品味時尚800字作文

篇一

品位時尚!何意?品位，即認真的觀察生活，體會其中的意義和樂趣。而時尚，顧名思義：時，一時之意;尚，風尚之意。那麼，時尚，便是一時的風尚。其實，生活中的人事景物、書文音韻，甚至點點滴滴，都會使我們有所領悟。只要我們認真去觀察，用心去體會，就會發現一個人的內心世界，一件事的深刻意義，就會發現大自然中的景物也藴含着人生道理，一書一文、一音一韻都會使你獲得享受和啟迪。

相信大家都知道，要成為時尚，首先得抓住——尚。據解釋，尚原本指喜歡，那就是説，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時尚。

也許有人要問，是不是一種東西只要喜歡的人多，就可以成為時尚呢?答案當然是否定的。其實，除了“尚”，還必須抓住“時”。一種潮流只有在短時間內以風捲殘雲之勢席捲全國乃至全世界，才能稱之為時尚。

不知大家有沒有發現，時尚年年有，可是每年都不同。為什麼呢?現在看來，原因往往出在這個“時”上，正所謂：成也蕭何敗蕭何啊!

就比如説，前段時間在歌壇上所向披靡的一首歌——《兩隻蝴蝶》吧。牛朝陽把它創作出來後在全國範圍內迅速升騰起一股《兩隻蝴蝶》的.時尚，街頭巷尾隨處可聽到那優美流暢的旋律，不經意間就發現又一人口中飄出了那熟悉的旋律，甚至出現了英文版，由此可見這勁頭是多麼強勢!可現如今呢，只能歎息——年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。這股時尚熱潮降温之快與其升温之快同樣令人驚愕，而且類似此種的現象還有很多。這不禁讓人匪夷所思，難道就沒有永恆的時尚了?

答案顯而易見。再舉個文化界的吧!相信大家都知道《洛陽紙貴》吧!這個故事是説著名文學家左思(西晉太康年間)寫的一部《三都賦》，經名人作序推薦後，很快風靡京都，懂得文學的人無一不對它稱讚不已，甚至連之前不認同的人仔細品味後都改變看法，嘖嘖稱讚。大家都爭相傳抄這部奇作，一時間《三都賦》廣為流傳，大街小巷無人不知、無人不曉，最後，竟然連紙張都昂貴起來。

看來，《三都賦》在那時的確風靡一時，但在千年之後的今天，我們仍然可以發現，它並未因時代久遠而失其魅力，這又是為什麼呢?

也許左思右想總不得其要領，理不出頭緒來。其實原因很簡單，這就是內涵豐富、獨特與表面浮華、大眾的區別。總的説來，文化積澱與其獨特的方式是時尚的命脈。

左思敢於挑戰，做前人之不敢做，而且踏踏實實又不乏大膽探索的能力，所以他建立的時尚歷久彌新;而現在的歌手一成不變、墨守陳規，雖然時時推陳出新，也只是譁眾取寵、故弄玄虛罷了，所以他們的時尚便成曇花一現。

真正的時尚就如同一杯白開水，平平淡淡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時的時尚，就像一杯用五光十色來為自己掩蓋的普通鹽水而已。

時尚就如同歷史，是浮華和積澱永不停歇地互動，敢於挑戰、敢於創新的時尚成為經典流傳千秋萬代而不衰，可因循守舊的時尚只能被時光無情的淹沒。

品味時尚，品味浮華的喧囂與不實，品味積澱的魅力與精髓。

篇二

100年前留辮子、穿長袍是“時尚”，然而這種“時尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽，人們迎來了科學與民主的新時尚。

60年前，城市鄉村的女孩子不愛紅裝愛武裝，那是人們迎接那個時代的特殊時尚;然而現在我的男女同學卻是西瓜皮頭、寫上KOBE的T恤衫、帶洞的牛仔褲，依然時尚。

時尚，時尚，流行即時尚。

30年前，被禁錮了十年的人們不再被“階級鬥爭為綱”的舊時尚所左右，他們追求“實踐是檢驗真理的'唯一標準”的新時尚，才開創了改革開放的嶄新一頁。

10年前，八歲的我看到叔叔身別“WALKMAN"，感到他特時尚，今天如果我的同學再這樣，肯定會被口袋裝着MPN的新新人類所恥笑“真老土，不時尚。”

