和田的維吾爾教學設計(精選8篇)
- 教學設計
- 關注:8.17K次
作為一位無私奉獻的人民教師,就有可能用到教學設計,教學設計是一個系統設計並實現學習目標的過程,它遵循學習效果最優的原則嗎,是課件開發質量高低的關鍵所在。那麼應當如何寫教學設計呢?以下是小編幫大家整理的《和田的維吾爾》教學設計,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。
和田的維吾爾教學設計 篇1
教學目標 :
1、學習並積累“驚恐、惡劣、深邃、迎風迎吭、肅然起敬、形態各異、酷熱、鋪天蓋地、美不勝收、載歌載舞、豁達開朗、隨風搖曳”等詞語和生動的句子。
2、有感情地朗讀課文,瞭解和田維吾爾族的特點,感受維吾爾人豁達樂觀的民族精神。
3、積累語言,學習文章準確的説明和生動的描述相結合的特點,另外表達方法。
教學重點:
感受和田的地域風情和維吾爾人以苦為樂的民族風情
教學難點:
領悟表達方法
教學準備:
動漫歌曲《我們新疆好地方》、圖片、學生蒐集有關維吾爾族及其他少數民族的習慣風俗。
課時安排:
一課時
教學設計:
一、 回顧引入:
1、回憶:同學們,第二單元課文圍繞“中華民風民俗”這個專題,從不同角度介紹了各具特色的民俗風情。請大家回顧一下,通過前三篇課文的學習,給你留下了怎樣的印象?
2、小結導入:是啊,“面是不同風,千里不同俗”。這些獨具特色的民風民俗令我們耳目一新。現在,我們一起走進最能代表維吾爾族風俗特點的和田維吾爾。
3、欣賞動漫歌曲《我們新疆好地方》:看後説説維吾爾人民給你留下了怎樣的印象?
4、剛才我們通過風光片對維吾爾風情有所瞭解。下面我們來學習課文,通過文字來更多的瞭解維吾爾族。
二、整體感知、理清脈絡:
1、自由讀文:做到正確、流利,説説你從文中瞭解到了維吾爾族哪些風俗習慣?
2、快速瀏覽:這些習慣表現了維吾爾人的哪些特點?畫出能夠反映和田維吾爾人性格特點的語句。
課件出示:讀一讀:
▲ 六年前的一個夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。
▲ 和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚歎。
▲ 和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環境並 沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。
▲ 沒有歌舞,維吾爾人的生活就不完整,歌舞已成了他們日常生活不可缺少的一部分。
▲ 豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。
3、討論:最能集中反映和田維吾爾人性格的是哪一句?
三、重點探究,品味賞析:
1、出示結尾句:齊讀“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。”
2、默讀課文:結合所畫句子與課文中的具體描寫,談談你對這句話的理解。(小組交流)
3、全班交流,隨機引導。
(一)豪氣與樂觀:
(1)在鋪天蓋地的沙塵暴襲擊的黑夜,一個漢子迎風印吭,熱烈激昂的歌聲飽含着對黑暗與沙塵暴的蔑視,表現了和田維吾爾人的豪氣與樂觀。
(2)作者是怎樣使我們體會到這一點的? (對比)
(3)有感情的朗讀課文。
(二)酷愛土地
(1)“民以食為天”,和田維吾爾人吃幾乎都離不開土地。
(課件出示:飲食圖片)
(2)把衣服鋪在沙漠上晾曬。
(3)有感情的朗讀:和田維吾爾族人的吃穿都離不土地,他們對土地愛地多麼深沉啊!
(三)愛美
(1)讀一讀:為什麼説手愛美是他們的“天性”?
(2)畫出打比方的句子,體會“美不勝收”。
(3)小結:維吾爾人愛花、種花、雕花、繡花、衣着如花,他們在惡劣的自然環境中依然愛花、愛美、美好的生活着,這是多麼堅強的民族呀!
