孝道

孝道1

家風、家訓是中華傳統家庭教育的重要內容，對弘揚家庭美德、提升社會正氣起到不可低估的積極作用。古人云：“人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。百善孝為先，我家的家訓就是一個“孝”字。

從小爸爸媽媽就教育我做一個孝順的孩子。而我也總是能在他們身上發現孝的影子。記得我的老太生前的時候，我媽媽和我奶奶作為兒媳和孫媳，整天盡心盡力地伺候着。他在牀上一癱就是十年，處處都得讓人伺候。到了後來，連大小便都不能自理了。有時她會忍不住在牀上大小便，弄得滿身滿牀都是。而我的媽媽和奶奶卻毫無怨言，只是默默地給她洗澡，洗衣服。

記得有一年冬天，放了寒假，我回到家開心地度過這個假期，而媽媽和奶奶可就辛苦了，因為冬天老太的衣服就更難洗了。而我老太卻偏偏在這時肚子“大爆炸”，也不知怎的，就突然拉了肚子，弄得滿褥子都是，臭得要命。而媽媽和奶奶卻沒有抱怨，而是柔和的幫老太把衣服脱下來，一個給她洗澡，一個給他洗衣服。那時我還小，什麼也不懂，看到媽媽和奶奶忙碌的的身影，就覺得很奇怪：這麼冷的天，這麼臭的衣服，還洗它幹什麼？於是就跑去問正在洗衣服的奶奶：“奶奶，天這麼冷，您為什麼非要洗這麼臭烘烘的衣服，被褥呢？”奶奶慈祥的望着我，“這是作為兒媳的本分！”她説。當時我還小，聽不懂。現在一想，也許這就是孝吧。我又去問正在給老太洗澡的媽媽：“媽媽，您為什麼這麼認真的洗呢？一衝不就好了嗎？”媽媽卻説：“要認真仔細地洗，不然洗不乾淨的，這是一個孫媳的本分，應該的。”我當時很疑惑：本分是什麼？我不懂，就去問媽媽。媽媽説：對老人孝敬，這就是晚輩的本分。所以，你也要向媽媽一樣，長大了孝順老人，知道嗎？我似懂非懂的點了點頭。

現在，我長大了，也知道什麼是孝順了。我一定也會孝順長輩，把這個好家風傳承下去的！

作為新一代的小學生，我們應牢記社會主義的核心，然後用自己的行動去踐行，引導人們認識家風的重要性，家風正，國風興，傳承中華人民的傳統美德，並將其發揚光大，樹立好家風！

孝道2

“如果説貧困是一所最好的大學，那我就要説，我的農村媽媽，她是我人生最好的導師。”我想讀過《中學生道德修養讀本》的人，對這句話一定不會覺得陌生。這就是第38屆國際奧林匹克數學競賽金牌的獲得者安金鵬在講述他的母親時所説的話。

是啊!從我們在這個世界誕生的開始，父母就在我們的身邊教給我們各種知識，父母就是我們人生道路上的第一導師。

中國是一個有着五千年文化歷史的大國。“孝”是德的根本之一。回想，從開天闢地至今，就有着許多孝敬父母的故事。“花木蘭代父從軍”感人至深，試想一下是什麼能夠讓花木蘭挺身而出，是什麼讓她代替父親在箭如雨下的戰場上英勇殺敵呢?是孝心，是她對父母的一片孝心，是父母給與她的無限力量。可想而知，母親對我們付出血汗，我們長大了就要報答母親， 可是如今仍有一些人對自己的父母不管不問，這不僅讓我想起了在書中看到的一件令人髮指的事。

一個老人有四個兒子兩個女兒，老人含辛茹苦的撫養他們成人，漸漸老人病了，卧牀不起，竟沒有一個人來看望老人，不久，老人病重離開了人世，老人去世的下午，他的兒女來到這，把老人之前東西都帶走，只剩下一些破舊不堪的東西了。

我想，讀完這個故事，人們一定會罵那些兒女，為老人打抱不平。

中國是文明古國，勤勞勇敢的中國人民有着孝敬父母的傳統美德。可是現在人們都把這些美德丟了。烏鴉尚知反哺，難道他們連烏鴉都不如!想着這些衣着華麗的兒女，再想想躺在牀上青褲布衣老人，讓人心裏不是滋味。

