【必備】賞月作文合集九篇

在我們平凡的日常裏，説到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的賞月作文9篇，歡迎大家分享。

賞月作文 篇1

今天奶奶領我去觀察鄰居奶奶家的月季花，我們走進鄰居奶奶家的花園。

我一進鄰居家的小花園，就聞到一股月季花的香氣，我就立刻跑去看月季花，遠遠望去，粉似霞，白的似玉，黃的似金，各種月季花，爭豔開放，在加上樹葉的陪襯和人工的培育下更加美麗好看。

它們的姿態不一樣，一種有一種的特色。有的花緊抱不放，像是出生的嬰兒，害怕的不敢露面；有的花含苞欲放，像少女用紗巾遮住臉蛋；有的花只開着像大官一樣技壓羣方。

大紅色紅的鮮亮，像是一把火炬在燃燒，那株米黃色的月季花像是用薄薄的黃紗織成的，嬌嫩可愛，紫斑色的花也很有特色，潔白的花瓣上撒滿了紫色的水晶，星星點點，閃閃發光，一陣微風吹來，月季花搖曳着苗條的身姿，飄着美麗綠色的紗裙。

月季花不但有嫵媚動人的身姿，而且有高尚的品格。

月季花，你是科技的花，你是祖國開放最美麗的花。

賞月作文 篇2

今天是中秋節。我和奶奶邊吃月餅邊賞月。

今天的月亮又大又圓，而且還很亮。我彷彿看見嫦娥在月宮裏翩翩起舞，玉兔也跟着“蹦恰恰”呢。看着月亮，我不禁吟起了這首詩：“牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”奶奶聽了高興地拍拍手，説：“背得真好！”然後又獎勵我了一個大石榴。

今天，我真高興！

賞月作文 篇3

中秋那天晚上，月亮是那樣的圓。人們總是説“十五的月亮十六圓”。可今年八月十五的月亮要比十六的圓。星星也是那樣的多，那無數的星星圍繞着圓月。有些星星喜歡獨處，但是當它們看見那圓圓的月亮時，也想往那邊靠攏，似乎所有的星星都是月亮的孩子，在這一天，它們從不同的方向趕來與月亮團圓。

許多人由於工作忙無法與家人團圓。當他們站在窗前凝望月亮時，可能會想起李白的“月下飛天鏡，雲生結海樓”、蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天，不知天上宮闕，今昔是何年。”------思鄉、思親，對月亮總有説不完的話，那是因為月亮裏同樣塞滿了對親人的思念，怪不得月亮是那樣的圓。月餅也象徵着團圓。每當人們吃月餅時，不僅只是在品嚐月餅那香甜的味道，更多的是對親人的思念。同時更享受到親人給的愛是那樣的温暖。

小時侯，媽媽總給我講嫦娥的故事，我聽了許多遍，可還是聽不煩。只要是關於月亮上的故事我就覺得新奇，總嚮往着有一天我也能飛上天去，飛到月球上與嫦娥一起玩、一起看星星。

長大再看，就不是那麼奇妙了。如果回到過去，就會教育那時的自己“去天上並不那麼容易，天上也根本沒什麼嫦娥，月球上沒有水，温差很大，根本無法生活......”可忽然想起：兒時的自己也是挺可愛的。我還是給自己留住那想象的空間吧!

在這圓月之夜，我們送給每一個人愛的祝福。正是這愛讓月亮變得更圓、人變得更親。

在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家户户都吃團圓飯，讓許多親朋好友在於今日又聚集在了一起，這是一件多麼令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他鄉的遊子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱!許多遊子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎!我國各地至今遺存着許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!

賞月作文 篇4

中秋節的早上，我們全家人到酒店喝早茶，我們吃完了。姐姐就帶我買衣服，我們買了拖鞋、布鞋，還買了兩套衣服。我和姐姐去喝了珍珠奶茶，也吃了一些魚蛋。就這樣，我的上午過了。

中午，我和弟弟在畫全家福，弟弟説怎麼畫，我就想教他時，我們的媽媽就上來叫我們下去吃月餅。我們吃完了，我們就繼續畫全家福，我們畫完了，給大人們看，大人説我們畫得好。晚上，我的堂姐就去幫我們小孩子買燈籠。堂姐回來了，我們各自拿燈籠，我姐姐和同學去散步，我和我的小唐姐和堂哥也提着燈籠去散步，小唐姐拿出手機拍照，她幫我們拍。燒烤時間到啦！大人們幫大家烤一隻羊。而我們小孩呢，也幫大家烤東西吃。最“搞笑”的一次是我烤魚老，我在專心的烤，突然我想尿尿，我來不及叫人家幫我看着正在烤着的魚老，等等我回來時，它已經焦了。

