《送東陽馬生序》逐句翻譯

《送東陽馬生序》是明代文學家宋濂創作的一篇贈序。全文結構嚴謹，詳略有致，用對比説理，在敍事中穿插細節描繪，讀來生動感人。下面是小編收集整理的《送東陽馬生序》逐句翻譯，希望對你有幫助。

1、餘幼時即嗜學。

我小時候就愛好讀書。

餘：我。即：就。嗜：喜歡、愛好。

2、家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。

家裏窮，沒有辦法買書回來讀，常常向有藏書的人家去借，（借來就）自己動手抄寫，計算着約定的日子（按時）歸還。

無從：沒有辦法。致：取得、得到。這裏指買書。第一個“以”：連詞，相當於“來”。第二個“以”相當於“而”，不譯。每：常常。

於：向。假借：同義複詞，這裏的“假”也是“借”的意思。筆：名詞作狀語，用筆。

3、天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

{有時}天氣非常寒冷，硯池裏{的水}結成很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲、伸直，也不放鬆抄書。

“弗之怠”即“弗怠之”。否定句中，代詞作賓語，賓語前置。之：指“筆錄”，抄寫。

4、錄畢，走送之，不敢稍逾約。

抄完，趕快送還書，不敢稍稍超過約定的期限。

走：跑。之：指所借之書。逾：超過、越過。

5、以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。

因此人家大多數願意把書借給我，我於是能夠讀到各種各樣的書籍。

以是：因此。以：把。“假餘”：即“假於餘”，借給我。因：副詞，於是、就。得：能夠。

6、既加冠，益慕聖賢之道。

已經成年，更加仰慕聖賢的學説。

既：已經。加冠：表示男子進入成年。益：更。

7、又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。

又擔心沒有才學淵博的老師、名人和他們交遊，曾經跑到百里之外，捧着書向當地有道德、有學問的前輩請教。

患：擔心、憂慮。碩師：大師，這裏指才學淵博的老師。碩，大。

遊：交遊。趨：奔向。鄉：古代的一種居民組織，12500户為一鄉，這裏指當地。執：握、持。叩問：同義複詞。叩，發問、詢問。

8、先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

那位前輩道德高，聲望高，學生子擠滿了他的屋子，但他並沒有把言辭放委婉些，把臉色放温和些。

色：臉色、表情。

9、餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悦，則又請焉。

我站在他的身邊。提出疑難，詢問道理，彎着身子，側着耳朵，表現尊敬而專心地請教；有時受到他的訓斥，（我的）態度更加恭順，禮節更加周到，不敢説一句話辯解；等到他高興了，就又去請教。

援：引、提出。質：詢問。以：連詞，跟“而”的作用相同，相當於“地”。

或：有時。至：周到。俟：等待、等。焉：語氣詞，不譯。

10、故餘雖愚，卒獲有所聞。

所以我雖愚笨，但終於還能有所收穫。

卒：副詞，終於。

11、當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。

當我去求師的時候，揹着書籍，拖着破鞋子，走在深山大谷裏，嚴寒的冬天寒風凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷乾燥而破裂，（我）還不知道。

之：助詞，無實意，不譯。負：背。篋：小箱子，這裏指書箱。

曳：拉、牽引，這裏指拖。屣：鞋。窮冬：嚴冬。皸裂：皮膚因寒冷乾燥而破裂。而：表輕微轉折。

12、至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

到了書館，四肢凍得僵硬了不能動彈，服役的人拿熱水來（給我）澆洗，用被子圍着、蓋着（我），很長時間才暖和過來。

舍：這裏指學舍、書館。支：通“肢”。勁：堅強有力，這裏有“硬”的意思。媵人：本指古代貴族婦女出嫁時陪嫁的`人，這裏指服役的人。

湯：熱水。沃灌：同義連用，都有澆的意思。以：用。衾：被子。

擁：圍着。而：表修飾，不譯。乃：才。

14、寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。

寄居在旅店裏，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美食品味道的享受。

寓：寄居、居住。逆旅：旅店。逆，迎。日：名詞作狀語，每天。

再：兩次（古代漢語中的“再”不做“又”講）。

15、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則緼袍敝衣處其間，略無慕豔意。

和我在一個學館的同學們都穿着繡花的絲綢衣服，戴着用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰間掛着白玉製成的環，左邊帶着佩刀，右邊掛着香袋，光彩照人，就像神仙一樣；我卻穿着破舊的衣服，生活在他們中間，一點沒有羨慕他們的心意。