讀了上面的故事，我們應當更好的孝敬父母。現時代人們生活好了，物質上對父母的供給，已不能完全是孝敬父母的方法了，精神的支柱更為重要。

只有讓父母生活快樂，心情舒暢，有健康的身心，子女才算盡到了孝道。

孝道3

我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。

有人醫治老人，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。有人信奉 百善孝為先 ；有人恪守 一闖孝義生死關 。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與醜，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，繫於一瞬。

要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢矇蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。

孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁隻身劈虎報母仇，選擇德昭後世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與你回報。

風雨中求生的人，會奮不顧身挽救老人的性命；一個在沙漠裏跋涉的人會毅然解下腰間最後一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個孝子蜕化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向啊！田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那麼多幹嘛呢？到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚？也沒有人再來幫助你。

雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養；如果你是麻雀，就會自覺服侍長輩；如果你是一個人，就更應該懂得尊敬長輩，孝敬老人。

你，一個不願失去人格，一個不甘平庸，不會腐蝕的你，就做個清純無比的你，捧上如雪的孝心 乾淨、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學會孝敬老人，善待老人。

變為傳統，世界將更美好。你會發現，自己很美，老人很美；你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動就是證明！

孝道4

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘記在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話説得好：無規矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望、鞭策，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！

我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！

就在前不久，我的姥爺因為疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無反顧的承擔起了照顧姥爺的責任。住院期間，媽媽每天要去醫院照顧姥爺，幫姥爺擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學，還要精心地為姥爺準備各種有營養的飯菜，給姥爺送到醫院，爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺到出院。每天吃不好飯，睡不好覺，可他們卻從來不説累。爸爸媽媽對姥爺的這份孝心也深深地感染着我，放學回家，我不用爸爸説就先寫作業，寫完後自己認真檢查，收拾好書包；晚上吃完飯，自己洗漱完後上牀睡覺。因為我能為他們做的事情還太少，所以只能先把自己的事情做好，不讓他們為我的事情操心。這是我對他們唯一能盡的孝心。

我們在父母、親人無微不至的關愛下，茁壯無憂的成長着，我們貪婪的享受着他們給予我們所有的愛，他們總那麼無私的愛着我們，我們也就習慣的照單全收，我有時也會想：等有一天我長大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我説：“孝順不是體現在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家後你能送上一杯熱茶，父母累的時候你能説上一句安慰的話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學習成績進步，有一個健康的身體，對於我們來説就是你的孝順。”

雖然我們還小，還不能把孝表現得淋漓盡致，那就讓我們在學習上努力地進步，努力地向前衝，在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人，尊敬師長，做一個有孝心的好孩子！

孝道5

一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了．雖然這種孝是最基本的`，但已是孝了。

但此刻，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子説：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然此刻已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。

孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什麼偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什麼我們不對老師也盡孝道呢．要明白，是老師給了我們知識，給了我們潛力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什麼就不對老師盡孝道呢？我們是就應的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自我。

孝道，一個永恆不變的話題，隨着時代的進步，也就應擴大範圍了．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你，你是就應盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是就應盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也就應盡孝的。

成就事業方能顯出你的價值．盡你自我的努力，去創造屬於自我的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就就應懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當湧泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。

成就一番事業，然後在自我的事業上默默地奉獻，用自我的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！

孝道6

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在我們中國的傳統美德中，從道義上來説，我們不僅要孝敬自己的父母，還要學會尊敬別的老人，愛護年幼的孩子。只有這樣做才能在全社會形成尊老愛幼的淳厚民風，才能在當今和諧社會中形成人與人的和諧發展。

我們每個人來到這個世界，生活在這個世界，都源於自己的父母，是他們哺育着我們成長，是他們來成為我們生活之路上的護航者。然而，其實從我們呱呱墜地的那一刻起，就背上了孝敬父母的這個責任，懷着一顆感恩的心來孝敬父母。從古至今，人們都應該明白“百善孝為先”的道理，“子路借米救父母”，“朱德《回憶我的母親》”“孔融讓梨”這些故事都可以充分的證明了，孝敬父母在中國的傳統的美德中佔據首要位置，生兒育女循環理，世代相傳自古今。

