陋室銘教案彙總6篇

作為一位傑出的老師，時常要開展教案准備工作，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。優秀的教案都具備一些什麼特點呢？以下是小編整理的陋室銘教案6篇，歡迎大家分享。

陋室銘教案 篇1

陋室銘教案設計

教材分析

《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，託物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。

教學目標

知識目標

1、掌握文言實詞，翻譯全文。

2、領悟作者在文中流露的思想感情。

能力目標

理解“銘”這種文體，學習託物言志的表現手法。

情感態度與價值觀

通過學生學習，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

教學重難點

1、 掌握文中重點文言實詞。

2、 領悟作者在文中流露出得思想感情。

教學方法

1、 問題導入法

2、 誦讀教學法

3、 合作討論法

教學課時 1課時

教學步驟：

一、導入

在上課之前，請大家先來做個選擇題：A、假設有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須説一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；B、有一間簡陋的屋子，那裏風景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢？（學生回答：選擇B，因為??）

很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧！（板書題目）

適時解題目：陋室，意思是簡陋的房子。那麼“銘”怎樣理解？請一個同學讀書下注釋，瞭解“銘”的特點：

銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。作者在什麼樣情況寫下這篇文章呢？

二、作者及背景介紹

1、作者

劉禹錫（772－842），字夢得，唐代文學家，哲學家，有《劉夢得文集》。

2、背景

其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗後，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規定，他應得到三間三廂的房子。 和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。於是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非常快樂，於是就寫下了《陋室銘》表達自己理想和人生的抱負。

三、誦讀課文並翻譯

讀一讀：

1、學生自讀，標出難讀的字詞。

2、教師範讀，學生注意字音和節奏。

3、學生齊讀，讀出感情。

翻譯全文：

1、 學生合作翻譯。

2、 教師點撥重點字詞：

名：動詞，出名

靈：靈驗，神奇。

斯：指示代詞，此：這。惟：只。

馨：這裏指品德高尚。 上：長到，蔓到。

鴻儒：知識淵博的大學者。鴻：通“洪”，大。

白丁：平民，這裏指沒有什麼學問的人。 調：彈奏。

素琴：不加裝飾的琴。

金經：用泥金書寫的佛經。

絲竹：這裏指奏樂的聲音。

案牘：官府的公文。

勞：使……勞累。形：形體，身體。

四、分析課文、品析語句

1、 提問：同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）

2、 作者怎樣來描寫陋室？

（1）陋室的環境如何？

回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中台階上已經長滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草――居住的環境荒涼冷落。

（2）而在主人眼中是不是也很簡陋呢?（不是）

首先作者寫環境採用什麼修辭方法呢?

回答：對偶、擬人。

教師講解：“上、入”採用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從台階爬到陋室，聽聽主人在説些什麼；“草”也想從窗户窺視主人在幹些什麼。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環境淒涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環境，流露出了作者的喜悦之情。

陋室的環境――清幽（板書）

(3)過渡：而陋室主人都和些什麼人交往呢?

回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室裏．常與學識淵博、才華出眾，

高談闊論的人交往。

適時提問：為什麼要寫這些人？

教師講解：因為通過他的朋友可知他是什麼人。俗話説，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是説，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在於襯托主人德才兼備，表明主人高雅脱俗的情懷。

陋室主人的朋友――博學（板書）

(4)過渡：當他朋友走了之後，作者的生活又是怎樣的呢?

回答：“可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”説的是主人的生活情趣。在陋室裏，可以彈彈古琴，看看佛經，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁宂的公文勞累身心。 可以看出作者生活情趣恬淡閒適、安貧樂道。

陋室主人的生活情趣――安貧樂道（板書）

(5)作者明明在讚頌自己的陋室不陋，為什麼又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭” 其用意是什麼?

教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由於他們的主人德才兼備而房屋聞名天下。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在説明自己的陋室不陋。

他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學上幹一番事業被後人所敬仰。已隱含着自己遠大的志向。

人生抱負、志向遠大（ 板書）

（6）理解“孔子云：何陋之有?”

孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他説，那個地方十 分簡陋，你怎麼能去住呢?孔子回答説：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關鍵在於“君子居之”“惟吾德馨”。 強調陋室因君子居住而不再簡陋。

總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。

五、探究

1、作者要寫的是陋室，為什麼開頭卻先説“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”？這句話的作用是什麼？

以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。

這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。

課堂小結：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提並論，陋室才見其不陋。

這種通過描寫客觀事物，寄託、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什麼？（託物言志）

五、作業佈置

1、背誦並默寫課文。

陋室銘教案 篇2

課件簡介:

作家作品簡介

本文選自《全唐文》，作者劉禹錫(772—842)，字夢得，貞元九年進士，唐代詩人，哲學家。劉禹錫生活在安史之亂以後的中唐時期，關心社會現實，憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權貴，被貶成安徽省和州通判。按當時規定，他應住衙門裏的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最後成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。

今天修復的安徽和州劉禹錫陋室

花香不在多

室雅何須大

關於文體

“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。

本文韻腳：名ing，靈ing，馨in，青ing，

丁ing，經ing，形ing，亭ing

座右銘

寫出來放在座位旁邊的格言。

給下列紅色的字注音

德馨xīn

鴻儒hóngrú

苔痕tái

案牘dú

解釋下列字詞

名:有名望。

惟吾德馨：惟，只;德馨，品德高尚。

鴻儒：指知識淵博的學者。鴻，大。

白丁：無官職的平民。這裏指缺乏文化的人。

金經：指用泥金(一種用金箔和膠水製成的金色顏料)書寫的佛經。

絲竹：絲，指絃樂器;竹，指管樂器。這裏泛指樂器發出的聲音。

案牘：指官府的文書。

陋室銘教案 篇3

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好！

我是樺川縣第四中學的語文教師劉丹今天，我説課的內容是人教版初中語文八年級上冊中的一篇文言文《陋室銘》。本次説課內容包括：教材分析、教學對象分析、教學方法的採用、教學程序和板書設計五部分。

一、教材分析

（一）教材簡介

《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口，久為流傳，本文是作者自述其志的，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

（二）教學目標的確立及依據

《初中語文課程標準》要求學生運用多種閲讀方法，能初步理解、鑑賞文學作品，受到高尚情操與趣味的薰陶，為此，我把本課教學目標定為：

1、知識目標：背誦並翻譯課文，掌握相關文言實詞；

2、能力目標：學習託物言志的寫法並嘗試在寫作中使用；

3、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，引導學生樹立自己的志趣追求。

（三）教學重點的確立及依據

多形式的誦讀及當堂背誦。這樣不僅能引起學生的興趣還可以使學生在多次誦讀後能基本瞭解課文大意。

（四）教學難點的確立及依據

如何理解短文的寓意。這樣有助於學生形成自己正確的人生價值觀。

二、教學對象分析

學生經過初一一年的學習，對文言文的閲讀和學習掌握了一定的步驟，在教學過程中應該讓學生當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主學習，並設計學習活動，不斷激發學生的學習興趣。

三、教學方法的確立及依據

依據新課程標準理念，本節課我主要採用以下教學方法實施教學。

（一）誦讀法：幫助學生深入體會課文情感意藴，引導學生真正學會讀書，欣賞、領悟。

（二）提問法：訓練學生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力。

（三）練習法：及時反饋課堂教學效果。

（四）多媒體的運用：主要起到一個激發學習興趣的作用。

四、教學程序的確立及依據

（一）導入新課採取情境導入法，出示陋室圖，讓學生將圖中的居室與自己的家進行比較説説對居室的看法，那麼身居陋室的主人怎樣認為呢？由此引出今天所要學的課文《陋室銘》。

（二）示範背誦教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。

（三）學生朗讀引導學生採用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解。

（四）學生背誦學生在經過反覆的聽讀與朗讀之後基本粗知課文大意，在此基礎上要求學生根據自己的情況進行背誦，隨後採用遊戲接龍的方式背誦，激發學生的學習熱情。

（五）學生翻譯採用兩人小組討論翻譯的形式，要求學生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師適時指導。