在這裏，我祝大家中秋節快樂！

賞月作文 篇5

夜色漸漸加濃，晚霞也漸漸褪去。天空漸漸脱下自己瓦藍瓦藍、輕薄的紗裙，換上了深藍色、厚重的大褂。在最後一點霞光裏，小草搖曳着自己的身體；房屋欣賞着自己的倒影；月亮躲藏在天空的幕布中微微探出頭。天空一下子就變黑了，如同一瓶黑色的墨汁灑落人間。月亮趁機露出了自己的面孔。

月是悄然無聲的。它悄悄的悄悄的，在孫悟空駕着的筋斗雲裏，慢慢的探出了小腦袋。又靜靜的，靜靜的，把自己皎潔的月光變成一件輕盈的輕紗披向整個大地。它點綴完大地，又點綴了星星。讓大地散發出朦朦朧朧的光暈，把星星變成一顆顆璀璨的鑽石，編成一條美麗的項鍊。

月是神奇的。在賞月時分，我隱約看見美麗的嫦娥在廣寒宮裏，陪着潔白可愛的玉兔一起嬉戲。吳剛在一次一次不知疲倦，堅持不懈地砍着桂樹。閉上眼睛，仔細品味，我彷彿聞到了桂花的清香。看來只能“但願人長久，千里共嬋娟”了。

月是皎潔的，輕盈的月光灑在波光粼粼的湖面上。若隱若現，就像鋪了一層銀色的輕紗，顯得十分温馨，十分美麗。再換個角度看看，月亮彷彿就掛在了一棵樹上。風輕輕地吹着，月亮和樹上的花朵一起搖曳，一起散發着清香。可謂“月落柳梢頭，人約黃昏後”呀！

我仰頭望明月。月亮在雲中穿行，《古朗月行》中的意境不禁佔據了我的心田：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端……

此時此刻，我已經陶醉其中。

賞月作文 篇6

今天是中秋節，我和媽咪還有阿公、阿婆……一家人去吃團圓飯。一路上只見拎着大包小袋月餅的行人，喜氣洋洋，他們一定和我們一樣，回家吃團圓飯看月亮的吧！

説到月亮，我就會想起小時候，阿婆給我講嫦娥奔月的故事，據説嫦娥偷吃了后羿的仙藥，飛到了月亮上。阿婆還説，如果你是一個好孩子，月圓的時候，準能看到月亮上的桂樹、玉免還有吳剛，太奇妙了，我多麼想見到這美麗的一切啊！可是無論我怎樣乖，在月圓的時候老是遇到陰天，就是中秋節也如此，哎，怎麼回事呢？

現在我上學了，知道了這一切都是神話。月亮上只有巨石嶙峋的荒原和遠處聳立的高山。不過隨着科學的進步，人類已經開始了對月球的探索。如今中國航天飛船已經七次登上了月球，給我們帶來了許多關於月球上的信息。相信在不久的將來，月球一定能成為人類的另一個家園。

公太家的晚宴開始了，大家歡快地舉起了酒杯。來自憄陽的三舅爺提議説：“地震發生之後，千千萬萬的志願者們和援建人員來到成都默默地付出，謝謝他們！”是的，老師對我説過，要學會感恩，感恩的謝意要大聲説出來。我也舉起了酒杯（裏面裝的豆奶），説：“為志願者乾杯！”

回家的路上，月亮仍然害羞地躲在厚厚的雲層裏。可是夜空中升起了許許多多的孔明燈，一閃一閃，越升越高，那裏面滿盛着人們的快樂、希望、感謝。

在茫茫的夜空中，孔明燈發出柔美的光環，顯得特別美麗。在這個團圓祥和的中秋佳節，孔明燈就是我們的中秋之月，它為所有人而圓。

賞月作文 篇7

每逢中秋來臨，賞月談月便成為人們久談不衰的話題。

追溯中秋賞月的來歷，據《長安玩月詩序》載：“秋之於時，後夏先冬；八月於秋，季始孟終；十五之夜，又月之中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魄圓。”也就是説，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。為何人們鍾情中秋賞月呢?有詩道：“明月四時有，何事喜中秋?瑤台寶鑑，宜掛玉宇最高頭；放出白豪千丈，散作太虛一色。萬象入吾眸，星斗避光彩，風露助清幽。”