“慈孝之心，人皆有之”，我們應該感謝父母，是他們給我來到這個世界的權力。然而少年的時光充滿着無限快樂，但是也伴隨着求學的喜怒哀樂，其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母為了我們的幸福生活，日夜操勞，任勞任怨。每當看到父母的黑髮中增添的銀絲，發亮的額頭前留下歲月劃過的痕跡，就會有一種力量在不斷鞭策着我，讓我們去認真的學習，用自己的成績回報社會、回報父母，這也是一種行孝之策。

“誰言寸草心，報得三春暉”，雖然我們現在還很年輕，有很多事情都還不能順理成章的去完成，但是我們可以站在父母的角度上換位思考。我們每個人以後都將會成為孩子的父母，然而我們孝敬父母的方式也不只是你讓他們過上幸福的生活，而是在父母停下來休息時你遞上的那一杯涼茶，在他們辛勤勞動流下汗水時遞上的那一塊毛巾，在你學會第一次做飯時端上餐桌上的那一頓晚餐。父母喜歡的東西，子女要盡最大的努力去為他們準備，父母不喜歡的東西，要謹慎地為他們去掉，只有這樣，我們才能報答父母對我們的養育之恩。

道不遠人，父母面前能盡孝，才符合道義。哺育子女是動物也有的本能，孝敬父母才是人類的文化之舉。如果我們不孝敬自己的父母，那就相當於一枝花插在花瓶中，雖然有色有香，卻失去了原有的根。養育之恩須圖報，望子成龍夢成真，孝順家風世世傳，綿延不絕代代興。道也，非遠人者，孝也，尊父母之所敬也。

孝道7

古人有云；百山孝為先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方為人。的確，作為中國歷史悠久，藴意深厚的美德之一；‘孝’早已成為中國的代言詞。

孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人對孝的感知；今有今對孝的回報。孝道，千百年間，流轉回蕩在各色人物之間。停駐在每個的心裏，印刻在每個人的靈魂深處。孝看似無法觸及其邊，其實似千千萬萬條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的。亦如年幼時期的吳猛，為父不在受蚊蟲叮咬之苦，使身為餌，餵飽蚊子，自身卻受到數不清的蚊包傳來的疼痛。但他仍在笑，是在關為心父親做的這種行為成功而感到喜悦的吧！

孝，百善孝為先，功名利祿也無其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮鬥多年的職位，放棄誘人的高官厚祿，一人獨自踏上尋親路。也許，在他的心裏任何東西都比不母親的地位吧。

‘孝’亦為‘笑’當父母不開心時，為父母分憂，使父母快樂是我們身為兒女的本份。‘老菜子’就是我們的榜樣，看到父母在大堂上鬱鬱寡歡的樣子，他便開始想辦法讓父母親快樂，於是便有了著名的孝事－戲綵娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’，他不愧為孝子。

孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。

孝，在今天更加倍受關注，也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動等，活動中那些孝敬父母和長輩的少年們，他們是我們的小榜樣，他們值得我們學習。

孝親敬長是我們中華民族的傳統美德，更是我們傳遞正能量建設社會主義文化建設的需要。

孝要把握當下，一萬年太久，只爭朝夕。我們不能等到親不待時才欲養。

談孝，讓孝住進我們心靈深處；讓孝伴在我們的生活左右；深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝，仔細品味，你會發現其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來的滋養。

談孝，讓我們盡孝。以小事彙集為浩蕩的大海，讓生活處在孝親的暖陽裏。

孝道8

尊老愛幼、孝敬父母是中華民族幾千年來的優良傳統，“百善孝為先”，“人之行莫大於孝”這幾句諺語就説明了華夏兒女對孝道的重視。歷代聖賢都在提倡“孝”，這使得我們華夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規律性，我們也因此受到異國人士的讚譽。然而如今社會上出現了孝悌觀念出現了日下的勢頭，因此重新探討和正確闡發中國傳統文化中的孝道觀具有重要的現實意義。

《説文解字》對“孝”字的本義作了生動而又準確的解釋：“孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也。”《詩經》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠歎。

