達效果。

生：“慄”是戰慄，“驚”是使動用法，使……驚的意思，在這裏的效果就是比較生動，“熊咆龍吟”，有點神叨叨的感覺

師：對，這兩個字都是使動用法。

（生齊讀）

生：“雲青青兮欲雨”中的“雨”字怎麼理解？

生：下雨了

生：“一夜飛度鏡湖月”中的“度”是通假字嗎？

生：我感覺不是，就是“度過”的意思。

生：我還有疑問，就是這首詩是什麼體裁？我看到既有六言，也有四言，到底是屬於絕句，還是律詩呢？

生：這是一首七言古詩，但是李白運用的非常靈活。

師：他覺得是一首七言古詩，全是七言的麼？

生：不是。

師：我們看一下詩題“夢遊天姥吟留別”這個吟本身就是一種文體，這個文體形式是比較自由的，長短可以結合，句式可以參差，類似於我們説的“賦”“引”這樣的文體，它不像格律詩形式那樣嚴謹，這樣靈活的句式，它有什麼表達效果？

生：我感覺更利於表達感情

師：對，抒發感情更自由一些。

生：我有疑問，開頭為什麼不直接寫天姥山，而寫瀛洲？

生：瀛洲是虛幻的一個世界，天姥山就是現實中存在的，由瀛洲引向天姥山就是由虛幻的世界引向現實的世界。

師：瀛洲是虛幻的一個世界，李白雖然喜歡神遊，但劉熙載對李白的詩有這樣一個評價：太白詩雖昇天浮雲，無所不至，然自不離本位。也就是説他雖然可以思接千載，遊歷萬仞，但畢竟還是一個很接地氣的人。所以他開頭先用虛無縹緲的瀛洲來做一個襯托，做一個鋪墊，來引出我們可以追求到的天姥山。

生：我有疑問，這首詩的題目叫做“夢遊天姥吟留別”，應該是一首離別詩，但是通篇我讀下來卻沒有感覺到李白一點點離別的愁緒，只讀到了壯美的景觀，我不知道這是為什麼？

師：我也挺納悶的，這不是送別詩麼？怎麼沒有那種楊柳依依的送別之情呢？沒有那種“執手相看淚眼”的苦楚呢？

生：我感覺李白想出新意，完全突破了送別詩的老套，借送別表達不喜歡權貴的政治態度。

師：同桌之間相互討論一下這個問題，我感覺這個問題是很有研究價值的。

（學生討論）

生：李白有自己的見解和風格，從景物描可以看出感情的變化，最後一段可以看出李白最後豁然開朗，這是李白真實的想法。我覺得我們要學習李白這種品格。

師：她的意思是：這篇文章是李白寫的，李白就可以不按套路出牌，就可以打破常規，就可以天馬行空，就可以自由馳騁，對嗎？其實，剛才那位同學説得很好，我們可以關注一下詩的最後一段。

生：最後他豁然開朗了。

師：豁然開朗，只是自己豁然開朗嗎？我還要告訴東魯的朋友們，雖然你們現在遠離京城，但是我們可以騎個小鹿，遊覽名山大川。這是不是對朋友的一種勸勉？這種勸勉沒有像《贈汪倫》那樣“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，但是這種含蓄的表達不是另一番滋味嗎？

