丁亥説豬閲讀及答案參考

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丁亥説豬

①豬（豬）屬哺乳動物，耳大頭大，四肢短，體肥肉多。想想那圓圓胖胖的身體和快速小跑的模樣，讓人不能不感受到那周圍所洋溢着的福氣與喜氣。民間早有“肥豬拱門”吉祥説法，儼然把肥豬當成了一個傳送福氣的使者。文人雅士也不能免俗，據傳自從唐代開始，殿試及第的進士們相約，如果他們中間的人在今後任了將相，就要請同科的書法家用“硃筆題名”於雁塔。因“豬”與“朱”同音，“朱書”即紅筆，“蹄”與“題”音諧，所以豬成了青年學子金榜題名的吉祥物。每當有人趕考，親友們都贈送紅燒豬蹄，預祝趕考人“硃筆題名”。後來這種習慣逐漸擴大，人們在新年時互贈火腿寄予美好的祝願，就是因為火腿也是用豬蹄烤制而成的。

②豬是最早和人類產生關係的動物之一，“家”的含意就是在房屋內養豬，在甲骨文中，豬與“豕”的寫法均象豬形，豬又稱豕，房屋內如無豬（豕），則不成其為“家”。農耕時代的社會活動多以與豬有關的事為中心，因為在人們的語言裏，許多時候都用“豬”字去比喻事物。比如説：“豬向前拱，雞往後扒——各有各的路”。甲骨文中“事”字的寫法象雙手舉長柄網捕捉豬或野豬之狀。而人的素質，也有以與豬有關的事為座標來衡定的，如“敢”字的甲骨文寫法，有徒手捉豬以示勇敢之意，那麼不能捉豬便為怯懦。膘肥體壯的胖豬一身是寶，肉供食用，皮、毛和骨是工業原料，糞與尿是很好的有機肥料。所以有俗語説：“豬是家中寶，糞是地裏金。”即使在今天人們脱貧致富的過程中，它依然是農民百姓的“聚寶盆”，為人們經濟上的富足發揮着重要的作用。

③家豬在人們的心目中恐怕是最老實的家畜，它顯得那麼安分守己，從不去加害於任何人；它憨厚忠誠，從沒有非分之想；它不求虛榮，從不誇耀自己的尊貴，一心一意為人類作貢獻；豬的外形憨厚，但內心卻非常善良聰明，“豬八戒喝了磨刀水，心裏秀”，此話被用來比喻有人秀中愚外，揭示了其內在的智慧；家豬長期被人類馴養，謹慎寬容，而野豬則善於搏擊，因而豬也有“勇往直前”的性格，成為人們用來衡量勇敢的尺碼。自然學家赫森説：“豬不象馬，牛，綿羊那樣疑心重重，畏縮順從；不象山羊那樣鹵莽，天不怕地不怕；不象鵝那樣滿懷敵意，不象貓那樣屈尊俯就；也不象狗那樣搖尾乞憐。”這些都反映了豬的良好的品質。

④由此可以看出，自上古以來，豬的文化意義本不含貶義，只是後來隨着人類生活的複雜化，豬的形象才被用於貶義，而且這完全是出於人們對它表面上的觀察。在達官貴人的眼中，農舍是卑賤的地方，那麼貧窮農户家養的豬也就成了又笨又髒的動物。事實上，科學研究發現，豬不笨，而且愛乾淨。豬的“骯髒”主要出於忌熱的原因。據專家研究，在温度適宜時，圈內的豬通常把自己躺下的地方弄得很乾淨，熱時則喜浸水散熱。一旦温度過高，它們便會在自己的圈內胡來蠻幹了。現代著名的人類學家弗雷澤認：“象所有的所謂骯髒的動物一樣，豬最初被視為神聖之獸”，對豬的不好的表面印象，並不能抹煞其更久遠的高貴的文化內涵。現代人也有把豬當作寵物來養的，不是沒有道理。

1．請用簡要語言概括第②段説明的.內容。

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2．結合第③段內容概括説明豬的優點。

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3．請分析第③段劃線句的表達作用。

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4．“豬的‘骯髒’主要出於忌熱的原因。”中“主要”一詞能否去掉，為什麼？

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5．請説出一個與“豬”有關的成語或俗語。（上文中的除外）

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參考答案：

1．豬自古至今與人類的關係。

2．安分守己、憨厚忠誠、不求虛榮、善良聰明、勇往直前、愛乾淨。

3．運用作比較的説明方法，鮮明的突出了豬的優點；運用排比的修辭，強調了自然學家赫森對豬的偏愛，突出了豬的優點。

4．主要一詞表明忌熱是豬髒的眾多原因中的一個，比較主要，去掉就成了唯一的原因，與事實不符，體現了説明文語言的準確性。（意對即可）

5．人怕出名豬怕壯、一龍一豬、扮豬吃老虎、沒吃過豬肉，也沒見過豬走路。