《“終身校長”梅貽琦》閲讀答案

“終身校長”梅貽琦

梅貽琦，字月涵，幼年熟讀經史，在南開受新式教育，喜讀科學，在美初習電機工程，任教清華後專研物理。任清華留美學生監督時卻又重温中國經史典籍，於中西文化密切接觸體會中，融合中西學問之精華。

1915年，梅貽琦到清華園任教，工作半年後，回到天津，去見恩師張伯苓，表示對教書沒有什麼興趣，想換一個工作。張伯苓語重心長地對弟子説：“你才教了半年就不願幹了，怎麼知道沒有興趣？青年人要忍耐。回去教書！”他的夫人韓詠華感慨地説：“月涵照老師的教導老老實實地回到北京，繼續在清華任教。……這可倒好，這一忍耐，一輩子下來了。”

梅貽琦在美國留學時，學的是理科和工科，執教清華初期，教的是物理、數學、英文等課程。梅貽琦早年的學生浦薛鳳回憶説：“本人於民國三年夏考入清華後，梅師曾授予數學一課，講話特別緩慢，解釋非常明白，聯繫認真，而態度和藹，此一印象至深，迄今猶歷歷如昨日事。”

後曾執教清華大學土木系的施嘉煬回憶説：“我於1915年考入清華留美預備學校，在高等科二年級學習時，梅貽琦先生是我的物理學老師。現在回憶起來，梅老師對學生的學習是非常關心的，他經常在實驗室裏指導學生做實驗，並且總是以誨人不倦的態度為學生解釋課本上和實驗中的疑難問題。”

教師對學生的影響，很大程度上靠人格魅力，並以自己為榜樣，言傳身教，如春風華雨，潤物無聲。梅貽琦就是這樣，薰陶了一大批清華學子。他最初的教育教學活動，為他以後出任清華大學校長打下堅實的基礎。

清華有驅逐校長的傳統，從1928年到1931年，羅家倫等幾任校長像走馬燈，時間長者如羅家倫為兩年，短者兩三個月，有的派來的校長甚至連清華校門都進不了，被師生抵制，灰溜溜地走了。

梅貽琦就在這樣的情形下出任清華校長，時任教育部長的李書華晚年回憶説：“民國廿年（1931年）下半年我任教育部長的時候，正值清華久無正式校長，我急於解決這個問題，當時再三考慮，認為月涵最為適當。時月涵正在美國任清華留美學生監督，我電其同意後，於九月廿三日提行政院國務會議通過，以月涵任國立清華大學校長……由民國廿年起，他繼續任清華校長達卅一年之久，是中國國立大學任職最久的校長。他對清華盡力甚多，貢獻甚大。回想我在教育部所做的事令我滿意的並不多；我為清華選擇了這位校長，卻是我最滿意的一件事。”

“大師論”是梅貽琦將西方高等教育理念移植到中國本土的最成功的例子之一。1931年12月2日，梅貽琦在就職演講中提出“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的著名論斷。梅貽琦千方百計廣招人才，使清華園內人才濟濟，羣星燦爛，有效地推動了清華學術和教育的進步。

梅貽琦是國際學術界有名的“寡言君子”。他倡導“為政不在言多，顧力行何如耳”。他認為學校造就了人才是為了實用，“否則將是極悲慘的事”。梅貽琦提倡學術自由，科學民主，主張學與術分開，文與理通科，主張學生自學。有了他的這些主張，才有今日之水木清華。

從1931年至梅貽琦逝世，他被稱為清華“終身校長”（晚年創辦台灣新竹清華大學）。他沒有博士學位，也不像胡適那樣有名氣，為何能在大師雲集的清華，長期治校而無反對者、驅逐者，有人問梅貽琦有何祕訣，他幽默地説，“大家倒這個，倒那個，就是沒有人願意倒‘梅’！”這正好印證了霍寶樹對梅貽琦的印象：“先生處理公務的態度是實事求是，清正不苟，待人接物則謙誠懇切，和藹可親。其個人志趣高尚，嚴峻自持，平日不苟言笑，卻極富幽默感和人情味，有時偶發一語，雋永耐人回味。”

1940年，昆明，潘光旦在《梅月涵夫子任教廿五年序》中做如下感慨：“清華所培養出來的多少人才之中，對母校竭其心力，能如是鍥而不捨的，已有幾人？目前從事於大學教育的人中，或負行政的責任，或主專門的講席，對所出身的學校，能如是其全神貫注契合無間的，能有幾人？不因時勢的遷移，不受名利的誘引，而能雍容揖讓與大學環境之中，數十年如一日，中國之大，又有幾人？”這三問便概括了梅貽琦校長終其一生的堅持與執着。他的一生和清華大學緊密聯繫在一起，在某種程度上，代表了清華大學的'學術精神和教育理念，代表了民國教育家的風度。

（選自劉宜慶《浪淘盡——百年中國的名師高徒》，有刪改）