（六）思考閲讀

1、引導學生討論“作者為什麼要為陋室作‘銘’”？

2、再次背誦全文，鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，在討論中理解作者所要表達的抱負和情操。

3、師生互動設計板書，圍繞中心設置三個問題，帶着學生深入課文

1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”在文章中有什麼作用？

2）作者從哪些方面寫了“陋室”？

3）結尾引用孔子的話有什麼作用？

經過學生討論與教師指導，師生共同完成板書設計。

（七）反饋練習

1、按要求默寫

①寫出本文的中心句

②寫出表現陋室環境幽美的句子

③寫出表現陋室主人所參與事之雅緻的句子

本組練習尊重學生在學習過程中的獨特體驗，目的是為了讓學生深入理解課文。

（八）小結全文

讓學生談本節課的收穫，還有沒有不懂的地方提出來我們一起解決。

（九）佈置作業

學習本文託物言志的寫法寫一段話，將你的理想和追求通過某些物品（體）表現出來，這樣學生檢驗了自己的學習成果，教師也獲得了及時反饋。

五、板書設計

山（仙）名喻陋室（德馨）

水（龍）靈高潔傲岸的節操

陋室不陋託物言志

諸葛亮

自比何陋之有？安貧樂道的情趣

子云亭

本次説課到此結束，不當之處懇請各位給予批評指正！

陋室銘教案 篇4

教學設計：

一、教學目標：

1、知識與能力目標

（1）瞭解 “銘”這種古代文體及其特點

（2）積累文言詞彙，理解文章內容，品味“片言明百意”的語言

2、過程與方法目標

誦讀法、批註法、“知人論文”探究法

3、情感態度與價值觀目標

感受並理解作者高潔的品質、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概

重點：朗讀並分析文章的內容

難點：體會作者的思想感情，理解文章的主旨

二、教學過程：

（一）課前交談

話題：來到嘉興，就不能不説南湖，誰給我介紹一下南湖？（紅船，南湖菱）南湖還有一種特產，就是“南湖菱”誰來介紹一下？

其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無角菱據説其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會變成無角菱，南湖真是太神奇了

“菱”與“靈”相通，據説，吃了南湖菱會讓人有靈氣，南湖菱養育了充滿靈氣的嘉興人我看不假，在座的同學眼睛都水靈靈的，個個都充滿了靈氣啊

遠在唐朝的時候，嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊他就是劉禹錫他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣他在老師的.指引下，在自己的努力下，滿腹經綸19歲時遊學當時的京城長安22歲就進士及第，後來年紀輕輕就成了朝廷裏的重要官員，深得朝廷重用另外，他寫的詩與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名

我們小學裏就學過他的一首詩《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨遙望洞庭山水翠，白銀盤裏一青螺只有內心寧靜的人，才能寫出如此富有詩情畫意的月色今天我們就一起來學習他的一篇文章——《陋室銘》

（二）初讀課文，感受音樂美

1、檢查預習情況：注音、句讀

2、請同學讀沒有句讀的課文，指出“德馨、案牘”的讀音

（三）走進陋室，再讀課文，把握主旨1——“高潔”

1、題目是《陋室銘》，瞭解銘文特點

2、師：陋室銘，陋室銘，劉禹錫想要借這陋室，讓自己銘記什麼呢？讓我能走進陋室，去看個究竟

劉禹錫説：片言可以明百意在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什麼？下面請自讀課文4—7句，根據註釋翻譯，在翻譯的基礎上為這幾句話做批註

①“苔痕上階綠，草色入簾青”（環境幽雅）

②“談笑有鴻儒，往來無白丁”（交友儒雅）

③“可以調素琴，閲金經”它給人一種閒適的感覺（生活高雅）（板書：貧樂調素琴閲金經）

4、在這樣簡陋的條件下，也能如此自得其樂，我們不禁要與劉禹錫對話一番——

示例：問：你這房子都長青苔、長青草了，你還説不陋？

劉：“苔痕上階綠，草色入簾青”這是多麼幽雅，怎麼能説陋呢？

問：看你這窮酸樣，估計不會有人與你為友吧？

答：……

問：你既沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什麼好樂的呢？

答：……

5、由此可見，劉禹錫是一個怎樣的人？（不與世俗同流合污，高潔脱俗）（板書：高潔）

板書：調素琴閲金經高潔

6、請大家用快樂、舒緩、愉悦的語氣讀讀“可以調素琴，閲金經……勞形”