師：剛才大家文字上的問題提得很少，我想考考你們文字上的問題。

（教師檢查學生字音、詞義）

師：找個同學讀一下這首詩。

（一生讀第一段）

師：你鼓掌鼓得最熱烈，而且心馳神往。告訴我理由？

生：他讀的好，比如“天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾”，他讀的抑揚頓挫。

師：那你試着抑揚頓挫得讀一下。

（一生讀）

師：哪一句他讀得很有氣勢？

生：“天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城”。

師：這句讀得很好，我們一起讀一遍。

（生齊讀這一句）

（教師讀第二段）

師：我們一起讀最後一段。

（生齊讀）

師：聽得出來，大家在讀最後兩句的時候適當提高了音調，我感覺還不夠，我們試着把最後兩句再讀一遍，可以嗎？挺直腰板，抬起頭來。

（生再齊讀）

師：讀得還不夠。怎樣“開心顏”呢，我們讀完後大笑一聲行不行？

（生再讀，並開懷大笑）

師：剛才同學們笑的很開心，這首詩為什麼讓你笑得這麼開心？這首詩最打動你的是哪一點呢？

（小組討論）

生：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這一句最打動我。李白一生經歷坎坷，這句話道出了他對腐朽現實的憎恨與鄙視，決心到自由的天地中，所以後來他喊出這了高亢的絕音。怎麼能夠忍受屈辱去逢迎權貴，使我不開心呢。這句話抒發了李白對當時社會醜惡現實的憤怒和對權貴強烈的反抗。給這首詩的基調加增添了一種積極向上的成分，也點明瞭主題。

生：我最感動的一句是：“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”。李白在這裏非常消極，有點逃避現實的感覺。

生：我覺得“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”並不只是消極，在官場的周折還有一些污穢的東西讓自己的心很累了，過去的事情像東流的水一樣一去不復返了，作者不再把壓得自己喘不過氣來的那些東西放在心裏，這是一種釋然，不能説他是消極的。

生：我非常贊同剛才同學的觀點，反對消極的.觀點。我最喜歡的一句是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，很開朗，在官場中不得意，就把自己的靈魂放縱于山水之間，有點像莊子的思想，但並不完全相同。

生：第二段寫了天姥山的壯闊，自己剛剛入朝時受到重用，對朝廷有所依賴，自己一直沉浸在這種表象的美好中，看不到一些污穢和醜陋現象。

生：從“千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝”這一句可以看出，李白像濯而不妖的青蓮，本來無意招惹權貴，但樹大招風、才高氣盛；“熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔”，耐你如何有才，也比不過宦官權貴的讒言和貴妃的悄悄話，他的“濟蒼生，安社稷“的政治理想還是難以實現。最後一段可以看出，自己的政治理想最後不過是一場夢，世事是不可把握的，因此讀起來有些消極的情緒。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”一吐心中的鬱悶之氣，這種不同流合污的勇氣是最打動我的。

生：我覺得，李白的尋仙訪道是想逃避現實，這是消極的，但也表現了李白的可愛，這是李白最打動我的地方。“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”“飛度”寫出了他急切想去遊覽的心情；李白的影子真的照在湖裏了嗎？不一定；“送我至剡溪”表現了對心中世界的嚮往。因此我覺得李白很可愛。

生：剛才有同學把李白和莊子相比，我覺得他們差得很遠。試想，如果皇帝給李白官做，他還能寫出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”嗎？

（學生鼓掌）

生：我覺得沒有必要糾結這個問題，李白選擇的是一種人生的態度，你認為他是積極也好，消極也好，要有一種辯證的眼光看待問題，所以我們要站在現代角度，你認為他是可愛的，他確實是不拘於世間的污穢，不與官場同流合污，你認為他是消極的，不願追求自己的夢想，去遊玩大好河山，這也是他的人生態度，我覺得最看重的是他的那種感覺。

師：我簡單總結一下同學們的意見。首先，從這首詩的風格來講，想象奇特，大膽的運用的了誇張的手法。他塑造的夢境，這就是從他頭腦中想象出來的，這就是浪漫主義詩作的兩大標誌：瑰麗的想象和大膽的誇張。這兩者在這首詩中體現的淋漓盡致。從詩歌的內容和感情上看，幾個同學產生了不同的一意見，誰説的有理呢？最後這位同學總結了要用辯證的手法看待問題，老師也贊成這種觀點，這就是個人的人生價值觀的不同。

師：下面請同學們用最喜歡的形式表達你的閲讀感受。

（一小組利用投影儀展示自己創作的詩歌）

師：你鼓掌最熱烈了，你認為好在哪裏？

生：人們一提到李白都稱讚他，但他説不喜歡他，談了自己的真實的感覺。如果學一首詩的話，肯定要把李白以前寫的詩都背一背不斷積累，他的好就好在把以前學的詩句都聯想起來，挺好的。