“孝”是尊敬長輩，侍老奉親，指子女對父母謹應盡的義務，包括尊敬、撫養、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優良傳統，首先是一種社會道德準則，用於處理家庭中長輩同子女之間關係；然後，隨着中國社會文明的發展而不斷地豐富和賦予新的內容

所謂“君要臣死，臣不死，為不忠；父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經學大師董仲舒提出的“三綱五常”中的“君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱”等，現今已不適合我們這個人人平等的民主社會；又如“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經》，恐怕現代社會很少人不去理髮吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，無後為大”《孟子裏婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝説，到了今天，無疑均已過時，我們應以批判或毫不吝惜地拋棄。

我們應當有所繼承孔孟儒學提倡的合理孝道，借鑑古代的孝悌思想，用以諧調、親和家庭成員的血親關係，促進家庭的和睦與穩定，進而在社會上形成尊老愛幼、互助友愛的風尚，促進精神文明的建設。讓我們一起來營造一個敬老養老的社會氛圍，讓中華民族敬老養老的優良傳統在我們每個人身上都得到發揚光大！

孝道9

孝，是什麼？

孝，就是在墳前大哭，

在餐桌上狼吞虎嚥嗎？

孝，就是在父母生前的鐵公雞，

在別人面前修亡靈別墅嗎？

孝，就是在清明節上，

大把大把地燒真錢，

炫耀自己多麼有錢嗎？

孝與不孝的界限，從來沒有人丈量過，卻始終立於人們心中，像一根與生俱來的標杆。但或許是年數太久了吧，其上鏽跡斑斑，搖搖欲墜，也難怪很多人都忽視了它的存在。曾經一度堅信，孝道的泯滅只是娛樂媒體們的誇大其辭，以此引起人們日漸分散的注意力，然後就這樣理所當然的在父母的細心呵護下茁茁的成長着。然而，時至今日，當身邊親近的人也開始上演所謂的‘財產爭奪戰’，忽然驚醒，不孝，已經像一場流行大感冒，在社會的角角落落大肆蔓延，好治卻也易復發。

詩經，相對於現在這個物慾橫流的社會，確實充滿了理想的烏托邦色彩，就像陶淵明筆下的世外桃源。這兩者的理想之處就在於對‘黃髮垂髫，怡然自樂’的描述。那是一個温情的社會，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然無公害，甚至連空氣都好聞上很多，脈脈流動的事大愛的力量。居於其中，幼小的孩童與年邁的長者自然受到信心呵護。與之形成鮮明對比的是，在這個社會保障制度日臻完善的今日，孩童成了學習的機器，老人竟成了免費的保姆與財源，這不是愛，是利益糾紛。或許這樣説有些偏激，但卻是不容迴避的社會頑疾。究其病灶，罪不在社會管理，只是人們的價值取向出了問題，只是再強大的社會管理也無法扭轉的巨大的細微的力量.

怎麼才能讓社會駛會回正軌呢？一種強烈的社會責任感使然，我開始想一些人一樣開始乾着急，坐不安寢不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看着一羣自得其樂的人，心裏還是暗暗歎氣，卻也忽然明白過來，只要做好自己，不也就夠了嗎？等到長到父母這個年歲，不要忘了將愛與關懷給予他們，就像他們現在給予我一樣。但我深知，這絕不是一次等價交換，因為父母給予我們的，遠遠多於、深於我們所能回報的，毋庸置疑。但我們仍要盡力去做。

我是一個不善於表達感情的人，也還好，孝與不孝不需要令人耳軟的、華麗麗的話語，只存在於日復一日的關懷與不離不棄，不然豈不成了不孝之人？

孝道10

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘記在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話説得好：無規矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望、鞭策，也同樣體現了中華民族優良的民100族之風！

我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！

就在前不久，我的姥爺因為疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無反顧的承擔起了照顧姥爺的責任。住院期間，媽媽每天要去醫院照顧姥爺，幫姥爺擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學，還要精心地為姥爺準備各種有營養的飯菜，給姥爺送到醫院，爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺到出院。每天吃不好飯，睡不好覺，可他們卻從來不説累。爸爸媽媽對姥爺的這份孝心也深深地感染我，放學回家，我不用爸爸説就先寫作業，寫完後自己認真檢查，收拾好書包；晚上吃完飯，自己洗漱完後上牀睡覺。因為我能為他們做的事情還太少，所以只能先把自己的事情做好，不讓他們為我的事情操心。這是我對他們唯一能盡的孝心。