(四)能歌善舞:
(1)不受任何限制,想跳就跳
(2)聚餐目的不在於吃,而在於載歌載舞。
(課件出示:載歌載舞的圖片)
(3)學生表演(新疆小姑娘才藝展示)
四、提升認識,體會寫法:
1、齊讀最後一句
2、瀏覽全文:作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的?
(1)全文和每段都有中心句,使文章條理清楚、層次分明、結構嚴謹。
(2)前後照應,總結強調維吾爾人豁達樂觀的性格特徵:縱使生活再苦,感覺也是甜的。
(3)描寫生動形象,語言優美。
五、拓展延伸:
1、小結:除了這些,對於和田維吾爾族,你還有哪些瞭解?
(課件出示:有關和田維吾爾的圖片)
2、這樣的民族你想用什麼形式來表達你的敬佩和讚美之情?
3、對於其他少數民族的民俗風情,你瞭解多少呢?
作業超市:
1、摘抄自己喜歡的語句。
2、“小導遊”:為和田維吾爾編寫導遊詞。
3、設計廣告:為和田維吾爾設計一條廣告語。
4、手抄小報:辦一份小報展示各少數民族的民風習俗。
和田的維吾爾教學設計 篇2
教材分析
《和田的維吾爾人》一課是人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課。課文圍繞“民風民俗”這一主題,敍述了新疆和田維吾爾人的一些生活習慣、行為方式。以平實的語言文字向讀者展示了和田的維吾爾人豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞的特點。展示了維吾爾鄉村淳樸的民風,讚頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達樂觀的精神品質,同時揭示了一條哲理:豁達樂觀的人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。
學情分析
六年級學生,已經掌握了一些學習語文的方法,知道抓住閲讀提示來讀懂課文,也已養成預習的習慣,知道課前的自讀自悟,具有一定的閲讀能力。我緊扣單元訓練重點,依據教材內容,從三方面入手,一是內容感悟,二是寫法領悟上,三是語言積累、學法遷移,以期有效地突出本課的教學重點,突破難點。
三維教學目標
知識與技能:
1、學習並積累“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、形態各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀”等詞語和生動的句子。
2、瞭解“和田的維吾爾”的特點,感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦尤樂的精神面貌。
3、體會作者的語言表達特點,並學習運用到自己的習作中去。
過程與方法:
1、收集有關維吾爾民風民俗的資料。
2、按閲讀要求自主閲讀,引導學生整體感知課文內容,體會作者思想感情。
3、引導學生讀感興趣的語句,體會作者語言的生動形象。
情感態度與價值觀:
感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情,體會作者對和田維吾爾族人的敬佩和讚美之情,汲取傳統民俗文文化中的精神營養。
教學重難點
通過獨立閲讀和交流探討,感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情
教學方法及設計意圖
《和田的維吾爾人》是略讀課文。條理清楚,層次分明,結構嚴謹,生動形象是本文在表達上的特點。因此,我重點採用三種方法:
1、“默讀、感情朗讀”法:培養學生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點和民族精神。
2、討論交流:通過交流,培養學生語言組織及表達能力,合作能力。
3、指導點撥:通過對重點句子的分析,領悟作者的表達方法。
教學課時
一課時
教學準備:
ppt課件《新疆是個好地方》mv
教學過程
一、創設情景,導入新課
1、進入第二單元,我們的學習主題是“民風民俗”,前邊幾課,我們感受了北京春節的熱鬧;瞭解了西藏戲曲的神祕;領略了客家圍屋的宏偉和傣家竹樓的清新。本節課,我們繼續民風民俗之旅,來到一片神奇的土地上。(ppt播放《新疆是個好地方》mv)
2、結合音樂、視頻及之前的生活體驗,説説你對新疆的瞭解。
(學過的課文《葡萄溝》、《白楊》)
3、引入課題《和田的維吾爾人》,介紹和田。
【設計意圖】通過歡快的音樂,優美的新疆自然風光,設置懸念,讓學生猜,調動起學生的興趣,進而引入學習的內容。
二、初讀課文,讀通讀準,理清層次
1、要求:
(1)讀準自音,讀通課文‘
(2)和田的維吾爾人有哪些特點呢?(在文中找句子)
2、學生按要求讀文,可同桌交流。
3、回報檢查學習結果。
(1)出示詞語認讀理解
驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、
形態各異、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀
(2)理清課文層次
和田的維吾爾人有哪些特點呢?全班交流自己找到的句子。
【設計意圖】要求一:學習生字、理解新詞,積累詞語。為讀通順句子,理解課文內容作好鋪墊。要求二:培養學生的讀書能力及梳理文章條理的能力。
三、深讀品悟,感受地域與民族風情
1、默讀課文,結合畫出的句子,與小組同學交流:和田維吾爾
是一個怎樣的民族?