師：我覺得這個同學寫的最好的地方是把李白當成一個普通人來寫。既不那麼稱讚他，也不否定他，不遠不近，若隱若離，讓我想起一句話，君子之交淡如水呀。

（一小組展示配畫詩）

生：李白是一個以豪邁浪漫著稱的詩人，我來解釋一下這兩句，李白初到京師時，他寫了一首《蜀道難》給賀知章看，賀知章很喜歡，解下身上所帶的金龜來換酒，與李白痛飲。我覺得李白的豪放和灑脱是我最喜歡的，所以我把這個寫了下來。

（學生鼓掌）

師:我想問一下，這幅畫是誰畫的？

生：這是我們組學美術的同學畫的，你知道嗎？這幅畫觸動我最深的是他的眼鏡，你告訴我們為什麼這麼畫？

生：畫的小

師:為什麼畫的這麼小？

生：小了聚光，聚鋭氣。

（一小組展示作品）

生：這是昨天晚上一時興起，因為李白被稱為“詩仙”，所以他在我心中就是一隻仙鶴，圖中畫的鶴就是李白，下面這條河流，是他之前所棲息的生活環境——朝廷，貴妃捧硯，力士脱靴，朝zf敗，同僚嫉恨，在他得到了一番醒悟之後，選擇了去尋仙訪道，遊歷大唐江山，這棵樹上面畫的就是他遊歷的地方，這些山就是他遊歷的一些地點，他留下了一些名句，譬如“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”等。

（學生鼓掌）

（一小組唱自編歌詞，自譜曲的歌《我們的李白》）

師：文學和音樂的完美結合。

生：我們給李白寫了一首小詩，“雲青青兮，夢吳越，飛度鏡湖；水澹澹兮，登青雲，御黃金印；心曳曳兮，世間樂，莫過如此；仕茫茫兮，何時還，且棄名祿。”

生：我們私下給李白頒了一個獎，這是頒獎詞，“你在月下獨酌，端起酒杯，對影成了三人。你在天姥夢遊，看海邊日出，留下綿綿不盡愁。你在桃花潭將要遠行，望見友人寫下了千古名篇，一身傲氣，驚世才華是你一派灑脱，寫盡情懷是你，最後你再月中隱去，輕輕揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩，卻留下一整片天。”

（學生鼓掌）

師：同學們，今天我們一起上了一節很愉快的課，如果你是李白，你會這麼快樂嗎？也許會，也許不會。但不管怎樣我們能感受到就是李白那不屈的靈魂！所以，在我們以後的人生道路上，不管遇到什麼挫折和困難，請記住李白説的話，什麼都不能阻止我開心顏和向前！謝謝同學們，下課！

《夢遊天姥吟留別》教學實錄2

【學習目標】

1．理解詩意，有感情地誦讀課文

2．鑑賞詩歌的藝術特色

3．體味詩人的思想感情

【學習難點】

詩人思想感情的領悟與評價。詩中“夢境”的內涵，歷來説法不一，中學生理解起來有難度，教師須根據學生的發言作好引導。

【教學設想】

採用“誦讀為主，啟發、討論相結合”的方法，使每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務；讓學生在誦讀中感受語言魅力，在誦讀中體味詩人情感。

