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品味時尚的經典散文

品味時尚的經典散文

要品味時尚,首先要弄明白時尚是什麼意思,時,一時之意也;尚,風尚之意也。合在一起,時尚便是一時的風尚。

品味時尚的經典散文

要成為時尚,首先得抓住這個“尚”字。尚原義是喜歡,只有喜歡的人多了才能成為一種潮流,才有可能成為時尚。

但除了這個尚字,還需抓住一個時字,一種潮流只有在一段時間內以風捲殘雲之勢席捲全國乃至全球,才能稱之為時尚。

可現在看來,諸多時尚如此短命的原因也往往出在這個時字上,正所謂成也蕭何敗也蕭何!

就比如説,前些年很流行的《百家講壇》吧。易中天、劉心武等一批學者的講座在全國範圍內迅速升騰起一股讀《三國》讀《紅樓》的時尚,街頭巷尾隨處可見手捧叢書仔細研究的老幼婦孺。可現如今呢,只能説年年歲歲花相似,歲歲年年人不同了。這股時尚降温之快與其升温之快一樣令人咋舌,這不禁讓人費解,難道就沒有永恆的時尚嗎?

答案是當然有。還是舉個文化界的例子吧!奉旨填詞的柳三變一改北宋詞壇當時文風浮華的局面,將市井俗語引用到詞作之中,一時成為風尚,按照當時的説法是“凡有井水處,皆能歌柳詞”,不得不承認在那時,柳永的詞已風尚一時,但是千年以後,柳詞卻未因時代久遠而失其魁力,這又是為何呢?

思前想後,或許想不出頭緒。但原因很簡單,這便是創新與模仿的區別。創新是時尚的生命。

柳永敢於創新,為前人之不敢為,所以他建立的時尚歷久彌新;而現在的學者陳襲舊章,按圖索驥,美其名曰“獨特見解”的也只不過為博人眼球而故弄玄虛罷了,所以他們的時尚便是過眼煙雲。

真正的時尚就如同一杯普通的水,平凡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西,而暫時的時尚,卻是用光怪陸離的色彩掩蓋住的一杯普通的鹽水而已。

時尚就如同歷史,是創新和重複永不停歇地互動,敢於創新的時尚成為經典流傳萬代,因循守舊的時尚只能湮沒在時光的無情中。

品味時尚,品味重複的單調,品味創新的魅力。

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