2、全班交流,根據學生的理解,大概可從以下幾個方面隨機指
導。
(1)豪氣與樂觀的維吾爾族;
a、輕聲讀第1自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含着對黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
b、找一找文中的對比:被沙塵暴統治與破壞的夜—熱烈激昂的歌聲;縮在被窩裏驚恐地豎耳傾聽——駕着馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
c、有感情朗讀這一段。
(2)酷愛土地的維吾爾族;
讀一讀2、3自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土地息息相關?
a、“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找,哪些句子寫出了作者的驚歎。(“誰能想到”“誰又能想到”兩個感歎句。看圖片,認識烤肉、饢、“庫乃其”這些美味,以及生產美味的饢坑。)
【ppt展示維饢、庫乃起圖片】
b、把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創造力的畫家,只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
c、和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦:為什麼我的眼裏常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內容。
(3)愛美的維吾爾族;
讀一讀第4自然段,為什麼説愛美是他們的“天性”?
a、畫出作者打比方的句子,體會“美不勝收”。(巴扎的鬧市裏,那一頂頂鮮亮繡花“都帕”,那一團團飄然而過的“艾得來斯”,猶如天幕上朵朵鮮豔的彩雲,又似花園裏一片片隨風搖曳的花兒,真是美不勝收;密密的眼簾,深邃的眼睛,像花兒般綻放在風沙裏。)
【ppt展示維吾爾姑娘圖片,都帕、艾得來斯圖片】
b、愛花、種花、繡花,衣着如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活着,正像堅強的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
(4)能歌善舞的維吾爾族;
“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”説説你對這句話的理解。(不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在於吃,而在於載歌載舞。)
【設計意圖】在深入讀的基礎上,學生進行交流,培養學生思考、感悟的能力。
四、總結全文,體會寫法
1、結合全文,説説對句子的理解。
“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。”(生活在沙漠中的和田維吾爾人,物質條件雖然很差,但是他們有豁達、樂觀的品性;他們熱愛生活,善於在生活中發現美、創造美、享受美。所以無論生活有多苦,他們仍感覺是甜的。)
2、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的?(全文和每段都有中心句子,使文章脈絡清晰,易於把握;描寫細膩,語言優美。)
3、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
【設計意圖】引導學生領悟作者的表達方法,積累精彩句子或段落。
五、拓展延伸
1、學生閲讀有關其他民族風俗習慣的文章。
2、觀看新疆現代化建設成就視頻,瞭解絲綢之路。
【設計意圖】由課內閲讀延伸到課外閲讀,瞭解更多民族風俗。
板書設計
和田的維吾爾人
熱愛土地愛美能歌善舞豁達樂觀