從時令上説，中種是“秋收節”，春播夏種的穀物到了秋天就該收穫了，自古以來，人們便在這個季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪。從淵源上説，中秋又是“祭月節”，它源於遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時，西北風還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔淨，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節。恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈。”

民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛於唐宋。據宋朱翌《曲消舊聞》説：’中秋玩月，不知起於何時?考古人賦詩，則始於杜子美。”瀏覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如王建有詩云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵稜。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈。”徐凝的詩云：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮；一年無似如今夜，十二峯前看不眠。”

宋代，民間中秋賞月之風更加興盛。據《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結飾台榭，民家爭佔酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉”。《新編醉翁談錄》記載：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或於中庭拜月，各有所期：男則願早步蟾宮，高攀仙桂；女則願貌似嫦娥，圓如皓月。”

明清以後，每逢中秋，一輪圓月東昇時，人們便在庭院、樓台，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當空，再分食供月果品，其樂融融。在我國的少數民族地區，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動。

碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠遊在外、客居異鄉的親人。因此，中秋節還有“團圓節”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬里無雲境九洲，最團圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”中國人歷來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。

青青沐月

都市中人們過中秋，再也不滿足於欣賞那樓縫中漏下的縷縷殘月，而希望投入山林原野的懷抱。“鐵青旅遊”會帶大家到青青世界中去，過一個充滿山野情趣的中秋節。青青世界位於深圳大南山的月亮灣畔，景區內綠草如菌，蒼木林立，飛瀑幽澗點綴其間，月色下的青青世界更是清新怡人，空氣中瀰漫着田野山林的芳香，中秋夜靜可賞清風明月，動可遊園戲水，草地上、山林間，或古樸的小屋中，知己言歡，家人同聚，共賞明月共沐清輝，其樂也融融。青青世界中不僅可以瀏覽觀光，還可以親自動手參與制陶、種植瓜菜等活動。

草原明月賽江南

甘肅南部有一塊美麗的大草原，秋天裏格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英競相開放，映射出甘南無處不飛花的意境。草原與山、河、湖密切相處，藏傳佛教古寺點綴期間，更添了些神祕和誘惑。

華夏的母親河――黃河流經這裏時，拐了一個彎，畫出了“天下黃河九曲十八灣”之首幅美景。

中秋之夜，半個月亮爬上來，明月照着黃河岸上連綿不斷的峯巔，微風拂煦，寧靜的大草原連牧羊犬聲也消失了，萬籟俱靜。空中的明月在黃河的映襯下潔麗、明淨，還帶着點兒羞澀；而月下的草原更加空曠無際。“天蒼蒼、野茫茫”的景象出現在天邊的草原月色裏……

三江口吻月

"三江口"位於宜賓。風平浪靜的月夜，江面上能倒映出兩輪月亮。遊人登上“雙月樓”眺望，可賞此奇觀。

長江追月

舉世聞名的`長江三峽，氣勢雄偉。峽內重巒疊嶂，礁石林立。到了晚上，江上生明月，聽江濤澎湃，觀遠山夜景，夜色朦朧中的三峽別有一番景緻。由於受長江截流前“告別三峽遊”口號的影響，許多遊客誤認為截流後長江水位將上升，景點將被淹沒，三峽不能遊。事實上，三峽的景點在截流後不但美景如昔，而且增加了世界上最大的水利樞紐工程――“三峽大壩”這一氣勢恢宏的景觀。月明之夜，在豪華遊輪的大型觀景台上與三五好友品茗賞月，把酒談心，真是人生一大樂事。

三潭印月

在中秋月明之夜，到杭州西湖泛舟，您可領略“煙籠秋水月籠紗”的美境。是西湖上的三潭印月，是自古以來的賞月勝地。三個石塔，亭亭玉立在碧波盪漾的湖面上。中秋月夜，在塔裏點上燈燭，洞口蒙上薄紙，燈光從紙中透出，宛如一輪輪明月，倒影在湖中。等到皓月當空時，月光、燈光和湖光交相輝映，月影、塔影、雲影相互映襯，畫出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，讓人流連往返。

