紙馬匠吳有德閲讀理解答案

紙馬匠吳有德

何一飛

水鎮多手藝人，紙馬匠吳有德就是其中的一個。吳有德的老婆去得早，他也沒有再娶，一把尿一把尿拉拉大的兩個兒子現在都吃着公家飯，早已另立門户。吳有德呢？一個人住在水鎮民主街的老宅子裏，樂得逍遙自在。

吳有德的手藝很獨特。他是個紙馬匠，俗説了就是為死者做“靈屋子”，讓後人抬到先人墳前燒掉。他能做各式各樣的“靈屋子”，而且做得活靈活現。水鎮上了年紀的老人都説，要是哪一天老了（水鎮人忌諱説“死”，就用“老了”二字代替），一定要用吳有德扎的“靈屋子”，心裏才踏實。吳有德除了扎“靈莊子”，還有另一個愛好—釣魚。

釣魚也是一種手藝。吳有德愛釣魚，會釣魚，尤其推長釣團魚（水鎮人把甲魚叫團魚），每次出去總不落空。他釣魚有一個規矩，釣老不釣小，釣公不釣母，每次只釣兩三斤。年輕時如此，現在年紀大了也沒壞這規矩。有人問他，吳大爺，為什麼不多釣一些呀？他呵呵笑着説，夠啦，夠啦，再多就是貪心了。

現在的人嘴刁，好吃一口野味。有些大酒家大飯店就找上了吳有德，願出高價收購他釣來的野生魚，尤其是野生團魚，一百五十元一斤。吳有德不等他們説完便一口回絕了。兩個兒子心中有所不滿，他亦泰然處之。

因此，水鎮的人都很敬重紙馬匠吳有德。

民主街除了紙馬匠吳有德這個名人，還出了一個白副縣長。不過，水鎮最看不起的就是這白副縣長。白副縣長管城建這一塊，水鎮人送他一個外號，叫“三敢縣長”。説他敢拿、敢賭、敢拆，總有一天會進局子。

白副縣長好喝酒，水鎮有句順口溜:喝醉白縣長，一桌都要燕。白副縣長喝酒喝得多了，肝臟就不好，得了肝硬化，不知聽誰説野生團魚有軟堅散結的功效，時治療肝硬化有神奇的作用。紙馬匠吳有德的小兒子在縣規劃局做個副主任科員，白副縣長要他跟他的紙馬匠父親説説，每天送一隻野生團魚過來，照市場上的價格付錢，還可以給他解決副局長的職務，吳有德的兒子很高興，把這件事跟父親説了，滿以為父親會爽快答應，誰知紙馬匠吳有德當即拒絕了。吳有德對兒子説，你做多大官不重要，做人重要。學會做人才能做事。為這事，父子倆起了隔閡。

白副縣長死了，白副縣長的後人找到紙馬匠吳有德，讓他扎一棟小別墅，裏面要有電視空調電冰箱寶馬車等等一應高檔用品，説只要扎得好，價格隨他定。

紙馬匠吳有德白了他們一眼，説沒空，他答應了人家兩斤魚。説畢像往常一樣拿着釣竿，提着魚婆，腰掛一葫蘆酒，踱出了家門。

白副縣長做七七那天，紙馬匠吳有德卻提着一棟四合小院的“靈屋子”翩然來，讓白副縣長的後人燒給白副縣長，並不要錢。那四合小院做得極精巧，雖不如小洋樓氣派，卻也叫白副縣長的後人深為感動。叫他們不解的是:四合小院的閣樓上，為什麼安上個“養心齋”的牌匾？

其實，紙馬匠吳有德並非不做現代的“靈屋子”，他也做。鎮西頭上那一輩子沒娶上老婆的'王老頭死後過頭七那天，紙馬匠吳有德就紮了一棟小洋樓及一應的高檔用品。更讓人驚訝的是小洋樓裏，竟還有一個梳着元寶頭的女人。那“靈屋子”，紙馬匠親自拿到王老頭的墳前燒了。