縱使再苦,生活也是甜的。
和田的維吾爾教學設計 篇3
【學情分析】
我班有學生35人,六年級的學生已經有了一定的理解能力,教學中儘量做到教師適時引導,放手讓學生自讀自悟,解決課堂即時生成的問題。
教學內容分析:《和田的維吾爾》一課是人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課,本組課文的單元教學目標是瞭解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗,體會作者是怎樣寫出民俗特點。
【教學目標】
(一)知識與技能
1.讀通課文,積累“鋪天蓋地”等詞語和生動的句子。
2.瞭解“和田的維吾爾“的特點,感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦尤樂的精神風貌。
3.有感情的朗讀課文。
(二)過程與方法
以學生為主體,遵循閲讀教學的原則,讓學生充分的與本文交流,在自讀、品讀、感情朗讀等形式的朗讀中,朗讀課文內容,感受維吾爾人的特點及以及他們雖苦尤樂的精神風貌。
(三)情感、態度和價值觀
體會作者對維吾爾人樂觀豁達精神的由衷讚美之情,學習維吾爾人雖苦尤樂的精神風貌,激發學生對祖國民族文化的熱愛與讚美之情。
【教學重點】
理解小標題的內涵,品讀文中用來表現維吾爾人的優美準確的語言。
【教學難點】
找出它和文章主旨的關係。
【教學方法】
誦讀、體悟、討論
【教學準備】
1.維吾爾風情圖片和民歌
2.要求學生朗讀課文兩遍。
【教學時數】
1課時
1.新課導入:(播放維吾爾風情圖片和維吾爾民歌)
從剛才大家觀看大屏幕專注的眼神,老師已經感受到了你們對新疆地區、新疆的維吾爾人濃厚的好奇心,那麼讓我們趕快進入今天我們要學習的這篇與新疆有關的課文吧!請同學們把書本打開,翻到127頁,《和田的維吾爾》
2.解讀標題:首先老師要檢查一下你們的預習情況。昨天回家看過課文的同學舉手。讀過三遍的同學舉手。讀過五遍的同學舉手。(檢查預習,表揚!)
能不能告訴老師,為什麼作者認為“和田的維吾爾”才是“真正意義上的維吾爾”呢?
明確:隨着工業化、城市化進程的加劇,維吾爾人的民族特色也在漸漸消失,只有在最邊遠的南疆農村和田地區,還保持着濃郁的西域特色和維吾爾民族風情!這裏的“真正意義”也就是指原汁原味的維吾爾民族特色。
3.初步感知:文中第二自然段作者説:只有披着塔克拉瑪干大沙漠沙塵的和田維吾爾人才能展示出原裝的“西域貨”,你們認為哪些東西可以稱得上是原裝的西域貨?
沙土、花朵、謎、歌舞等,你們是在哪裏很快發現這些事物的?
明確:通過文章的小標題能夠快速、準確地把[握文章內容和寫作意圖,有着畫龍點睛的作用。
4.研讀文本:剛才我們藉助小標題很快地把握了所謂的原裝“西域貨”的內涵,可是大家有沒有思考過:
(1)如何理解“土一樣的維吾爾”中的關鍵詞“一樣的”呢?
明確:維吾爾人生活的環境充滿了沙土——沙塵暴肆虐;維吾爾人的生活離不開沙土——穿戴、食物;晾曬衣服。
土給人的感覺是什麼?(純樸、豪放、粗獷)
維吾爾人對沙土懷有怎樣的態度?
明確:熱愛,崇拜、眷戀,即使面對沙塵暴,展現出的也是特有的豪氣與樂觀。
語言品味:鋪天蓋地、撕扯、嘶、迎風引吭、熱烈激昂、寂寞單調、平添、韻味
結論:和田的維吾爾人有着土一樣的質樸、粗獷和豪放。
(2)為什麼“花”也可以作為和田維吾爾人的一種象徵呢?
明確:愛花是和田維吾爾人的天性,花兒不僅盛開在南疆的沙土裏,還盛開在維吾爾的門框邊、房樑上、牆壁的掛毯上,姑娘的服飾上。姑娘有着花一般的名字和美麗的容貌,她們美麗的外表下更隱藏着堅韌的毅力,即使狂風也吹不散。
結論:和田的維吾爾人有着花一樣的美麗、幽香、情調、自信。
(3)快速瀏覽第
三、第四兩個標題的內容,完成下面的填空:
和田的維吾爾人好似一樣的神祕、不可思議、耐看。
和田的維吾爾人好似一樣的瀟灑、豁達、樂觀。
5.深化主旨:剛才我們從四個方面來概括了和田維吾爾人的特點,下面哪位同學能不能只用一句話來概括一下和田維吾爾人的特點呢?