被：通“披”，穿。綺繡：指繡花的絲綢衣服。綺（qǐ），有花紋的絲織品。朱纓、寶：名詞作狀語，用朱纓、寶石。朱，大紅色。容臭：香袋。臭，氣味。燁：光彩照耀。則：連詞，用在對比句中，有“卻”的意思。

緼袍敝衣：名詞作動詞，穿着緼袍敝衣。緼，舊絮。敝，破。衣，古代指上衣。處其間：即處於其間。於，在。略無：毫無。慕、豔：羨慕。

16、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

因為內心有足以快樂的事（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。

以：因為。有……者：有……的事（人、東西等）。口體之奉：供養口和身體的，意思是吃的穿的。

17、蓋餘之勤且艱若此。

我求學時的勤懇與艱辛的情況大體就是這樣。

蓋：大概。

18、今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；

現在在太學裏學習的各個學生，朝廷每天有米糧供給，父母每年給（他們）冬夏的衣服，沒有挨凍捱餓的擔心；

諸：各、眾。縣官：古代指天子，也指朝廷。廩稍：同義連用，都指官家供給的糧食。裘：皮衣。葛：葛布，指夏天穿的衣服。遺：給予，贈送。餒（něi）：飢餓。

19、坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；

坐在大廈裏面讀書，再沒有東奔西走的勞累了；

廈（shà）：大房子。《詩》《書》：指裏指各種書籍。《詩》，《詩經》，我國古代最早的一部詩歌總集。《書》，《尚書》，主要內容是我國古代帝王的文誥。

20、有司業、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；

有司業、博士做他們的老師，沒有問題得不到解答、要求得不到滿足的。

司業、博士：官名，國子監的老師。之：指代太學生們。

21、凡所宜有之書皆集於此，不必若餘之手錄，假諸人而後見也。

凡是應該有的書皆集中在這裏，不必像我那樣動手抄寫，要向別人借來書才看得到。

宜：應該、應當。於：在。假諸人：假之於人，於人假之，向別人借來書。諸：之於。

22、其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉？

他們的學業如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專一罷了，哪裏是別人的過失呢？

其：他們的，指太學生們的。非……則……：不是……就是……。

天資：人的智力。之：助詞，無實義，不譯。卑：低下。豈：副詞，表反問。哉：語氣詞。

23、東陽馬生君則在太學已二年，流輩甚稱其賢。

東陽縣的馬君則在太學裏讀書已經兩年了，同輩的人很稱讚他的賢能。

24、餘朝京師，生以鄉人子謁餘。

我到京城朝見皇帝，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我。

25、撰長書以為贄，辭甚暢達。

寫了一篇長信作為表示敬意的見面禮，言辭很流暢、通達。

撰：寫。以為：以之為，把它作為。贄：初次見面時為表敬意送的禮物。

26、與之論辨，言和而色夷。

同他辯論問題，言語温和而臉色平和。

之：他，指代馬君則。夷：平和。

27、自謂少時用心於學甚勞。

他自己説少年時在學習上用心很勞苦。

28、是可謂善學者矣。

這可以説是善於學習的了。

是：指示代詞，這。

29、其將歸見其親也，餘故道為學之難以告之。

他將要回家鄉探視他的父母，因此我講講求學的困難來告訴他。

親：父母。以：連詞，表目的，相當於“來”。第一個“之”相當於“的”，結構助詞；第二個“之”，人稱代詞，他，代馬君則。