徽州文化的魅力閲讀理解及答案

徽州文化的魅力

説起徽州，人們往往首先想到的就是徽商。其實，徽州還有其他值得關注的方面，這就是光輝燦爛、博大精深的徽州文化。翻開徽州的歷史篇章不難發現，它有着非同一般的發展歷程，徽州文化的形成有其獨特的背景。

首先是文化融合的作用。從秦漢至隋唐，徽州歷史上出現了一個文化融合與轉型時代，即山越文化與中原文化交融、進而中原文化確立統治地位的時代。在這個時期，一是由於朝廷設官治理，促進了山越文化與中原文化的融合；二是東漢以後發生了北方人為避戰亂而多次南遷的大規模移民活動。遷徽士民之中有眾多的世家大族，他們聚族而居，嚴格維繫原有的宗族組織不變，又特別注重保持自己的文化傳承，這就原封不動地把中原文化帶到了徽州，使之直接繼承了中原文明。

其次是地理環境的影響。以區位而言，徽州地處皖南，北靠長江，南聯贛粵，下通蘇杭，距離長江三角洲地區並不遙遠。這對於經濟文化發展來説是一種有利條件。

總之，大規模移民活動促成的文化融合以及獨特的山區地理環境，孕育了具有特色的徽州文化。其基本精神，諸如崇文重教的儒家傳統，開拓進取的移民風尚，吃苦耐勞的駱駝精神等等。這些文化因素對徽州發展的影響巨大而深遠。它使徽州人具備了較高的文化素質，使其後的徽州能在一個高起點上異軍突起。

説徽州文化博大精深，可謂實至名歸。其輝煌成就涵蓋了中華傳統文化的諸多方面。諸如：新安理學，堪稱典範。徽州本是程朱闕里，素稱東南鄒魯，朱熹思想對徽州影響至深。至清代前期，徽州又成為樸學的發祥之地。從朱熹到戴震，從宋明理學到清代樸學，既是宋代以後徽州思想文化發展的一條主線，同時它也代表了該時期中國儒家思想發展演變的主流。

徽州宗族最為典型，世家大族遠肇漢唐，其風最為近古，而勝於他邑，實為宗族制度傳承的標本。徽州教育，極為發達，十户之村，不廢誦讀，普及程度之高無出其右，科舉中第人數之多獨佔鰲頭。新安醫學，名揚四海，名醫輩出，醫著浩繁，見於著錄的名醫近千人，醫籍達七百餘部。徽州建築特色鮮明，在造型、結構、裝飾、功能等諸多方面自成一格；徽州木雕、磚雕、石雕技藝超羣，聞名遐邇。徽州戲曲源遠流長，徽戲腔調自成體系，而成為京劇的源頭之一。徽州刻書更是明清刻書的一大中心。至於新安畫派、徽州篆刻、徽派版畫，徽州工藝，皆璀璨奪目，成就非凡，獨樹一幟，自成流派，在中華藝術史上均佔有顯赫地位。徽州文化的水平也不是一般性的。其所展現的高深的思想造詣、精湛的藝術水準與豐厚的文化內涵，既顯示了徽州的特色，同時也是那個時代最高水平的一個代表。

1.下面不是“徽州文化”形成的背景的一項是（ ）（3分）A．徽州歷史上出現了大規模移民活動，促成了文化融合而產生了作用。B．徽州有其獨特的地理區位環境，產生了有利影響。C．大規模的移民活動促成的文化融合和獨特的山區地理環境的共同孕育。D．徽州人較高的文化素質和各種文化因素對徽州文化的巨大影響。2.“徽州文化”的基本精神有哪些？（3分）

3.請從文章的思路角度，談談文章是怎樣論述“徽州文化”的。（3分）

答案：

1.D

2.崇文重教的儒家傳統，開拓進取的移民風尚，吃苦耐勞的駱駝精神。（每一點1分）

3.、全文分兩個部分論述“徽州文化”：首先，第一到第四段從“徽州文化形成的獨特背景”上談徽州文化的歷史淵源；其次，第五到第六段分別從新安理學、徽州宗族、徽州教育、新安醫學、徽州建築、徽州“三雕”、徽州戲曲和徽州刻書等八方面論述了徽州文化的博大精深。作者的思路十分清晰，結構十分嚴謹。（3分） 答案解析： 1.

試題分析：“徽州文化”形成的背景有兩點，即文本第2、3段的`第1句，第4段的第1句是兩點的綜合。A、B、C三項，A是第1點，B是第2點，C是兩點的綜合，只有D不是背景。

2.

試題分析：首先鎖定答題區間，文本第三段“大規模移民活動促成的文化融合以及獨特的山區地理環境，孕育了具有特色的徽州文化。其基本精神，諸如崇文重教的儒家傳統，開拓進取的移民風尚，吃苦耐勞的駱駝精神等等。這些文化因素對徽州發展的影響巨大而深遠”，明確了徽州文化的精神：崇文重教的儒家傳統，開拓進取的移民風尚，吃苦耐勞的駱駝精神。

3.

試題分析：需要對每段內容進行分析，然後將相關段落進行歸納：第一段：總説徽州文化的形成有其獨特的背景。第二段：文化融合作用促進了徽州文化的形成；第三段：地理環境的影響為徽州文化的形成提供了條件；第四段：總述大規模移民活動促成的文化融合以及獨特的山區地理環境，孕育了具有特色的徽州文化。因此，1、2、3、4段：徽州文化形成的獨特背景”上談徽州文化的歷史淵源。第五段：從新安理學角度來説徽州文化博大精深。第六段：從徽州宗族、徽州教育、新安醫學、徽州建築、徽州“三雕”、徽州戲曲和徽州刻書等角度來説徽州文化博大精深。因此，5、6段：從不同角度説明徽州文化博大精深。