劉禹錫《陋室銘》教學設計

《陋室銘》是唐代劉禹錫所寫的一篇託物言志的名篇。文章借“陋室”來表現作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

　　劉禹錫《陋室銘》教學設計

【教學目標】

1、通過具體的朗讀指導，幫助學生在朗讀中體悟作者樸實的情趣、高尚的情操和遠大的抱負

2、深入理解“銘”這種文體的特點;

3、背誦課文

【教學重難點】

重點：朗讀，背誦

難點：在朗讀中體悟作者樸實的情趣、高尚的情操和遠大的抱負

【教學方法】誦讀 探究

【教學過程】

一、導入

假設有一座皇宮大廈，要得到它，必須説一輩子違背良心的話，做若干傷天害理的事;還有一間簡陋的屋子，那裏綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有，它便在你的眼前如果讓你選，你要哪個呢?

(選後者)恭喜你!你的思想境界已經和唐代著名文學家劉禹錫一樣高了劉禹錫就有這樣一間簡陋的屋子，並曾為這座屋子寫下銘文

板書： 陋室銘 劉禹錫

1、 誰來告訴大傢什麼是“銘”呢?

(生讀註釋)

2、 器物之銘是戒己述功的文字，而劉禹錫的《陋室銘》則別具一格，它雖以自己的住室命題，但是用意卻在自述其志

3、 這種方式叫做——板書：託物言志

二、初讀《陋室銘》，結識劉禹錫

1、 請一位同學朗讀，其他同學糾正字音、句讀上的錯誤

2、 全班齊讀

3、 師：與劉禹錫結交的人，都是“鴻儒”，沒有學問的白丁，是與他無緣的因此，要結識劉禹錫，首先要把《陋室銘》爛熟於心請藉助註釋疏通課文藉助註釋不能解決的字詞，就提出來，我們共同解決

4、 翻譯過程中注意文言知識的積累

①虛詞

之 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形(取消句子的獨立性，不譯)

何陋之有 (結構助詞，表倒裝，不譯)

②詞類活用

無絲竹之亂耳 使動用法，使……受到擾亂

無案牘之勞形 使動用法，使……受到勞累

5、 看來大家對文章已經有了一個初步的理解，現在我們再次讀起來

(大家用自己喜歡的方式自由大聲的朗讀)

6、 下面我來給同學們配個樂，請一位同學單獨讀(配樂讀)

7、 其他同學評價她讀得怎麼樣?

8、 好像理解了文章，但總覺得缺少了點韻味，怎樣才能讀出韻味呢?

提示：①本文是銘文，用韻的，要注意押韻

請生讀出押韻的字(韻腳)

再請一生讀出文章，要求讀得韻味悠長

②要讀出韻味除了注意押韻之外，還需要注意什麼?

大家七嘴八舌説了很多，我以為還要結合一點，就是《陋室銘》的文體特點

：魏晉時期的陸機説：“銘博約而温潤，箴頓挫而清壯”

博：內容廣博，約：文辭簡約(內容和文筆上的)

温：氣質温和，潤：語調柔順(語音和語調上的)

9、 請大家嘗試用温和的氣質，柔順的語調把這篇文章再背誦一下

三、品讀《陋室銘》，拜訪劉禹錫

1、 剛才我們大家背誦了這篇文章，背得很好，可見字面意思我們大體上弄清楚了，但老師總覺得少了些什麼，是不是內容方面還有什麼疑問和困惑啊?不妨提出來!

2、 學生如果問不出問題，教師不妨變換問題：下面我們一起走進劉禹錫這座陋室去參觀參觀作為來訪者，你最想拍攝下哪個鏡頭?説出你的理由來劉禹錫的“陋室”

分解問題：①陋室環境如何?——“苔痕一句”——引出清新、跳躍的感覺

板書：對偶 描環境 (讀，體會)

②陋室熱鬧嘛?——“談笑一句”——引出對朋友的誇讚，自己的自豪之感

板書：對仗 誇朋友 (讀，體會)

3、 這樣的引導後，再請學生質疑，主要質疑課文的後兩層

教師提示：①文中有矛盾之處啊!——“可以調素琴”

——“無絲竹之亂耳”

都是樂器嘛!為何素琴之聲悦耳，絲竹之聲就亂耳了呢?

調——調弄——漫不經心——優雅的情懷

素——不加裝飾——樸素的志趣

絲竹——管絃之音，歌舞昇平，世俗之樂

所以：可見，劉禹錫的生活志趣是超然物外的，世人皆愛“絲竹”，而“我”獨愛“素琴”

②僅僅只是素琴和絲竹的不同體現了這種生活志趣嗎?——“閲金經”

——“無案牘之勞形”

這兩者也形成了什麼?——對比

這樣的對比向我們展現的是劉禹錫的什麼——生活方式

板書：對比 話生活

朗讀提示：可以調素琴，但絕不聽絲竹;可以誦佛經，但絕不讀官文朗讀時，要讀出崇尚樸素、優雅;反對世俗之樂、官府之累的感覺(讀，體會)

③文章結束了呀!又來一句“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”乾巴巴的'放在這裏什麼意思呢?

(生會讀註釋)

追問：這些人的房子和我有什麼關係?作者沒有説出來的意思是什麼?能不能用文中語句來回答?