（四）走近作者，深讀課文，把握主旨2——“豪氣”

師：劉禹錫為什麼能做到安貧樂道呢？文章僅僅表達安貧樂道的主旨嗎？要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經歷，這叫做“知人論文”請看資料（出示資料）

“永貞革新”失敗後,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶，斷斷續續在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽《陋室銘》是他被貶至安徽和州時所作（請同學朗讀）

問：上面説他一貶再貶，直到65歲才回到洛陽，一般的人會有怎樣的心理？（悲傷、鬱悶……）

劉禹錫會怎樣去面對呢？

“永貞革新”失敗後,劉禹錫被貶到朗州當司馬，十年之後才好不容易被召回京師，他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權貴，結果再度被貶，十四年後才再度回京十四年啊，世事變遷，滄海桑田不過，劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣，他又一次來到玄都觀，又寫了一首《再遊玄都觀》：

百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開

種桃道士歸何處？前度劉郎今又來

附小序：……因再題二十八字，以俟後遊

師：他甚至做好了再次被貶的準備這是何等的豪情！這就是有着錚錚鐵骨的劉禹錫

劉禹錫回朝如此，那他身處“巴山楚水淒涼地”時又是如何的表現呢？我們來看他寫於朗州任上的《秋詞》在朗州，回京城遙遙無期，妻子不幸去世，可是我們看看他的這首詩：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝

晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄（學生讀）

問：詩中透着一股什麼氣？（豪氣）

師：難怪白居易説：彭城劉夢得，詩豪者也板書：寫“豪”

1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎？（仙、龍，諸葛廬、子云亭）（提示：從文章的開頭和結尾幾句去讀讀）

★讓我們一起讀一讀開頭三句，看看有沒有隱含在其中的“豪氣”根據ppt改第三句話，快速瞭解“比興”

2、★讓我們一起讀一讀結尾兩句，看看這裏有沒有隱含在其中的“豪氣”“諸葛廬、子云亭”的典故説説作者為什麼要寫這兩個典故

（板書：思諸葛比子云）

①是為了説明自己的陋室不陋②説明自己也要像諸葛亮遇到明君，在政治上有所作為，和子云一樣在文學上名揚天下

3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概？（豪邁）

板書：思諸葛比子云豪邁

4、這樣一個大詩豪住在這裏，這陋室還會陋嗎？

所以他在結尾寫道：何陋之有？加橫批：陋室不陋

5、現在，讓我們懷着對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬，充滿豪情地讀最後2句注意，最後一句“何陋之有”讀兩遍

其實，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事（憤然寫作）

據説劉禹錫被貶至安徽和州縣當一名小小的通判，和州知縣見他是從上面貶下來的，就故意刁難他半年時間，強迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最後只給他一間只能容下一牀、一桌、一椅的陋室 劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文

師（小結）：看來，從這篇僅僅81字的銘文中，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣，可以讀懂他的豪邁的鬥志，而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑這真是“片言可以明百意”啊

同學們，你們看，那知縣老兒帶着隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了，我們怎麼辦？趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來，為劉禹錫出出氣，注意，最後的“何陋之有”連讀兩遍，語氣要一遍比一遍強會背的最好背出來

（五）結束語

劉禹錫一生堅持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經坎坷

但是……

一間陋室哪裏困得住你的鐵骨，一片青苔哪裏遮得住你的壯志，一本金經哪裏掩飾得住你心中的豪情？

我清晰的聽到，從那間陋室裏，傳來一個不羈聲音——生活可以貧困，精神不可潦倒

（六）作業：

1、背誦全文

2、蒐集欣賞劉禹錫的詩

陋室銘教案 篇5

教學目標：

1、知識：繼續掌握文言詞彙，瞭解“銘”的特點。

2、技能：學習本文託物言志的寫法。

3、情感：理解作者保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優秀品質，不斷增強個人的魅力。

4、態度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。

設計理念：張揚師生個性，強調朗讀品味、滲透學法指導，重視合作討論、滲透時代觀念——與時俱進。

課時安排：1課時。

教學過程

一、導入

1、師：提一個問題讓大家選擇一下：設有一個王公大廈，要得到它，須説若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設有一簡陋室，那裏綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個？