明確:生活在豁達樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。
大家有沒有注意到這句話中出現了一對反義詞,是什麼?這樣使用矛盾麼?
明確:和田維吾爾人的生活在沙土瀰漫的自然環境中的確是苦的,然而他們憑着樂觀豁達的精神,不僅戰勝了惡劣的自然環境,更在這樣的環境中,創造着美,用歌聲和舞蹈來表現着美,所以,心裏感覺是甜的,生活是美好的。
6.隨機討論:在你的生活中,有沒有體驗過“苦”與“甜”相生相伴的往事或感受呢?
六、佈置作業:完成一篇300字左右的隨筆,題目《維吾爾印象》。
【板書設計】
豪氣與樂觀 熱愛土地
和田的維吾爾愛美的天性 能歌善舞 聚餐多樣
【教學反思】
教學中,通過抓中心句,重點詞去理解,去品讀,效果較好。如,在學生交流了自學情況後,就讓學生快速瀏覽課文,找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語句。抓中心帶動學習的積極性。瞭解了維吾爾人的特點是:豪氣與樂觀的維吾爾族,酷愛土地的維吾爾族,愛美的維吾爾族,能歌善舞的維吾爾族。在教學重要給予學生充分的朗讀時間,讓學生再次在讀中品味和田的維吾爾族的獨特風俗習慣。
和田的維吾爾教學設計 篇4
學習目標:
1.學習並積累"酷熱、鋪天蓋地、美不勝收"等詞語和生動的句子。
2.瞭解"和田的維吾爾"的特點,感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。
教學重難點:
通過獨立閲讀和交流探討,感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。
課時安排:
1課時
教學過程:
一、創設情境,營造氛圍。
1.導入:這幾天,我們都在通過課文了解中國各地的民俗世情,讓我們領略到廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節,古樸的藏戲,別具一格的民居,都令我們耳目一新。今天,我們就一起去和田走一圈,去真正感受新疆的風土人情吧!
2.媒體展示關於新疆和田及維吾爾族的課件內容,看後説説維吾爾族人民給你留下了怎樣的印象。
3.剛才我們通過媒體,對維吾爾風情有了一個直觀的印象。下面讓我們走進課文,通過文字更多地瞭解和田的維吾爾鄉村、維吾爾人。
二、整體感知,合作交流。
1.自由讀文,做到正確、流利,讀不通的地方多讀幾遍。
2.選擇自己喜歡的段落讀給同桌聽。
3.速讀課文,分別用一個小標題概括2-3.4.5-6小節的內容。
2-3小節:熱愛土地;4小節:愛花的民族、愛美的天性;5-6小節:能歌善舞。
4.默讀課文,思考:課文圍繞"土、花、歌"具體介紹了新疆和田維吾爾人的哪些風俗習慣,這些習慣表現了維吾爾人的哪些特點?可以從文章的字裏行間理解、體會。(學生自讀課文,圈劃詞句,四人小組討論。)
5.學生交流,教師歸納:
土:表現了維吾爾人熱愛沙漠、崇拜土地、眷戀泥土、質樸的特點;
花:表現了維吾爾人愛花、愛美、有花一樣的容貌、花一樣的名字,自信的特點;
歌:表現了維吾爾人豁達、樂觀、特別愛好唱歌、跳舞的特點。
三、重點探究,品味賞析。
1.出示課文的結尾:"生活在豁達樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。"
2.再讀課文,請你結合課文中的具體描寫談談你對這句話的理解。
生交流、師歸納。課文中具體的描寫有:
①第1小節:當沙塵暴鋪天蓋地襲來時,一個漢子迎風引吭,熱烈激昂的歌唱,表現和田維吾爾人的豪情和樂觀。
②第2.3小節寫到了"和田維吾爾人崇拜土地的程度令人驚歎。"烤肉、饢、"庫乃其"的烤制都離不開沙土。他們還把衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬,吸收大地的精華,給寂靜而單調的沙漠平添了幾分韻味。