——“斯是陋室，惟吾德馨”我美好的品德也會讓陋室生輝，我也會像諸葛、子云一樣受到後人的景仰

所以最後作者發出了這樣的反問“何陋之有?”我想補充一點知識，註釋上説這句話語出《論語 子罕》，PPT原文是：“子欲居九夷或曰：‘陋，如之何?’子曰：君子居之，何陋之有?”孔子想搬到九夷之地去住，有人説：“那地方非常簡陋，如何住?”孔子説：“有君子去住，就不再那麼簡陋了!”

——這是一種類比的方法，作者立下志向，要像古代名賢那樣擁有高潔的志趣和遠大的抱負!

板書：類比 立志向

朗讀提示：讀出自豪之感 (讀，體會)

4、現在請同學們合上書，再次回想一下，我們剛才看到的景色，體會到的那些志趣，感受到的那些情感，用心地再背一遍課文，看看，會不會比剛才好一點?(配樂背)

四、研讀《陋室銘》 我看劉禹錫

師：剛才大家對劉禹錫的評價非常高，好像意見很一致，那你覺得劉禹錫是一個怎樣的人呢?

問題提示：

1、 劉禹錫有博學的朋友，有樸實的志趣，有高尚的情操，那他為什麼要住在陋室?

2、 劉禹錫是像陶淵明一樣的隱士嗎?是真隱還是假隱?消極避世還是積極入世?

——生活狀態幾乎隱居，心態是嚮往要有一番作為

追問：何以見得?——開頭：自喻：仙，龍 結尾：自比：諸葛，子云

本文主旨：“斯是陋室，惟吾德馨”全文都圍繞着這句話來寫，他毫不掩飾自己的清高自許，這像是一個隱居之人嗎?

3、 忍辱是為了負重，歸隱不過是時運未濟的權宜之計大家知道嗎?其實劉禹錫的這篇銘文是被氣出來的

介紹寫作背景：劉禹錫三次搬家的故事

：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”

“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”

4、 從這個故事來看，劉禹錫隱居了沒有啊?

——如果説陶淵明的隱居是主動的放棄，那麼劉禹錫的隱居就是無奈的選擇

5、 劉禹錫其實是一個積極入世的人，他一生輾轉奔波於仕途，雖歷經艱辛卻痴心不改，這樣的一個劉禹錫，怎可能隱居避世、獨善其身呢?

6、 只有當你真正理解了劉禹錫，你才能真正讀出《陋室銘》的韻味來啊!

7、 ——“山不在高，有龍則名;水不在深，有仙則靈”是何等的氣概!

——“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”又包含了多少無奈何掙扎?

——“斯是陋室，惟吾德馨”又充滿了豪情，意氣風發!

8、請合上書，體會這些種種情感請一位同學背誦這次不配樂，請用心背

五、總結全文，延伸課外

師：送大家一首劉禹錫的詩

秋 詞

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝

晴空一鶴排雲上，

便引詩情到碧宵

就是這樣一個劉禹錫，自然界的秋天在他的眼裏尚且春意盎然，他又怎麼可能讓一間小小陋室困住了自己進去的心?想想劉禹錫奮筆書寫《陋室銘》時複雜的心情，讓我們懷着對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬

全班再次齊聲背誦，這次注意“何陋之有?”要讀兩遍(配樂)

六、作業

1、背誦並默寫全文

2、評價手冊相關題目

3、課外閲讀劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》，談閲讀感受

板書：

陋室銘

劉禹錫

託 對偶 描環境 陋

物 對仗 誇朋友 室

言 對比 話生活 不

志 類比 立志向 陋

　　拓展閲讀：《陋室銘》教學反思

《陋室銘》是唐代劉禹錫所寫的一篇託物言志的名篇。文章借“陋室”，來表現作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。結合本文的教學過程我有幾點反思：

一、想出新穎的導入方式吸引學生對文章的感悟。

劉禹錫的《陋室銘》運用託物言志的.方法表達了自己高潔傲岸的節操，安貧樂道的情趣。這與今天學生的生活相去甚遠，如果學生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來會有一定的難度，所以我在導入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學們瞭解到這是一篇不畏權勢的戰鬥檄文，從而帶着對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文，品味其儒雅高傲之感，激發學習興趣。

二、分層次的朗讀教學貫穿文章的始終。

這篇課文文質兼美、篇幅短小，讀起來琅琅上口，容易引起學生的學習興趣，因此在學習本文時，讓朗讀貫穿整堂課，學生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個朗讀環節：1，講完背景故事後，學生已有了學習本文的興趣，我於是進行範讀，讓學生初步感受短文的優美語言和意味，產生閲讀的慾望。2，學生自由讀，這是初讀，要求讀準字音，把握節奏，初步進入文本。3。指名朗讀，要求讀出情感。讀後學生帶着對文章的理解進行點評，對什麼地方應該重讀，什麼地方應該輕讀，什麼地方應該停頓等提出了自己的看法，學生根據自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味。

三、培養學生主動質疑，大膽發問的習慣和能力。

在疏通字詞這個環節，我改變了以往以老師串講為主的方法，而採用同學互相質疑、解答的方法，鼓勵學生從書中發現問題，大膽提出問題，然後同學們互相解答。對於重、難點教師適當點撥、強調。

但可惜的是這個環節安排的時間太少了。文言文畢竟是一種與現今實際使用的活的語言相去甚遠的古代書面語，學習時會有一定的難度，如果學生連字面意思都還沒有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語和文言句式應該是本文的學習重點。可是，我因害怕設計的內容上不完，有意縮短了這個環節，使很多重要的字詞沒有得到解答，學生沒有很好的理解，感到遺憾。