我們在父母、親人無微不至的關愛下，茁壯無憂的成長，我們貪婪的享受他們給予我們所有的愛，他們總那麼無私的愛我們，我們也就習慣的照單全收，我有時也會想：等有一天我長大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我説：“孝順不是體現在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家後你能送上一杯熱茶，父母累的時候你能説上一句安慰的話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學習成績進步，有一個健康的身體，對於我們來説就是你的孝順。”

雖然我們還小，還不能把孝表現得淋漓盡致，那就讓我們在學習上努力地進步，努力地向前衝，在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人，尊敬師長，做一個有孝心的好孩子！

孝道11

古人云：“百善孝為先。”孝，也是衡量一個人品行的標準之一。

古往今來，我們常聽到關於孝道的故事，勸誡我們要懂得“孝”，即孝順。然而材料中，小聶竟連續半年對老父親不管不顧，他最終在法律的強制作用下才承認錯誤。這不得不引起我們的憤怒及深思：孝道呢?良心呢?都去哪兒了?

孝順本就是我國的傳統美德之一，從古至今都是。國家制定的贍養父母的義務也可以看出孝的重要性。在此之前，早已有人成為“孝”的楷模了。

在每一段時期的“感動中國十大人物”中，幾乎總有那麼一兩個人因為“孝”而成為神話。記得，有一位徐氏少年，母親癱瘓，家中無人照顧且自己要遠去讀書，這位少年毅然決定揹着母親上學!少年勤工儉學還要照顧母親，最終不負所望考上了大學!母親也一路伴隨!

多麼令人唏噓，又是多麼可歌可敬!讓人讚揚這位少年的，不正是材料中小聶所缺少的所謂“孝”嗎?同樣是人，怎麼就區別那麼大呢?難道小聶就不懂得什麼是孝?並不。在這兩相對之下，小聶的行為是多麼令人憤怒又是多麼令老父親傷心!很早以前的古代，早已由孝衍生出了一個名詞——“不孝子”，指的就是小聶這類人吧?既然是流轉已久，那麼自然是有許多故事的。

還記得那個60多歲的仍打扮得花哨而只為逗老父母笑一笑的先生嗎?本是準備享受頤養天年的樂趣，卻寧為父母一笑而打扮花哨甚至跳舞唱歌，這就足以見得。一個孝子對父母那深沉的愛和孝順。古人尚且如此，那麼我們自稱先進的現代人，所謂“先進”，就是連古人都比不上麼?古人尚且知孝順，我們的孝道，又去哪兒了呢?我們這不是越長越退化回去了嗎?

父母總是像大樹一樣守護着我們，直到老死也心中牽掛自己的兒女，而我們都長成了大樹，能反過來守護着他們時，竟想要移植?這又如何對得起為你提供養分的父母?筷子兄弟的“父親”唱得好：總是向你索取卻不曾説謝謝你，直到長大以後才懂得你不容易……又有多少人懂得後有付出回報呢?

烏鴉反哺，羊羔跪乳，動物都懂得的道理，身為靈長的人類，為何不懂?人吶，都得要長點心啊!不能忘本啊!

孝道12

“百善孝為先”，孝順是我們中華民族的傳統美德。從我懂事起爸爸媽媽就教導我做人的道理，在家孝順父母，在校尊敬老師。

家，給予我們温暖，是避風的港灣。一個良好的家風對每個人都有着潛移默化的影響力，就像春風一樣撫慰着我們的心田。“身體髮膚，受之父母。”父母給了我們生命，父母辛辛苦苦撫育我們成長，我們更要加倍的回報他們。