③第4小節"和田地處大漠邊緣,那惡劣的環境並沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花。花兒不僅盛開在南疆的沙土裏,還盛開在維吾爾的門框邊、房樑上、牆壁的掛毯上。"
④第5小節中"沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已成了他們日常生活中不可缺少的重要內容"等等。
3.師小結:生活在沙漠中的和田維吾爾人,物質條件雖然很差,但是他們有豁達、樂觀、善良、友好的品性;能歌善舞的特點使他們熱愛生活,善於在生活中發現美、創造美、享受美。所以無論生活有多苦,他們仍感覺是甜的。
四、感情練讀,積累摘抄。
1.選擇自己印象深刻的段落,有感情的練習朗讀。
2.把自己喜歡的語句摘抄下來。
和田的維吾爾教學設計 篇5
一、教學目標:
1、學習“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語。
2、有感情地朗讀課文,瞭解和田維吾爾族的民俗特點,感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
3、積累語言,學習文章準確的説明和生動的描述相結合的特點,領悟表達方法。
二、教學重點:
瞭解和田維吾爾族的民俗特點,感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
三、教學難點:
積累語言,學習文章準確的説明和生動的描述相結合的特點,領悟表達方法。
四、課時安排:
1課時。
五、教學準備:
歌曲《我們新疆好地方》。
六、教學過程:
(一)創設情境,導入新課。
1、欣賞歌曲《我們新疆好地方》,看了視頻,説説有什麼感受。
新疆是個美麗富饒的地方;維吾爾族人能歌善舞、熱情、漂亮等。
2、對維吾爾族除了我們所知道的這些,還有着許多饒有趣味的風俗。今天,我們就走進和田的維吾爾。(板書課題)
3、首先讓我們來了解一下和田,簡單介紹和田?課件出示
和田:位於新疆的最南端,古稱于闐(tián),意思為“產玉石的地方”,是新疆維吾爾人最為集中的一個地方,也是古絲綢之路的重鎮。和田以產玉、絲、地毯名揚中外,是著名的“玉石之鄉”“絲綢之鄉”“地毯之都”以及“瓜果之鄉”。著名的和田玉就產自這裏。現在我們就走進和田的維吾爾。
(二)整體感知,合作交流。
學生通讀課文,小組討論。課件出示。
1、通過課文,説一説你瞭解到了維吾爾族哪些風俗習慣。課件出示。
和田的維吾爾教學設計 篇6
教學目標
1、體會課文小標題的含義。學習課文用小標題從不同的角度來組織眾多資料的方法。
2、品讀文章用優美準確的語言生動地表示了維吾爾族的特點,表達作者對維吾爾民族的喜愛,讚美之情。
教學重難點
理解小標題的內涵和特點,學習用小標題從不同的角度來組織眾多資料的方式。
教學過程
一、導入新課
1、多媒體播放維吾爾風情的圖片和維吾爾民歌(如:文中提到的《達阪城的姑娘》)
2、同學觀看和傾聽之後,感受維吾爾民族的特點。
3、用自身的語言説説你眼中的維吾爾名族和人名的特點。
4、對於一個不曾接觸過的少數民族,播放介紹該民族風情的圖片和民歌,能夠真切而又具體的感受他們的民族風情。這樣做能讓同學有更為感性的認識。
二、初步感知
要求同學分成四組展開對課文的學習,並考慮:
1、課文每一局部內容分別介紹了維吾爾族的哪些特點。
2、你是從課文中那些地方很快發現這些特點的。
3、能否用維吾爾族的特點直接替代原文的小標題:
同學分組用自身喜歡的方式自由閲讀課文。交流發言。
整體掌握課文。讓同學關注到小標題及其所起的作用,理解小標題的內涵及其含蓄之美。
三、研讀課文
要求同學再讀課文,考慮:文中哪寫地方的描寫給你的印象最深?為什麼?
同學默讀課文。自由交流發言。
讓同學沉溺到文本中。讀一讀,品一品,感受語言的美,更進一步的體會維吾爾族的特點。
四、深化課文
你認為維吾爾族最主要的特點是什麼?
