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《美感與快感》閲讀答案

《美感與快感》閲讀答案

①拿一幅畫給小孩子或是未受藝術教育的人看,他總是説“很好看”。如果追問他“它何以好看?”不外回答説:“我歡喜看它,看了它就覺得很愉快。”通常人所謂“美”大半就是指“好看”,指“愉快”。

《美感與快感》閲讀答案

②許多文藝批評家也把美感和快感混為一件事。英國學者羅斯金就曾很坦白地説:“我從來沒見過一座希臘女神雕像有一位血色鮮麗的英國姑娘的一半美。”從愉快的標準看,後者引誘力自然比前者大,但是你覺得一位姑娘“美”和覺得一座女神雕像“美”時是否相同呢?二者的美顯然是兩件事。一個是隻能引起快感的,一個是隻能引起美感的。羅斯金的錯誤在把姑娘的引誘性做“美”的標準,去測量藝術作品。藝術是另一世界的東西,對實際人生沒有引誘力,所以他以為比不上英國姑娘。

③美感和快感究竟有什麼分別呢?有些人見到快感不盡是美感,替它們勉強定一個分別來,卻又往往不符事實。英國有一派主張“享樂主義”的美學家就是如此。他們所見到的分別彼此又不一致。有人説耳、目是“高等感官”,其餘鼻、舌、皮膚、筋肉等等都是“低等感官”,只有“高等感官”可以嚐到美感而“低等感官”則只能嚐到快感。有人説引起美感的東西可以同時引起許多人的美感,引起快感的東西則對於這個人引起快感,對於那個人或引起不快感。美感有普遍性,快感沒有普遍性。這些學説在歷史上都發生過影響,如果分析起來,都是一錢不值。拿什麼標準説耳、目是“高等感官”?耳、目得來的有些是美感,有些也只是快感,我們如何去分別?“客去茶香餘舌本”,“冰肌玉骨,自清涼無汗”等名句是否與“低等感官”不能得美感之説相容?至於普遍不普遍的話更不足為憑。口腹有同嗜而藝術趣味卻往往隨人而異。陳年花雕是吃酒的.人大半都稱讚它美的,一般人卻不能欣賞後期印象派的圖畫。我曾經聽過一位很時髦的英國老太婆説道:“我從來沒有見過比金字塔再拙劣的東西。”

④美感和快感是很容易分別的。美感與實用活動無關,而快感則起於實際要求的滿足。口渴時要喝水,喝了水就得到快感;腹飢時要吃飯,吃了飯也就得到快感。喝美酒所得的快感由於味感得到所需要的刺激,和飽食暖衣的快感同為實用的,並不是起於“無所為而為”的形象的觀賞。

⑤美感經驗是直覺的而不是反省的。在聚精會神之中我們既忘卻自我,自然不能覺得我是否歡喜所觀賞的形象,或是反省這形象所引起的是不是快感。我們對於一件藝術作品欣賞的濃度愈大,就愈不覺得自己是在欣賞它,愈不覺得所生的感覺是愉快的。如果自己覺得快感,便是由直覺變而為反省,好比提燈尋影,燈到影滅,美感的態度便已失去了。美感所伴的快感,在當時都不覺得,到過後才回憶起來。比如讀一首詩或是看一幕戲,當時我們只是心領神會,無暇他及,後來回想,才覺得這一番經驗很愉快。

⑥這個道理一經説破,本來很容易瞭解。□□許多人因為不明白這個很淺顯的道理,遂走上迷路。近來德國和美國有許多研究“實驗美學”的人就是如此。他們拿一些顏色、線形或是音調來請受驗者比較,問他們歡喜哪一種,討厭哪一種,然後作出統計來,説某種顏色是最美的,某種線形是最醜的。獨立的顏色和畫中的顏色本來不可相提並論。在藝術上部分之和並不等於全體,而且最易引起快感的東西也不一定就美。他們的錯誤是很顯然的。

1.簡析第①②段的作用。(2分)

答:_____________________________________________________________。

2.第③段引用一位很時髦的英國老太婆的話是為了説明________________。(2分)

3.根據文意,區分美感和快感的基本原則是__________________________。(2分)

4.第⑥段空格中應填的關聯詞語是□□,理由是______________________。(2分)

5.下列表述不符合文意的兩項是()()(4分)

A.作者認為,“低等感官”只能嚐到快感而不能擁有美感。

B.“美感與實用活動無關”指的是審美過程是“無所為”的、無功利的,而正是在這種純粹的境界中才達到了“審美”這一“有為”目的。

C.“直覺”就是“忘卻自我”,是意識不到自己在欣賞,是“不覺得所生的感覺是愉快的”。一旦覺得自己是在欣賞了,感覺到快感了,那麼這便是在“反省”了。

D.作者以“提燈尋影”為喻,提着燈是尋不到影子的,燈光達到的一剎那就是影子消失的那一刻,那麼由反省變為直覺的時候也就是美感態度失去的時候。

E.文章最後強調,個人好惡並不是評價美的準則,“實驗美學”犯的就是這一類的錯誤,由此強調美感不是快感。

答案:

(一)閲讀下文,完成第1-5題。(12分)

1.(2分)列舉人們把美感和快感混為一談的現象(1分),引出下文對兩者之異的思考與分析(1分)。

2.(2分)口腹有同嗜而藝術趣味卻往往隨人而異(意近即可)

3.(2分)美感與實用活動無關,而快感則起於實際要求的滿足;美感經驗是直覺的而不是反省的。(共兩點,每點給1分)

4.(2分)但是(或:“然而”等)(1分)理由:上句的“很容易瞭解”與下句的“不明白這個很淺顯的道理”(1分)意思相反,形成轉折(1分)。

5.(4分)AD(A:在第①段中作者認為“客去茶香餘舌本”,“冰肌玉骨,自清涼無汗”等名句中提到的味覺、觸覺等低等感官也能產生美感。D:應是“由直覺變為反省”)

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