我的家是一個簡單而又温馨的小家庭，歡聲笑語每時每刻都盪漾在我們的嘴邊，快樂是因為和睦，是因為我的家裏每個角落都充滿着愛！我的家有姥姥、姥爺、爸爸、媽媽和一個小小的我。在我記憶中爸爸從來沒有頂撞過姥姥姥爺的每一句話，即便是意見不統一，爸爸也從來都是順從他們的意思。爸爸説孝順老人就是順從老人，讓他們開心、舒心、順心，讓他們感覺到被人尊重，尤其是被自己的兒女尊重。我的媽媽是個是個善良的媽媽，洗衣做飯，忙裏忙外，對姥姥姥爺更是照顧的無微不至，每當家裏做一些好飯好菜，雞鴨魚肉的時候，媽媽總是把最好的那一部分給姥姥姥爺吃，媽媽説姥姥姥爺以前都吃過苦，現在生活好了，應該讓他們多享受。父母是孩子的第一任老師，生活中的每一個細節他們都深深的影響着我。記得那次媽媽帶我去參加一個親子活動，活動的主題就是自己當一次“小廚師”，我做了一個披薩，做好後我迫不及待的品嚐了我第一次親手做的美食，真香啊！或許是自己做的原因，我覺得我從來沒有吃過那麼好吃的披薩，真想一口氣全吃掉，可是我忍住了，我把披薩裝好放進書包裏。返程的車上，每個小朋友都在享受着自己的“作品”，滿車廂裏都是令人垂涎欲滴的味道。媽媽問我“寶貝，你為什麼不吃？”我説：“媽媽，我覺得我做的披薩太好吃了，我想帶回去給姥姥姥爺，爸爸媽媽都嚐嚐。”媽媽撫摸着我的額頭，欣慰的笑了。媽媽説我長大了，懂事了，是個有孝心的好孩子。這樣的事情在我的家裏每時每刻都在發生……

家風是一個家的全貌，是一種無形的力量。好的家風打造了我成長的搖籃，讓我在我家優良的家風薰陶下更加出類拔萃，讓我們把“百善孝為先”的美德傳承下去，發揚光大！

孝道13

今年寒假期間，我做了件令人豎大拇指誇的事情——在醫院照顧住院治病的奶奶。

期末考試結束那天，我77高齡的奶奶因摔了一跤，小腿骨骨折，住進醫院治療。我放假後，代替上“三班倒”的父母，在醫院照顧奶奶——給奶奶端水送飯，給奶奶倒屎倒尿，守着奶奶打“點滴”……

以前，我從沒有倒過屎尿。第一次給奶奶倒屎尿時，我感到從手中盆裏發出的臭味，是那樣的刺鼻難聞，薰得我幾乎想要吐。但我還是拼命忍住，因為我知道我不能吐，否則，奶奶就不會讓我在醫院照顧她，那樣就會加重本已非常辛苦的爸爸媽媽的負擔。

爸爸媽媽都在私人企業上“三班倒”。私人企業“一個蘿蔔，一個坑”。有事請不到假，只能跟同事換班。我清楚記得，十多天前80高齡且中風多年的爺爺生病住院時，爸爸為了能白天在醫院照顧爺爺，只好天天上夜班。扛了七八天後，爺爺病好出院了，爸爸人卻瘦了很多，差點病給倒了：原來紅潤且油亮發光的臉，呈鐵青色，眼睛旁出現一圈很深黑眼圈，顯得那樣的憔悴……當我看到爸爸這般模樣，眼淚情不自禁地流了出來。

現在，我放假了。奶奶住院期間，我可不能再讓爸爸媽媽累着了。正是靠着這個念頭的支撐，我在醫院照顧奶奶，不管遇到什麼困難，我都能想法子克服。奶奶住院二十多天，我在醫院堅持了二十多天。奶奶出院那天，同病房的一位老婆婆問我：“小姑娘，為什麼你奶奶住院二十多天，你都能一直堅持照顧她?”當時我只説了一句：“我不想累着爸爸媽媽。”老婆婆聽後，不由豎起大拇指誇我：“小姑娘，從小就知道體貼父母，就懂‘孝’，長大一定很有出息。”

我懂“孝”，首先應該感謝學校和老師。學校注重中國傳統美德教育，經常開展以“孝”為主題的活動。在思想品德課上，老師常給我們講“孝”的典故。還要感謝我的爸爸，我爸爸是個孝順的人，他的行為一直影響着我。