長沙古城中秋月

朋友，如果您中秋之際正好在長沙，那可是天賜的良機，千萬別錯過啊！您可以趁着夜色，遊嶽麓、訪書院、看橘子洲頭成熟的金桔。最後，登上天心閣古城牆，在上面賞月可讓您充分感受一種久違了的古樸蒼涼的味道，不由得思緒萬千……

石湖串月

“月到中秋分外明”，中秋之夜，人們除卻吃月餅，賞月，蘇州人還有一個十分有趣的“石湖看串月”的民間習俗。

石湖，是太湖的支流，居上方山東麓，離蘇州城西南十八里。相傳春秋時，范蠡帶了西施就是從這裏泛舟入太湖的。石湖東面有越來溪，溪上有座越城橋，是當年越王勾踐率兵攻吳從太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城橋的右首，有座九環洞橋，叫行春橋。這裏是石湖看串月的最佳處。

每當農曆八月十七半夜子時，月亮偏西時，清澈的光輝，透過了九個環洞，直照北面的水面上。這時，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心蕩漾，這就是“石湖串月”奇景。遊人為了看這一勝景，一過中秋，不僅蘇州城裏城外，大小船隻一租而空，甚至還有人遠從無錫、常熟、吳江等地、趕來看串月的相沿成習。這二三天中，石湖裏燈船、遊船往來如梭，絲竹詩人蔡雲曾有詩説：

行春橋畔畫橈停，十里秋光紅蓼汀。

夜半潮生看串月，幾人醉倚望河亭。

詩人把行春橋畔秀麗的秋色同串月緊密聯結，融為一體，烘托出石湖串月的盛景。

清代沈朝初也有《憶江南》詞説：

蘇州好，串月有長橋。橋面重重湖面闊，

月亮片片桂輪高，此夜愛吹簫。

抒發了作者身臨其境的詩情畫意的意境，美在不言之中。難怪田園詩人范成大辭官回鄉要隱居這裏，以“石湖居士”自稱。

“蘇州好，串月有長橋”，除了行春橋，蘇州還有一座橋樑史上的傑作――寶帶橋。寶帶橋53孔，猶如“長虹卧波”橫卧在大運河和澹台湖之間。相傳在農曆八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一個橋憶亦都幻出一個月亮，水中的月亮，隨波起伏，猶如一串明月。

然而，“寶帶橋串月”卻不如“石湖串月”那麼有名。這不僅因為上方山石湖景色如畫，而且同上方山的另一個風俗有着連帶關係。相傳，農曆八月十七，是“五通神”的生日，蘇州一帶善男信女都要到上方山去燒香，“借陰債”。明代時，香火極盛，夜間，師孃（即巫婆――裝神弄鬼，熱鬧非凡。十八日一早，四鄉八里的燒香船都湧向石湖，許多船上載着各種會打拳弄武的高手，敲鑼打鼓隨着畫舫穿越橋洞，還把鋼叉從橋洞這邊飛過橋面，越過熱鬧的看客的頭頂，待船到橋洞那邊正好接住，以此來顯示該村村民武藝的高強。這時，行春橋上人山人海，喝彩聲四起。明代吳門畫派文徵明曾為此景作過一幅《泛舟石湖》詩畫卷。直到清末康熙年間，蘇州巡撫湯斌為了防止蘇州人利用結社賽會圖謀不軌。他親自拆掉了五通神廟。從此，迷信的“五聖作祟”煞住了，而八月十七的石潮訊卻依然存在，並流傳至今。

現在，每年八月十七，夜色清朗，蘇州旅遊業紛紛增開“石湖串月”遊覽專艇，這時，上方山上，楞枷塔下，皓月當空，澄澈萬里，湖波山嵐，一片清光。遙望蘇州城區，繁燈如星，恍若人間天堂。還有小船載酒，泛月湖心，傳出絃歌之聲。一到半夜最佳時刻，人們羣集行春橋周圍，待一輪明月升上中天，透過九個橋洞，神奇地顯現在波心之中，每一個人都會為此千古奇觀而發出歡呼和驚歎。

