品味時尚(教師隨筆四)

 品味時尚（四）

江蘇省木瀆高級中學 陳祥書

每個朝代，總有自己的時尚；每種時尚，總有人進行模仿；每種模仿，又總有人進行創新。但無論是模仿，還是創新，都加速了時尚的流傳。面對時尚，你是消極躲避，還是積極跟從？是努力摒棄，還是不懈追求？如果隨隨便便地選擇，那自然就非常非常地容易；但要想作出正確的選擇，那就必須進行認真地品味。

認真品味，你就會發現時尚的真諦：無論是哪種時尚，都具有美好的特性，擁有新奇的特徵。追根究底，你就會感悟時尚的實質：人們模仿時尚，是因為他們有愛美之心；人們追求時尚，是因為他們有好奇之念；人們創新時尚，是因為他們有求新之好。比如頭髮造型，就是如此。有人理成“爆炸頭”，就是因為他認為“爆炸頭”漂亮；有人理成“波波頭”，就是因為他覺得“波波頭”美麗；有人理成“小分頭”，就是因為他認定“小分頭”帥氣。倘若認為“爆炸頭”不漂亮，那誰還會花那麼多時間去趕這種時髦？倘若覺得“波波頭”不美麗，那誰還會費那麼多精力去湊這種熱鬧？倘若認定“小分頭”不帥氣，那誰還會用那麼多金錢去追這種時尚？

品味時尚，不僅可以品出它的風采，味出它的神采；而且還可以悟出風采之源，探出神采之泉。例如，品味流行服裝，你就能享受其亮麗。面對唐裝盛行，你細細體味，就會發現唐裝肩部自然垂展，整件風流倜儻；具有古典風味，擁有高雅神韻。即使不加任何雕飾，也能盡顯穿着者的風骨與氣度。面對西裝流行，你認真體味，就會感到西裝依靠厚厚的墊肩，表現了“人身形體”，顯示了紳士風度，表現了嚴肅氛圍。倘若能戴上領帶，配上皮鞋，那就更加風度翩翩，神氣十足。面對中山裝的時尚，你仔細玩味，就會覺得中山裝造型均衡對稱，外形美觀大方；很有民族風味，頗具中國特色。既可作高雅禮服，又可作穩重便裝。

面對時尚，如果你能發揮想象，那就能追溯它的過去，品評它的現在，展望它的未來。如果你能展開聯想，那就能感覺它的變化，感受它的發展，預測它的創新。譬如，唐代以胖為美，時尚胖而豐滿。因為胖，健康富態，豐腴圓潤，雍容華貴。楊貴妃就是一個胖美人，可她卻深得唐玄宗的喜愛。倘若唐人以瘦為美，唐玄宗又怎麼會去愛一個胖美人？而如今以瘦為美，時尚瘦而精幹。因為瘦，負擔極小，精神十足，飄逸有力。所以，時人節食減肥，運動減肥，藥物減肥；千方百計，去除肥胖，瘦下身子。至於將來，很可能會以胖瘦適中為美，時尚不胖不瘦。因為過度肥胖，臃腫難看，負擔過重，那自然就不好；但如果過分瘦小，骨瘦如柴，軟弱無力，那也未必就最佳。

無論是古今，還是中外，時尚都有其價值。即使沒有正面價值，也總會有其反面價值；即便沒有現實價值，也總會有其歷史價值。只要你去認真品味，就總能有所發現。據説，農曆五月初五，我國愛國詩人屈原投江殉國，沿江的百姓哀痛異常，不忍心屈原的屍體被蛟龍吞食，就將粽子投入江中，讓蛟龍吃飽了不去咬屈大夫的身體。不止這樣，他們還駕出龍舟，到江上爭相競撈；並且鳴鑼擂鼓，以便驅趕蛟龍。於是，中國大地上，就形成了吃粽子的風俗，出現了賽龍舟的時尚。而且，一直流傳到今天，積澱為具有積極意義的民族傳統節日。不光如此，還由此演變為一種愛國教育的活動，發展為一種愛國精神的象徵。所以，它的歷史價值不容低估，現實價值也無法估量。

品味品味，有品才有感，有味才有悟。當你品出時尚的真諦，那你就算是看透了它的實質；當你味出了時尚的精彩，那你就算是享受了它的美好；當你悟出了時尚的演變，那你就算是摸準了它的脈搏；當你評出時尚的價值，那你就算是掌握了它的一切。一句話，面對時尚，只有真正品味，才能真正把握。

原載《微型散文》（2009、12）