老師的“言傳”和父母的“身教”讓我懂“孝”。今後，我還要好好地孝順長輩們，讓中華民族的傳統美德“孝”得以傳承。

孝道14

每個家庭都有有一個不成文的做人規矩，有一種傳遞正能量的風氣，這就是家風。我家的家風是孝順，百善孝為先嗎！

下面我就和大家講一講發生在我家中的真實故事：

我家住在河北省承德縣八家鄉彭杖子村四組，是一個四世同堂的大家庭。太祖父八十五歲那年病逝，太祖母今年九十五歲高齡了，身體康健，完全能自理；爺爺七十六歲，奶奶七十五歲，爺爺雙目失明，但身體卻很好。我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶與太祖母生活在同一個大院落裏。太祖母的生活開始主要由奶奶負責，後來隨着爺爺奶奶的年齡增長，體質逐年下降，照顧太祖母的重任就落在了爸爸媽媽的肩上，兩個姑奶也常來照顧太祖母。

去年八月二十日上午，太祖母突然病了，全體家人馬上把老人家送到縣醫院，進行緊急治療，打針、輸液，半個月過去了，身體逐漸康復。出院後，經過家人地精心呵護，她老人家的音容笑貌又呈現在我們的面前。我和妹妹經常為太祖母洗臉洗腳、攙扶着她老人家到外面曬太陽，有時依偎在太祖母的懷抱裏，感覺太幸福了。

我爸爸才40歲，但身體不是特別好，前些日子患了眼疾，挺厲害，但是父母二人每天還要堅持無微不至地關懷爺爺、奶奶、太祖母的飲食起居。

每天看到長輩們孝敬他們的長輩，心中總有一種感覺在慢慢萌生、發芽——這就是世界上最能感動萬物的“孝”。

“孝”是什麼，孝就是晚輩對長輩的關心、照顧，哪怕是一句簡單的問候，都會讓長輩感動。古時孔融四歲會讓梨，黃香可以幫父母温席，而我們現在又能為長輩做些什麼呢？

古人講：“己所不欲，勿施於人。”要積德行善，要“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”對家人、朋友、同事這樣做了，對陌生人更應該如此。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”當然這得靠我們的自身修養，並且要持之以恆。毛爺爺曾説過：“一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事。”讓我們從現在開始，從自己做起，做個孝順長輩的好孩子。

孝道15

孝道是我國中華民族的美德，是中華民族的優良傳統，今天我就給大家講一個發生在我們身邊的故事。

有一個阿姨叫張嫂，她因為沒去大城市的醫院看病，只在村上的醫護站看，那裏又貧窮又沒有好的醫療器材，醫生的技術又差，張嫂只是得了一點感冒，而醫生卻説她失去了生育能力。張嫂回家傷心的哭了一夜，於是她去福利園領養了一個小女駭，並把她起名叫楠楠。一開始她十分疼愛楠楠，後來她發現自己懷上了孩子，這對她來説無疑是一個天大的驚喜。她去縣醫院把孩子生了下來，母子平安還生了3個，兩男一女。於是她開始對楠楠不好了，一次，她把大兒子和小女兒支去河邊撈魚了，讓二兒子去很遠很遠的外婆家送東西。楠楠剛到家，張嫂假借把楠楠洗澡，把她的手腳綁起來，用燒紅的的鐵往她生上戳，痛的她直叫喚，弄完後還把她洗了一個熱水澡，同學們想一想這該有痛啊？隔壁的李嫂知到後，就把楠楠收養了。

一轉眼十年過去了，楠楠已經是一個天津理工大學的學生了，她成功的讀完了大學後決定回家看看，聽她媽媽説張嫂患上了嚴重的腦癱，大兒子，二兒子，三女兒都棄她而去，楠楠聽説張嫂4天沒吃飯了，立即煮了些餃子送過去，張嫂三嘴兩嘴把餃子全吃了，吃完後還對着楠楠説：“你是我媽媽！”楠楠一直撫養着張嫂。有一天，來了一個老頭，他正是楠楠的親生父親，對楠楠説：“我要死了，還有兩千萬等你繼承。”