洞庭攬月

洞庭青草近中秋，更無一點風色，一望無際的蘆葦搖曳滿湖金黃。八百里洞庭煙波澹盪搖空碧，葉葉扁舟弄斜陽。1700年的風吹雨打併沒有使岳陽樓蒼老，日登層樓，見楚天千里清秋，水隨天去秋無際；夜上層樓，見素月分輝，明河共影，表裏俱澄澈。瀟湘八意中的“洞庭秋月”、“遠浦歸帆”、“漁村夕照”都可見到。湖中的小島君山有湘妃祠、柳毅井、傳書亭等眾多古蹟，斑竹、連理竹等竹影婆娑。時間充裕可前往3小時車程距的長沙，遊嶽麓山，訪嶽麓書院，看橘子洲的金桔開始熟了，而天心閣古城牆上的月色更有一種古樸蒼涼的味道。

太清水月

當你登上青島嶗山太清宮山項，中秋明月升空時，只見天上月與海中月交相輝是映。水生光，月更明，恍若置身於仙境之中。

峨眉山月半抱秋

有“峨眉天下秀”之稱的峨眉山為中國佛教四大名山之一，因有山峯相對如峨眉得名。全山縱橫200多公里，頂峯萬佛頂海拔3099米，雄渾秀麗，氣象萬千，山上寺廟眾多，濃蔭密佈，雲霧繚繞。24座古剎依山取勢，各具特色。在半山賞月，峯如峨眉，月如金盤，別有一番靜劾和奇俏。觀方池秋月，波影融融，來水漱玉，去波尋珠。白水秋風，聖積晚鐘，雙橋清香，靈巖疊翠一處又一處的勝景讓人浮想連翩。特別是金頂的“峨眉四絕”――日出、雲海、佛光、聖燈和沿途可見的峨眉猴羣更別有情趣。下了峨眉山，可遊樂山大佛，往距樂山城北23公里的平羌三峽，過奉節，遊長江三峽，感受朗月映照下的三峽“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的壯闊。

天野蒼茫月無言

甘肅省蘭州以南的美麗大草原，貫穿了夏河、碌曲、瑪曲、合作等七個省市。這裏秋天雖不似夏天那般繁花似錦，但格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英......星星點點，色色相映，營造着甘南無處不飛花的意境。草原與山、河、湖密切相處，藏傳佛教古寺點綴期間，更添了些神祕和誘惑。夏河是甘南遊的第一站，有“小西藏”之稱，擁有世界藏書最多的藏傳佛教格魯派寺院――拉卜楞寺。桑科草原、格桑花草原一個連一個。瑪曲的草原也很美，瑪曲的黃河又很壯觀。黃河流經這裏，突然一個加彎，形成了秀美絕倫的“天下黃河九曲十八灣”之首曲景觀。秋夜，半個月亮爬下來，月光灑在黃河岸上連綿不斷的峯巔，微風輕輕吹着，如濤低吟，大草原越發安靜了，連牧羊犬聲也聽不到，彷彿萬物都已沉入夢鄉。明月下黃河潔麗、沉靜，還帶着點兒羞澀；而月下的草原更加空曠、靜沓。天蒼蒼、野茫茫的情結凝聚在天邊的草原月色裏。碌曲縣內有郎木寺眾多寺廟，寺廟高高低低藏在鬱鬱葱葱的山谷裏，經殿金碧輝煌，佛邸、僧房、民宅則是木頂石壁，風情各異天藍山白，草綠水清的景緻好似瑞士風光。

賞月作文 篇8

致太白

你喜歡用纖柔的手指輕輕地採擷那些飄渺的不可雕琢的美在某個淒涼的夜晚。“舉杯邀明月，對影成三人”獨酌相思酒，醉卧謝公亭。你是孤獨的飲者願用千金換酒，那夜你對月舉杯立於天嵮巒犯吆簦？“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，醉卧中人間寵辱皆忘，世態炎涼盡空。現實中的你“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，醉卧中的你“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”長此以往，明月便成了你的酒友，今晚觀滿月，是否同你酒友一起，槐樹底下，一醉方休，共同探討你那“今人不見古時月，今月曾經照古人。”