同學交流發言。
從具體的語言文字中走出來,結合文章內容以及文中的關鍵句,再次深入掌握課文,理解作者對維吾爾民族的喜愛,讚美之情。
五、課內拓展
1、回顧曾看過的課外閲讀《我愛相聲》,結合課後知識點“行文中的小標題”,讓同學對小標題這種形式的認識更為深刻。
2、兩篇文章進行對比,同學對縱式結構和橫式結構,交流自身的看法。
3、通過對比交流,同學能試着去嘗試寫作,運用小標題的形式。
六、課外拓展
1、作業安排:
( )的新趙巷,我愛( )。
2、課外交流:
第一題以身邊的生活為例,可以採用橫式結構。第二題可採用縱式結構,並可以仿寫。
和田的維吾爾教學設計 篇7
一、設計意圖:
《和田的維吾爾》是人教課標版六年級下冊第二單元中的一篇略讀課文,課文主要向我們介紹了和田的維吾爾人的性格特點和民俗風情。條理清楚、結構嚴謹、生動形象是本文在表達上的特點。農村學生朗讀,理解的能力較差,本教學設計,採用多次“默讀、感情朗讀”的方式,培養學生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點和民族精神。同時,通過各種圖片和視頻欣賞,使學生們更直觀立體地感受到維吾爾的風情。
二、教學預設目標:
1、知識和能力:自學課文中的生字新詞,理解課文內容;有感情的朗讀課文,瞭解和田維吾爾族的民俗特點。
2、過程與方法:咀嚼“載歌載舞、鋪天蓋地、美不勝收、豁達樂觀”等重點詞語;學習文章條理清楚、結構嚴謹的表達方法。
3、情感態度與價值觀:感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神,激發對祖國文化的熱愛和讚美。
三、重點難點:
重點:瞭解和田維吾爾人勤勞質樸、豁達樂觀的`特點以及民族風俗。
難點:學習文章準確的説明和生動的描述相結合的特點,並學習、運用到自己習作中。
四、教學準備:
1、製作多媒體教學課件
2、學生蒐集關於新疆和田及維吾爾族的風俗習慣等資料
五、教學過程:
(一)創設情境,導入新課
1、欣賞圖片説説你對維吾爾族有哪些瞭解?
2、對維吾爾族除了我們所瞭解的這些,還有哪些饒有趣味的風俗呢?現在我們就一起走進和田的維吾爾。(板書課題)
3、瞭解新疆和田的地理位置(師板畫中國地圖),介紹和田。過渡語:今天就讓我們跟隨作者的腳步一起走進和田,去真正感受和田維吾爾的風土人情吧!(齊讀課題)
4、檢查預習情況(生字、都帕等維吾爾的意思)
5、生自由讀,把課文讀正確流利,説一説你瞭解到了維吾爾族哪些風俗習慣。找出其中的語句朗讀體會。
6、課文中最能集中表現和田維吾爾人性格的是哪一句話?(教學預設:“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的”。)齊讀這句。
(二)、練習填空
( )的維吾爾人( )的維吾爾人( )的維吾爾人( )的維吾爾人( )的維吾爾( )的漢族人( )的回族人( )的( )人
六、小練筆
我想對於這樣一個民族,你一定有話想説,那就請你把自己獨特的心裏話寫下來.2.我還知道那些民族的風俗特點,寫一寫!