紙馬匠吳有德七十有三，到了一個“危險”的年齡—俗話説:“七十三，八十四，閻王請去商量事。”一日，紙馬匠釣魚歸來，就感到身體不適，請醫生診治，仍不見好，反而越來越重。

紙馬匠自知不久於人世，於是讓兩個兒子拿來剪刀與紙等等，要給自己扎一棟“靈屋子”。兩個兒子心中暗猜，不知父親要扎一棟什麼樣的“靈屋子”。紮成時，他們大吃一驚:一間極簡陋的小房於，裏頭僅有一根釣竿，一隻酒葫蘆。

紙馬匠過世七天，就把那間陋房連同釣竿、酒葫蘆收了去，想必仍是自在而進遙。

（1）下列對小説有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）

A.吳有德的兒子因父親不賣高價魚而不滿，後又因父親不願幫自己謀前途而和他產生了隔閡，説明他兒子貪圖私利，是個阿談奉承的人。

B.本文善於在人物關係的對比中塑造紙馬匠吳有德的形象，比如同是扎“靈屋子”，他對白副縣長、王老頭就有不同的態度和方式。

C.小説敍事簡潔、寫人生動，作者以傳神的動作描寫、個性化的語言描寫以及細膩的心理刻畫表現了紙馬匠吳有德鮮明的性格特徵。

D.吳有德為白副縣長扎的“靈屋子”是一個帶有“養心齋”牌匾的四合小院，吳有德主要想借此表達對白副縣長這一類人的辛辣嘲諷。

E.昊有德是底層的手工藝人，他的故事看上去平淡無奇，但卻藴含了作者對其人生境界的讚美和對當下社會的思考，給人深刻的啟迪。

（2）吳有德其人有哪些品格？請簡要分析。（6分）

答:▲

（3）小説以吳有德為自己做“靈屋子”結尾有什麼好處？請簡要分析。（6分）

答:

（4）小説題目為“紙馬匠吳有德”，作品卻着意表現其釣魚的愛好和技藝，為什麼？請結合文本加以探析。（8分）

答:

參考答案.（25分）

（1）（5分）答 E給3分,答B給2分,答 D給1分;答 A、C不給分。（A.“阿諛奉承”分析不恰當;C.小説塑造人物沒有細膩的心理刻畫）

（2）（6分）①為人善良,有好生之德：釣魚有自己的原則,釣老不釣小,釣公不釣母。②知足不貪,泰然淡泊：不因口腹之慾,金錢誘惑等起貪心貪念,生活上沒有更多物質的追求,陋室、釣竿、酒葫蘆足已。③堅守原則,愛憎分明：不因權貴幹預、他人不解、兒子的不滿而改變自己為人的原則;對白副縣長後人的請求, “白一眼”果斷回絕;為孑然一身的王老頭扎精緻的 “靈屋子”並親自去燒掉。（答出一點2分,意思相近即可）

（3）（6分）①首尾呼應,情節完整,小説結構更加精妙。 （1分）②豐富人物形象,表現吳有德 “自知不久於人世”後超脱

生死的從容。 （2分）③深化作品主題,“靈屋子”中的陋室、釣竿、酒葫蘆伴隨了吳有德一生,寄寓了主人公獨特的精神追求;“想必仍是自在而逍遙”也表現出作者對吳有德人生境界的讚美與傾慕。（3分）（意思相近即可）

（4）（8分）①形象塑造方面,吳有德不僅有着獨特的 “紙馬匠”手藝,還有着 “每次出去總不落空”的釣魚技巧和幾十年如一的釣魚原則,這突出了他的不俗;②情節設置方面,因為其釣魚技巧的高超和獨特,引發了後文與白副縣長之間一連串的故事,推動了情節的發展;③思想內涵方面,作為紙馬匠的吳有德靠扎 “靈屋子”賴以生活,而對釣魚的喜愛則更能凸顯其豐富的內心世界和精神意趣;④作品意藴方面,愛釣魚的吳有德一生不貪不求,不卑不亢,超脱生死,自在逍遙。（如答到 “中國傳統文學裏的隱逸”主題也可）答出一點2分。意思相近即可。如有其他答案,可根據觀點明確、理由充分、論述合理的程度,酌情給分