【教學時數】

一課時

【教學過程】

導入新課

師：剛才大家給聽課的老師們介紹了一些亳州的名人，我們都感到亳州真是個人傑地靈的地方。老師也給大家介紹一位名人，請大家欣賞一幅對聯（課件展示）。大家齊讀。

生齊讀：詩中無敵，酒裏稱仙，才氣公然籠一代；殿上脱靴，江頭披錦，狂名直欲佔千秋。

師：誰能告訴我這幅對聯寫的是哪位歷史人物？

生1：李白。

師：你怎麼看出來的呢？

生1：“詩中無敵”，説明他的詩歌寫得很好。“酒裏稱仙”，説明他愛喝酒。還有，貴妃捧硯，力士脱靴，這是關於李白的典故。

師：很好，我找一個同學詳細講講“殿上脱靴”的典故。

生2：李白在長安時，有一次喝得大醉，在金鑾殿上，當着皇上的面讓寵臣高力士為他脱靴，貴妃親自捧硯來請他作詩，很瀟灑，不過，也正因為這樣得罪了很多人。

師：這是一個有趣的傳説。從這個傳説中我們可以知道，李白到宮廷之後，依然不改傲岸不屈的個性。這樣一位品行高潔的詩人當然不會受到權貴們的歡迎。僅僅過了兩年，李白就遭受排擠，離開京城，他在東魯住了一段時間之後，準備南遊吳越。在和東魯的朋友告別時，李白寫下了一首詩，這就是今天我們要學習的《夢遊天姥吟留別》（板書）。我們將用誦讀的方法來學習這首詩。

第一遍誦讀：讀準字音

師：我們首先進行第一遍誦讀，這一遍誦讀的主要任務是（投影）：

第一遍誦讀：讀準字音和節奏，勾畫出自己不理解的字詞。

（指定學生讀）

師：他有沒有讀的不準的音呢？

生1：“越人語天姥”，“語”應讀三聲，他讀作四聲了。

師：“語”是個多音字，可以讀四聲的。這裏為什麼不讀四聲呀？

生1：這裏是“告訴”的意思。

師：作“告訴”解應該讀幾聲？

生1：四聲。

師：那，他讀對了呀。

生1：哦，是對了。

師：對了嗎？是作“告訴”講嗎？“越人告訴天姥山”嗎？

生2：不是，應該是“越人談論天姥山”。“語”作“談論”解，讀三聲。

師：很好，請在課本上注音。還有別的錯誤嗎？

生3：“天姥連天向天橫”，“橫”他讀成四聲了，應讀三聲。當“蠻橫”解才讀四聲，這裏是“橫插”的意思。

生4：“須行即騎訪名山”，“即”應該是二聲。

師：對。還有一個字要強調一下，“惟覺時之枕蓆”的“覺”，有的教科書上注音為“jiào”，有的教科書上注音為“jué”。我們就按照現在使用的教科書讀作“jiào”吧。兩個讀音都是一個意思，就是“睡醒”。“jiào”是古音。

第二遍誦讀：讀懂文意

師：好，剛才談的是注音。有沒有不理解的字詞？

生1：“天姥連天向天橫”，山是插到天上去的，為什麼用“橫”？應該用“豎”的。

師：是嗎？誰給大家做個解釋？

生2：我感覺用“橫”更見出天姥山的壯闊和高遠。

師：是的，這裏還有押韻的考慮。

生3：“青冥浩蕩不見底”，我們一般都説大海不見底，這裏怎麼説天也不見底呢？

師：為什麼天也可以不見底？誰告訴大家？

（約等半分鐘無人舉手）

師：李白是浪漫主義詩人，想象豐富。他現在已經站在什麼角度看天了？

生4：他已經登上了天姥山，在天上俯視，所以説“不見底”。這樣説更有詩味。

師：很好。剛才大家提的問題並不是不懂字面的意思，而是對詩歌的語言感到新奇。這一特點我們在後面的學習中還會談到。

師：我們一起再把詩歌讀一遍，這一遍誦讀的任務是（投影）——

分別用兩個字概括每段內容：“夢（  ）、夢（  ）、夢（  ）”。

（學生齊讀）

師：誰來試一下？

生5：第一段是“夢論”，第二段是“夢遊”，第三段是“夢醒”。

（教師板書）

師：有沒有不同意見呢？

生6：我認為第一段應該是“夢因”。

師：大家看是“夢論”好還是“夢因”好？

生（多數）：“夢因”好，這裏談的是做夢的原因，並不是議論夢。

（教師改板書為“夢因”）

生6：第二段我概括為“夢景”。

師：“夢遊”和“夢景”選哪個？

生7：我都不選，我概括為“夢境”。

（其他學生表示同意，教師服從多數，改板書為“夢境”）

師：其實第二段概括的幾個都不錯。第三段？用“夢醒”行嗎？

生8：我覺得應該是“夢感”，“夢醒”只是陳述了一個事實。

師：好，我同意，就用“夢感”吧。

（改板書為“夢感”）

第三遍誦讀：讀出心得

師：下面進行第三遍誦讀，任務是（投影）——

自由誦讀全詩，邊讀邊勾畫出自己喜歡的句子，並説説喜歡的理由。

（學生自由誦讀）

師：找個同學説説自己喜歡的句子。

生1：我喜歡“天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾”。天台山已經很高了，對着天姥山卻要東南傾，更見出天姥山的高大。

師：“更見出天姥山的高大”，這是用了怎樣的修辭方法呢？

生1：襯托。

師：很好，大家可以記在書上。這一句還有別的修辭手法嗎？

生1：誇張.