致項王

烏江頭，你望着對岸的江東耳邊不時響起啟程前自己的誓言，眼前不時閃過將士們臨死前那恐懼的眼神。你仰天大笑，笑自己鴻門宴上，心慈手軟沒有誅殺小兒劉邦;笑自己，行軍途中，固執己見，忘記請教亞夫范增;笑自己，軍壁亥下，只顧自己，忘記安置愛妾虞姬。可我應笑你，在生命的最後一刻你卻忘記了本應該有的掙扎。遙想霸王當年，“力拔山兮氣蓋世”秦王大位，“欲取而代之”。每是月圓之際，你便立於黑木崖頭，與月共舞，俯視長安，倚天長嘯，欲血染月輝。今又滿月我願為霸王站在世界之巔，吹響生命之笛，來喚醒那以沉睡千年地下皇城的兵俑。那用熱血扞衞的千年遺願，就在這月圓之際，做個了斷吧。

致李清照

寂寞梧桐，細雨如綢，看到窗外零落的花瓣，你欲語又止，“花自飄零，水自流，一種相思，兩處閒愁”墜入心底，激起點點漣漪。不知那兩三盞的淡酒是否已消除你那“才下眉頭，卻上心頭”的愁緒;不知那相識的大雁是否已帶走你那“憔悴損，如今有誰堪摘”的滿地黃花;不知那西樓的月光是否帶來了你那“雲中誰寄錦書來”的佳音。那夜，灞橋上，你與郎君在月光的陪同下走完了最後一段路。最是別時，周身之力在指端奔湧，握別，卻是那漫不經心的稍一碰觸。此刻之後，你的羽翼凋零，漫天飛舞，卻無法挽留住郎君的馬蹄。今夜恰逢月圓之際，我願借一縷西風撩卷門簾，把你送到鵲橋之上。

中秋節是中國的民俗節日，我覺得是一個非常有意義的節日，象徵着我們人情味濃厚，因此保留傳統的習俗以及一些悽美感人的傳説故事，一代一代的相傳下去，讓世世代代的子孫能夠惜福......

農曆八月十五，派潭、福和等地的一些客家山村，有一種傳統的羣眾文娛活動，就是舞魚燈。魚燈，相傳是老一輩從順德引入的。順德大良魚燈是與佛山秋色、番禺沙灣飄色齊名的廣州府三大會景之一。

月圓的時候，人們總是喜歡坐在桌邊，吃着美味，享受閤家團圓所帶來的親情的温暖。月缺的時候，人們多半在忙碌，為生活，為事業。為什麼人們總是在月圓的時候想家呢？那是因為在你心裏會有“月圓——人圓——家團圓”的感覺。

南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。桂花鴨於桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒後則必食桂花鴨一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。桂漿，取名自屈原《楚辭少司命》援北方閉兮酌桂漿。

月亮，最大在八月十五，最圓在八月十六。中秋節我們一家三口出去賞月。中秋節的月又圓又大，似一個銀盤懸在天上。你走，它也走；你停，它也停。真是“月亮走，我也走……”。中秋節的月在城隍廟顯得格外温馨。

中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。

今天是八月十五中秋節，夜幕降臨，我們一家人到草地上賞月。我一邊吃月餅，一邊賞月，聽奶奶講那月亮的傳説，聽着聽着我就不知不覺的睡了。我就做了一個夢，夢見我來到了月球，看見了廣寒宮，看到了嫦娥，我走進了廣寒宮......

賞月作文 篇9

哈。又到八月十五中秋節了，又放假了，又能見到又大又圓的月亮了。今天傍晚，我們全家圍在桌子前，十分熱鬧，大家都等着看月亮呢。桌子上擺了好多好吃的，有蘋果，梨，葡萄。最重要的肯定是月餅了，中秋吃月餅，這是一個古老的習俗了吧。

沒過一會兒，月亮就升起來了。只見那深藍色的天空裏掛着的月亮圓圓的，亮亮的，像一盞銀燈給大地灑下了一片銀氣。忽然，月亮被一層薄薄的霧氣籠罩了起來，朦朦朧朧的，像一個頑皮的孩子正在和茫茫的大地做迷藏。

靜靜的觀察着月亮，你會覺得它真的是非常的美麗，它太亮了，太神祕了，天空中閃爍着幾顆亮閃閃的星星，在它們的襯托下，月亮更亮了。月光為大地披上了一件寬大無比的銀衫，一眼望去，一切都是白茫茫的，好像着了一層霧，銀盤一樣的明月照亮着大地，晚風一吹，透着一種朦朧感。

望着月亮，我似乎體會到了那些思鄉之人的感受。我想到了王建的【十五夜望月】：中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花，今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

十五的月亮是多麼美呀，牽動着我的心。