和田的維吾爾教學設計 篇8
教案背景
《和田的維吾爾》是一篇略讀課文,學生對維吾爾這個少數民族的生活習俗瞭解不多,因此,課文內容理解起來會有很大的困難。然而今天,教育信息化已在世界範圍內形成勢不可擋的潮流。我們可以在教學中採取網上查詢、網絡交流的信息技術輔助學生進行學習。為此,我藉助網上搜索的手段,將課文涉及到的維吾爾人民生活的各個方面,在課堂上展現給學生們,設計了本篇教案。
教材分析
和田是新疆維吾爾人最為集中的一個地區。提起和田,我們知道那是古絲綢之路的重鎮和產玉石的地方;提起維吾爾族,我們眼前會浮現載歌載舞的情景。除了這些,課文還給我們介紹了許多饒有趣味的維吾爾族風俗。
課文先講“沙塵暴鋪天蓋地地撕扯着黑暗中的一切”,飛奔的馬車上“一個漢子嘶着沙啞的嗓子在迎風引吭”。
作者用擬人手法生動形象地描繪惡劣的天氣,反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀。
“香噴噴的烤肉是在土堡似的土饢坑裏烤熟的”,連牧人最喜歡吃的“庫乃其”也是在沙土火灰中烤熟的,而且維吾爾老鄉還“喜歡把洗過的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬”。字裏行間透出作者的敬佩和驚歎。姑娘“像花兒般綻放在風沙裏”,“歌舞已成了他們日常生活不可缺少的一部分”,説明了維吾爾人漂亮俊朗、浪漫風趣的特點。最後總結維吾爾人豁達樂觀的性格特徵:縱使生活再苦,感覺也是甜的。
教學方法
1、尊重學生的主體地位,讓學生真正靜下心來品讀文本,用心去感悟,真正從讀中有所得。
2、使用互聯網鏈接,幫助學生理解新疆維吾爾的地域風情和民族風俗。
3、學習作者的表達方法,把學生領悟到的寫法運用到自己的習作中去。
教學過程
一、創設情境,導入新課
1.欣賞歌曲《大阪城的姑娘》,讓學生説説對維吾爾族的瞭解。
[設計意圖:唱歌是小學生喜歡的學習方式,學生會跟隨音樂的節奏手舞足蹈起來,激發調動起學生學習本課的興趣。]
2.對維吾爾族除了我們所知道的這些,還有着許多饒有趣味的風俗。現在,我們就走進和田的維吾爾。
板書課題,齊讀課題。
二、整體感知,理清脈絡
1.自由讀,把課文讀正確讀流利。並説一説你瞭解到了維吾爾族哪些風俗習慣。
2.快速瀏覽,畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句。
3.討論:最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句?
[設計意圖:抓住重點句來理解課文內容,從而使學生體會作者語言的生動形象,領悟表達方法,提高欣賞和評價能力。]
三、深讀品悟,感受地域與民族風情
1.默讀課文,結合畫出的句子,與小組同學交流:和田維吾爾是一個怎樣的民族?
2.全班交流,根據學生的理解,教師可從以下幾個方面隨機指導。
(1)豪氣與樂觀的維吾爾族
有感情地讀第一自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。
網上展示沙漠惡劣環境的圖片。
[設計意圖:使學生體會維吾爾人對黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。]
(2)酷愛土地的維吾爾族
讀一讀第
二、三自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土息息相關?
“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。展示維吾爾人的食物。
把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。
和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。讓我們有感情地朗讀這一部分內容。
(3)愛美的維吾爾族
讀一讀第五自然段,為什麼説愛美是他們的“天性”?畫出作者打比方的句子,理解“美不勝收”的意思。
小結:愛花、種花、繡花,衣着如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活着,正像堅強的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
(4)能歌善舞的維吾爾族
“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”。“不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在於吃,而在於載歌載舞。”播放維吾爾族舞蹈視頻,師生共同欣賞。
[設計意圖:引導學生理解課文是從豪氣與樂觀、酷愛土地、愛美、能歌善舞等四個方面來介紹和田維吾爾族的特點的,體會作者對和田維吾爾族人的敬佩與讚美之情。]
四、提升認識,體會寫法
1.結合全文,説説對課文最後一句話的理解,“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。”
教師板書:豁達樂觀勤勞純樸
2.作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的?
全文是“分—總”結構,每段都有中心句子,使文章脈絡清晰,易於把握;描寫細膩,語言優美。
[設計意圖:使學生學會作文的佈局方法,並將其運用到自己的習作中去。]
- 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wenshudu.com/jiaoshizhijia/jiaoxuesheji/r3nnxn.html