師：對，也可以寫在書上。還有喜歡別的語句的嗎？

生2：我喜歡第二段，“熊咆龍吟殷巖泉”一直到“訇然中開”。

師：你讀一讀吧。

（生讀）

師：讀得不錯。為什麼喜歡這些語句？

生2：這幾句從優美的景色突然轉到驚心動魄的描寫，用了一些短句，氣勢磅礴，筆力千鈞，令人目不暇接。

師：用了哪些短句呢？你能不能讀出來你所説的那種磅礴的氣勢？

（學生讀“裂缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開”）

師：讀得很好啊。不過老師覺得用了短句上下文反而不整齊了。我改一下，大家看是不是更好。“熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。裂缺霹靂丘巒摧，洞天石扉訇然開。”不是更好嗎？多整齊。

生3：我認為你改的不好（笑聲）。因為詩人把字數變了，也就是一種情境的改變，表達的情感也隨着改變了。改變句式，更能體現出詩人情感的變化。

師：分析得真好。這是首古體詩，所以句式參差多變，句子長短變化是和感情聯繫在一起的。

生4：我喜歡最後幾句。

師：你讀一讀吧。

（生讀“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，聲音很大）

師：你為什麼用這麼大的聲音讀呢？

生4：因為這一句清楚表明了作者的感情。一身傲骨，一身正氣，不為黑暗勢力所屈服，所以要讀出氣勢來。

師：“一身傲骨”，好，寫在書上。你再把這一句讀一下，讀出這種氣勢來。

（學生放情朗讀，掌聲）

師：還有沒有別的語句自己喜歡？

生5：喜歡“霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下”。作者用了豐富的想象，霓可以為衣，風可以當馬，很有意思。

師：分析得好。不過“豐富的想象”——“豐富”兩個字還不足以概括李白詩歌的特點，換兩個字試試。

生6：奇特，奇特的想象。

師：可以，寫在書上。因為時間關係，我們不再分析別的語句了。下面做一個探究活動。剛才同學們發言的時候，老師發現了一個問題：李白對自己的夢，一開始十分嚮往，“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”，心情多麼急切！可是，剛進入夢境，李白卻又驚醒了，“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟”。那麼，這個夢，到底有什麼內涵呢？這個問題有難度，老師需要請教大家。

（投影：夢為心聲。關於李白的夢，歷來有兩種看法。一種認為是李白嚮往的理想世界的象徵；一種認為是李白短暫的宮廷生活的反映。你怎麼看？）

（學生討論）

生7：我同意第一種觀點，夢是李白嚮往的理想世界。因為李白一直嚮往，一直有追求，現實中實現不了，他只能把自己的理想用夢的形式表達出來。

師：這是他的觀點，有別的看法嗎？

生8：我同意第二種觀點。這是李白宮廷生活的反映。剛開始李白十分嚮往這種夢境，這正和李白當年十分嚮往長安生活一樣，想到宮廷中一展自己的宏偉抱負；兩年後就被排擠出來，這和最後一段“古來萬事東流水”的説法是相同的。

師：有道理。哪位再補充？

生9：我也是同意第二種觀點。如果我們能結合詩人的經歷的話，就會更贊成這種觀點。“身登青雲梯”，這就讓人想到“青雲直上”這個成語。想當年李白被唐玄宗一下子提拔到御林院，……

師：是翰林院。

生9：對，提拔到翰林院，也算得上青雲直上了。後面對夢境的描述，像“霓為衣兮風為馬”那些句子，可以看做是帝王奢靡生活的反映。政治千變萬化，李白遭受了不公，被趕出朝廷，所以很快又“忽魂悸以魄動”了。從最後一段的情感也可以看出，他對這個夢最後是厭惡的，由一開始的嚮往到最後的厭惡，這和李白被排擠出宮廷後的心情一樣。當年是“仰天大笑出門去”，最終是“使我不得開心顏”，最後又“安能摧眉折腰事權貴”，重新振作起來了。

師：你知道的事很多，叫什麼名字呀？

生9：杜航宇。

師：哪個“hang”?