因為追求科學、民主的時尚，我們的社會才會進步;因為追求富強、進步的時尚，我們的代代先輩才會融入社會先進時尚的洪流;因為自由、豐富的時尚，我們的同齡人才會呈現思想和行為的多元。

時尚，是時代符號。

有的時尚過眼煙雲、今尚明過;有的時尚一以貫之、歷久彌新。

那是一條清澈的河，漂母臨河而滌。韓信窮困潦倒，踉踉蹌蹌倒在河邊，善良的漂母給了他一頓飯。韓信狼吞虎嚥，揮手而去。幾年過去了，韓信功成名就、衣錦還鄉，來到那條清澈的河。想起了那位漂母，他讓當地官員給那位漂母送去萬兩黃金以示感謝。這個《一飯千金》故事所揭示出的知恩圖報、回報社會的道理，是兩千多年前的時尚，更是今天的時尚。

小河悠悠，時尚永留。

5.12四川汶川大地震，一個畫面牢牢刻在我的腦海裏。那是來自唐山的一幫漢子，他們是唐山地震的孤兒，因為地震受到政府和老百姓的照顧成長。自願自費來到汶川，他們手刨肩抗，硬是從死神那裏救出了生命。這是一種什麼精神在陣陣餘震中鼓勵着他們?我盯着電視畫面在思考。

哦，我想起來了!映秀在汶川的山脈河流裏，不正是那些“大愛無聲、生命至上”的時尚嗎?綿陽在北川的殘垣斷壁上，不正是那些“一方有難、八方支援”的時尚嗎?擂鼓在東汽的灰塵淚水中，不正是那些“永不言敗、重建家園”的時尚嗎?

這些閃耀我們民族精神的優秀時尚，不因時代的變遷而退色乃至消失，反而卻因時代的發展而永新乃至昇華。

品味時尚，永求高尚。

篇三

當我們將剪了無數個洞的牛仔褲，放進衣櫃底時，這種往日的時尚已經過時了;當我們把80年代的老歌拿出回放時，這種往日的時尚已成經典。

同是時尚，為何就有如此大地差別?關鍵是一種時尚經歷了眾口品味後，還剩什麼。所以——

時尚需要我們去接近。沒有實踐沒有發言權。同理，也只有當我們親身感受體驗時尚，才能摸清此時尚的脾氣。邊騎車邊塞個耳機大聲放着音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌，那個顯眼的標誌就是年青人的資本。而身後的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時尚現象我們不去接近、去認識，或許自己也會擠入追求“時尚”的大軍中。

時尚需要我們去感悟。畢竟時尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80後、90後的法寶。也不能否認，有些時尚也有着明顯的多利少害性。《百家講壇》是一個近幾年才開辦的.央視欄目，而請去開講座的名師也是大學、中學校園的佼佼者。他們生動形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會感受大學教育的機會，也將各方面文化知識大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學習其餘娛樂明星少有的文化修養和待人處事，而一些學生也開始重新規劃人生，非某某名牌大學不上，因為那個大學裏有他的偶像。我也是此時尚的追星族，感悟此種時尚，讓我又多了份信心與希望，何樂而不為?

時尚需要我們去沉澱。大千世界對我們這些人生閲歷空缺的中學生來説，身邊充盈着各種誘惑，難免盲從去跟風、去追求個性自我。將所有的時尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實時尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長，靜下心來耐心思考，學會將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉澱下來。當我們通過一系列的過濾、洗滌後，我們便從純淨水變成了礦物質活性水!有益時尚讓我們更有內涵。

接近、感悟、沉澱……時尚這東西也給我們品味完全了。別人的時尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時尚，讓我們成為礦物質活性水!