人格與人性的碰撞--對李密報恩思想的探討(網友來稿)

尤振河

李密的《陳情表》，歷來被認為是一篇感情真摯，“悲惻動人”的千古奇文。宋代學者趙與時在《賓退錄》中説：“讀諸葛亮《出師表》而不墮淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝；讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。”可見，李密之《陳情表》在中華民族忠義孝親上給後人留下一筆寶貴的精神財富。

作者陳情，向晉武帝進言自己不能入朝為官的苦衷，闡述了忠孝難全的矛盾心理。但從歷史的事實可以知道，李密最終不僅盡了孝道，也盡了忠誠，結局可謂完美，令讀者胸舒意快。

李密在忠孝二字上做得如此盡善盡美，這不得不歸結於一個鼎字千斤的“情”字。“情”是貫穿全文的一條主線，順着這條主線，作者一直走到生命的終結。從大處來看，這個情是“忠孝”；從小處看，這個情是字，體現在“報恩“二字上。

首先是對祖母養育之恩的報答。

我們知道，人生的最大不幸不是一貧如洗，也不是事業無成，而是在你年幼無知的世界裏享受不到一份人間的真愛。李密的幼年就經歷了這最大的不幸。當然，作者的不幸，也是更是祖母的不幸。一般的分析也都是從李密的角度來分析他所遭遇的人生不幸：六月失怙，四歲失恃，先天不足，特異的體弱，再加上人丁不旺、門衰祚薄、無親少友……這些命運的打擊對一個年少的孩子來説固然是天大的災難，但是如果我們站在劉母的角度上思考，她的不幸可以説遠遠地超過一個孩子的感知。當劉母已漸進花甲之年，兒子死了，兒媳走了，靠兒女養老送終的夙願已蕩然無存。生活給一個年邁的老人留下了可怕的貧困，撫養孫子的重擔也一下子壓在一位毫無生活保障的婦人肩上。表象上的貧窮已經讓這位老人惶恐不安、孤苦無助，但眼前這個體弱多病、無依無靠的孩子又是李家傳宗接代的唯一希望。這讓祖母心裏要承受多大的打擊和無奈？“外無期功強近之親，內無應門五尺之童，煢煢孑立，形影相弔”。試想，當一個幸福家庭享受着兒孫滿堂，其樂融融的人間真情時，這祖孫二人卻長期處在清貧，孤苦，寂寞，冷酷，淒厲無告，遭人白眼的境地裏苦苦掙扎。命運對這祖孫二人的不公已經到了驚天動地的地步！

但是，李密還是活了下來，而且學有所成，事業與人生都還比較順暢。這一切歸功於誰？不難想象，正是那位現今已經九十六歲高齡的祖母，給了他全部。祖母的養育與再生之恩，作者一生都難以報答。他怎能讓在自己生命中分量沉重的祖母在孤獨、寂寞、無助中老去！當然，作者不可能阻擋祖母生老病死的腳步，他現在唯一能做的就是在祖母彌留之際，留在她身邊安慰這位一生受盡命運打擊、生活磨難的堅強女性。中華民族所一向奉行的孝道，讓作者認識到“人”這個字應該秉承的重量。所以，選擇盡孝是他的唯一。

其次是對晉武帝知遇之恩的報答。

正當作者要盡心於孝奉祖母的時候，生活的考驗加快了它的步伐。亡國賤俘的身分又把他置於人生的浪尖上，命運之神將更大的危險重重地壓在他的頭上。晉武帝的這一次政治意義上的風雨似乎比一前來得更兇猛，更險惡。這讓作者感到了生命的危機。怎樣才能擺脱這場不早不晚的政治災難？我們拭目以待。

孟子曰：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此謂之大丈夫。作為滿腹經綸，深諳道義，仕途順暢的前朝重臣，李密應該以死來捍衞中國知識分子的人格尊嚴；應該挺直自己的脊樑對新的政治陰謀給予堅強而有力地駁斥與回擊；應該對新朝所給予的高官厚祿義正詞嚴地給予拒絕。這才是中國士大夫的精神稟賦。但是奉養祖母的重任讓作者無法昂然選擇人格的高貴，他只有收藏起自己做人的鋒芒。一方面向晉朝統治者表示最真的誠意，最大的感激和最崇高的頌揚。他反覆強調自己猶如禾苗沐浴陽光雨露地滋潤一樣蒙受聖朝隆恩和“過蒙拔擢，寵命優渥”的無限感激。另一方面，他一再申訴自己受新朝重用的忐忑不安的心理和進退狼狽的處境。更重要的是他向晉武帝坦言自己的人生追求，“本圖宦達，不矜名節”，“至微至陋”的世俗心態。這讓內存戒心，疑慮重重的晉武帝感到萬分滿意。於是“嘉其誠款，賜奴婢二人”，玉成了李密的孝心。

行文至此，我們一顆久懸着的心也慢慢地鬆弛下來。我們也開始為作者思考下一步的取捨：李密在完成了盡孝的心願以後，是否一定要到晉朝為官？當然，作者命運的演繹已是一個不爭的事實，李密還是投進晉朝的懷抱。他擔任過太子洗馬，尚書郎，州大中正，河內温縣令，漢中太守等職。我們是不是對李密的選擇或多或少地感到有些遺憾呢？其實不然。我覺得這正是李密人性迴歸的一個重要體現。前面我們已經説過，本文陳情從小處思考，“報恩”二字貫穿作者的一生。李密完成報答祖母再生與養育之恩後，同時他又陷入了另一個報恩的感情濕地。晉武帝預謀的一場政治風暴着實讓李密人格的光輝黯然失色，但武帝不僅成全了李密孝親的心願，還對他的行為大加讚揚，賜奴賜物--這是晉武帝收買人心的最温情的一着，接着又加官晉爵……這讓李密感覺到晉武帝發自內心地邀請與召喚。如果説李密不報劉母之恩天理難容，但面對晉武帝天地共鑑地體恤與提拔，作者又怎能一口拒絕。再説，李密眼裏，劉禪雖是可以齊桓的帝王，但歷史面前，劉禪這位扶不起來的阿斗，這位讓為之鞠躬盡瘁、死而後己的諸葛亮都感到費盡心思的帝王，李密不可能不有所體察。司馬炎陰謀篡位，的確不夠光彩，但自古及今宮廷的鬥爭爾虞我詐，爭權奪利，這也是一位臣子無法改變的事實。作為臣子，只要能得到國君的青睞，只要有機會報效國家，只要能實現自己光宗耀祖的人生理想，只要能牢牢地抓住一次飛黃騰達的機會--這些天賜的良機都讓作者感到命運之神對自己的特殊關照，而且它來得是如此自然、如此順利，那麼真誠、那麼合情合理。此時此刻，李密又有何理由去拒絕自己的命運安排！有何理由抗拒晉武帝的一番真情厚意！有何理由抗拒封建士大夫追求理想、實現價值的仕途關照！所以李密入朝為官既為報答晉武帝的知遇之恩，也是作者人性的迴歸與人格的返照。李密後來在晉朝為官，不結交權貴，敢直言切責，獨立於世，也證明了他的人格不僅沒有扭曲，而且他在自己的人格道路上越走越直、愈礪愈堅。這也正是作者人性與人格地撞擊中閃耀出的人性光輝。

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