生9：航天的航。

師：哪個“yu”?

生9：宇宙的宇。

（笑聲，掌聲）

師：很好，杜航宇同學知道的知識很多。老師也談談自己的觀點。當然我們都不是李白，對夢境的理解也只能見仁見智，剛才同學説的都有道理。不過老師有一個問題，如果説夢是李白嚮往的理想境界，他為什麼最後會感到害怕呢？這不好解釋。所以，老師傾向於認為夢是李白短暫的宮廷生活的反映，因為李白對宮廷生活，就和對夢中的景象一樣，有着矛盾心理，他是既嚮往又厭煩。可以説，這首詩，是李白理想與現實碰撞而發出的耀眼的火花。

師：李白對宮廷生活本來是非常向往的，當他剛剛得知自己將要到皇宮去做翰林供奉的時候，他非常興奮，曾經寫下一句詩描寫當時的心情：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”《夢遊天姥吟留別》這首詩中哪些語句也表現了這種興奮、嚮往的心情？

生10：“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”

師：“一夜飛度”，心情多麼急切！李白就這樣興沖沖地趕來之後，發現這裏並不是想象中的仙境，這裏並不能施展自己的雄才大略，相反，這裏是燈紅酒綠，這裏是勾心鬥角，這裏讓人心驚膽戰:“熊咆……”

（生齊：熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。）

師：同學們，志向遠大、品行高潔的李白，能在這裏呆下嗎？

生齊：不能。

師：當然不能，那麼，李白怎樣做才能永遠留在朝廷？

生：需要和那些小人同流合污才能留在朝廷，但李白絕不會這樣做。

師：是的，李白只要稍稍低下他那高貴的頭，就可以留在朝廷。但李白雖然嚮往長安生活，他卻不會低頭。這個夢境，反映了李白一種矛盾心理。

（板書：矛盾心理）

第四遍誦讀：讀出情感

師：傲岸不屈的李白不願為名利失去人格，壓抑個性，丟掉自由！他蔑視權貴，發出了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”的呼喊！李白就是李白，他憑着一根傲骨，為自己撐起了一片天空！這首《夢遊天姥吟留別》，不僅僅是一首詩，它是李白敲擊自己的錚錚傲骨發出來的金玉之音！老師本來給大家準備了名家的朗誦……

（投影：聽名家範讀，體味如何用誦讀來傳達詩歌中的情感，並嘗試有感情地背誦詩歌。）

但是講到這裏，老師突然有一種衝動，我想自己來朗誦這首詩歌，我的朗誦當然不如名家朗誦得好，也沒有準備配樂，但老師非常崇敬李白，我想用聲音表達對這位浪漫詩人的敬意。

（教師深情朗誦，掌聲）

師：謝謝！下請大家帶着感情再把詩歌讀一遍。

嘗試背誦

師：大家讀完了，請用一分鐘的時間默想一下還記得詩中的哪些句子。

師：我們嘗試背誦詩歌，背不熟的同學可以看一下課本。

（學生齊背，多數學生能夠背誦。）

師：同學們，時間過去了將近1300年，在這樣一個初春的上午，李白的這首詩又一次被我們吟誦。老師想，再過幾十年，也許我們會忘記今天這節課，會忘記今天在座的老師和同學，但是，我想，我們不會忘記李白鏗鏘有力的吶喊，不會忘記李白傲岸不屈的靈魂！也許，很多年後，當遇到挫折的時候，我們還會想起這首詩，還會像今天一樣，大聲的吟誦這首詩！讓我們一起再背一遍最後一段，讓李白的呼告在我們心中迴響。

（學生齊讀。下課）