生：我選擇後者，因為……

師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫！

還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！

2、簡介作者、解題，揭示目標。

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗後，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時在任上寫的。

介紹：表現文體的字有説、記、序、銘……。

押韻──追問：立即讓學生瀏覽課文，找出韻腳和所押之韻。

二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。

過渡語：我國古代的詩文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來琅琅上口，極具音樂美。因此，古文往往需要大聲朗讀。請同學自由朗讀本文，注意──大聲朗讀。

1、學生自由讀。

2、指名讀（注意正音、句讀）。

3、錄音範讀。

4、齊讀。

三、理解課文內容，能粗譯課文。

1、自由讀課文或默看註釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）

2、學生質疑，教師引導學生解決。

3、指名粗譯課文（告訴學生：中國語言具有含蓄美，許多意思和意境都是隻可意會而不可言傳，所以大家在翻譯時，不求十分精確，只求大致理解。）

4、齊讀課文，形成完整印象。

四、出示思考題，理解中心、寫法。

1、陋室，陋室，陋在何處？（看圖畫、看課文：不放過任何一個詞──咬文嚼字）

（空間小、景緻少、人來少、擺設少:從圖畫上看，房子確實很小，一個人坐着彈琴，室內就覺得擁擠，可見其小；文章內所提到的景緻，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來客少；室內陳設歷歷在目，其“少”一目瞭然。）

2、陋室，陋室，真的陋嗎？（換角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡陋，現在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環境、客人、生活。）

（討論板書：人品高尚（德馨）、景色清幽、來人不俗、生活高雅）

陋室銘教案 篇6

內容預覽：

陋室銘

教學目標：

1、理解託物言志的寫法。

2、體會精妙新穎的構思。

3、當堂背誦全文

教字方法：導讀法（通過“三讀”達到理解課文內容，當堂背誦全文）

教學課時 一課時

教學步驟：

一、教學鋪墊

導入

①師生問好

②板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學目標；

二、學習課文

（一讀 理清思路）（學生結合課文提示註解自由地大聲地朗讀課文）

①本文題目是什麼意思？

明確 本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡介駢體文的特點。“銘”：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

②學生試讀課文

③學生質疑（由學生提出問題，然後儘量讓學生來解答，達到疏通課文字詞的目的）

④如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？

明確 第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結尾。

（二讀 品析詩句）

①“山不在高”，“水不在深”類比什麼？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什麼？

明確 前二句類比“陋室”，後兩句暗喻自己。

②陋室內外是什麼顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。

明確 綠色，青色，景色別緻幽雅（幽）

③與作者交往的人有何特點？

明確 鴻儒 ，無白丁（雅）

④作者身居陋室的生活是什麼？有何特點？

調素琴，閲金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）

⑤作者用什麼來類比自己的陋室？

明確 南陽諸葛廬，西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多麼幽靜安寧的環境。

⑦“鴻儒”可否換成 “羣儒”？

不能。“羣儒”則無“大”之義，顯得太多了。

（三讀 領悟內涵）（男、女生分角色各讀一遍）

①“往來無白丁”含什麼感情？

清高自賞（含輕視勞動人民的思想，作者的階級侷限性所決定）

②能否將“閲金經”改為“閲五經”，為什麼？

明確 不能。因為作者當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經中找到某種寄託，“閲金經”正是作者當時思想感情的折射。

③首尾句有何關係？

首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應。

④本文題目為“陋室銘”，文章又説“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引導學生總結全文的構思。全文起於比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現自己的生活感受和情趣。

⑥文章託物言志（借陋室以言志），表現作者不貪戀富貴榮華，不與統治階級同流合污，重視自身修養的思想感情。（文章主旨）

三、教學小結（略）

四、全班競背（①學生自由背，②小組中相互背，③全班競背）

附板書設計：

陋室銘

劉禹錫