《三字經》讀後感集合10篇

當品讀完一部作品後，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的《三字經》讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《三字經》讀後感1

這段時間，我們一向學習《三字經》。《三字經》中有很多故事都能給我以啟迪，其中“子不學，斷機杼”的故事還幫了我的大忙呢！

早些時候，爸爸給我買了一個滑板。我真是太高興了。寫完作業就拉着爸爸陪我去學滑滑板。可是雖然我的學習熱情很高，但滑板就是不聽我的話。爸爸讓我先學習滑行，可是滑板不是跑得太快，就是左右傾翻，就是不讓我好好使用它。但想到學會後踏在滑板上那種飛翔的感覺，我還是一遍一遍地嘗試，累得滿頭大汗，氣喘吁吁。我想：“我原以為學這個很容易，沒想到這麼不容易。”就這樣練習了一整天，滑板依然不聽我的話。爸爸看到我沮喪的樣貌，鼓勵我説：“天天，你不要灰心，剛開始學，的確需要努力，但學會後你就能夠自由地滑行了！再堅持，你必須能夠成功！”我聽後想：“好，我再堅持，我就不相信我學不會。”

可是，在以後的幾天中，雖然我也不停地嘗試，我依然沒有感覺，仍然需要爸爸扶着我才能站在滑板上，身體拼命地扭動，滑板好像不認識我一樣，就是不和我配合。想到這幾天的努力竟然換來這樣的結果，我對爸爸説：“我累了，不學了。”爸爸説：“天天，你不是剛剛讀過‘孟母斷織’的故事？”我氣呼呼地説：“是，可是和我有什麼關係！”爸爸説：“孟子怎樣做的呀？”我一下想到了孟子由於對學習感到了厭倦，便逃學回家，他的母親為了教育他，就氣憤地把織布機上的線剪斷了。是啊，如果中途放棄，半途而廢，不就像織布機上的線剪斷一樣嗎？我要是此刻放棄了，還能體會飛翔的感覺嗎？我對爸爸説：“爸，走，開始！”

堅持就是勝利。第二天的午時，正在滑板上扭動的我突然有了簡便的感覺，我高興地對爸爸説：“爸爸，我好像學會了！”

《三字經》真是幫了我的大忙啊！我必須要認真地讀讀這經典！

《三字經》讀後感2

朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世！小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也！

何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”於一體。可謂學一書而通萬卷也！可是，我們要把《三字經》與當時的歷史條件聯繫起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。

親情、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”“香九齡，能温席，孝於親，所當執”。孔融四歲就明白讓大梨給長兄；黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。

重視子女教育和歷史教育亦是優秀的文化傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現我國對教育的重視。《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一齊，易學易記，並且專門談到學習歷史的方法。

總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。

可是，我不得不再重申一遍，由於當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這説明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會構成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊！一心認為三綱五常能夠維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常並親身踐行，實際上這可是是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

總而言之，《三字經》這本奇書，其精華就在於對親情、孝順的張揚，對後天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一向是束縛中國人思想和行為的繩索。

我們必須要記住，《三字經》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最終發揚光大至世界。

《三字經》讀後感3

一説起三字經，那可是我們中國文化瑰寶。 這本書的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。

《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根於傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對於我們來説同樣有着重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。

讀《三字經》學會採用敍事和論理並舉的方法，運用大量的歷史典故，藴涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳説，廣泛深動而又言簡意賅。

《三字經》也啟發了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都説明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現在的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中説“香九齡，能温席”，“融四歲，能讓梨”。現在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經》，那麼我們是否能更好地繼承中華民族優秀的文化傳統？

讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。

我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。

《三字經》讀後感4

中國古代的歷史傳承歷史悠久。這個文明古國有着許多充滿着歷史傳承的詩文，就像《三字經》、《論語》等。歷史像一條韌帶一樣，穿着一顆顆歷史傳承的珍珠。讓歷史的文明古國璀璨奪目。這幾天，學校讓我們接近祖國悠久的歷史傳承歷史，讓大家背誦《三字經》。這是我們班級的第一次接觸。同學們興致大發，我們在文學的海洋中遨遊着。看完了《三字經》，我有許多的感觸，我的感觸是：《三字經》似兒歌又似歌謠，讀起來琅琅上口。它是每三字一句，每四句一組而且每句表達的意思都不同。這些簡潔明瞭的詞語竟保存着中國千古年來璀璨的歷史歷史傳承，含意深刻，引人入勝、回味無窮。

細看《三字經》的時候，我被《三字經》那種博大精深的文字深深地吸引住了，《三字經》啟迪了我們的心智，使我們輕鬆的進入了《三字經》的深刻含義。《三字經》的知識也是多方面的，歷史故事、古今賢文、人生哲理等等，《三字經》還可以勸學、提高品德方面、教做人的方面等等。一句話就被分成了幾組，簡潔明瞭，我們一讀就懂，而且含義十分深刻，使我們受益匪淺。它讓我們懂得了人生哲理，講文明，懂禮貌。讓我們少年時代走上正確的成長道路。還使我們的知識面又擴大了。《三字經》的句子裏包含着深刻的的意義，讓我們受益匪淺。文中還有許多經典故事，如孔融讓梨等。我來講講古人好學的故事吧：披蒲編，削竹簡。彼無書，且知免。意思是路漫把文字抄在蒲草上，公孫弘將春秋刻在竹片上。他們買不起書，還勤奮的學習。想想我們在明亮的教室裏讀書，還有老師來領進人生的道路，古代沒有錢上學，他們還擠時間看書，想法抄書。我們的條件優越，為什麼不好好學習呢？《三字經》還教我們一些典故。我還知道了，一個人在少年時代要奮發圖強才能長大成才，報效國家。

《三字經》是我們中華悠久的歷史歷史傳承，是中華的瑰寶。現在也是一本啟迪我們的好書。是我們學到了許多做人之道，這將是陪伴我們一生的好書。

《三字經》讀後感5

《三字經》是一部家喻户曉的啟蒙讀物，它教育了我們從小就要有良好的思想品德，告訴我們要孝順父母、尊敬師長、勤奮好學，今天，我也認真地回顧了這本書。

這本書出自南宋宋元的王應麟，它概括了中國上下五千年的歷史及中國傳統文化。主要用三字詞簡練、生動的寫出了一些為人處事和歷史故事，教育我們、培養我們。如：“孔融讓梨，孟母三遷……”這些故事使我學到了不少東西，領悟了不少道理。

“苟不教，性乃遷，教之道，貴以專”當我讀到這裏時，感到十分羞愧，對於已經上六年級的我竟還不能專心致志地學習，正所謂“一心不可二用”。現在仔細回想，對於平常的學習生活，我是否做到在課餘時間也花心思學習了，我是否做到對學習專心到志，一絲不苟了呢？想到這裏我深表慚愧，決心在今後的學習生活中做到在課餘時間也專心致志地學習。

當然，作為一名六年級的'學習，我們也不能只注重學習成績，更重要的在於孝敬父母，正所謂“百善孝為先”。在書中有一句話更是深深打動了我：“香九齡，能温席，孝子親，所當執”。我記得在小時候，父母經常講這個故事我聽，説得是黃香在幾歲的時候，母親離世，他和父親相依為命，他待父親十分孝順。酷夏時，他為父親扇涼枕蓆；寒冬時，他為父親温暖被褥。回想起這篇故事時，我不禁淚如泉湧，對於長年在外地打工的父母，我不僅沒為他們端過一次水，盛過一碗飯，洗過一次腳，相反，我還總是埋怨他們不回來照顧我，現在正是我們回報父母，報效祖國之時，我們一定要好好學習，長大後做祖國的棟樑之才，報效祖國，回報父母！

這本書不僅講述了許多生動的故事，更是告訴了我許多道理，它讓我明白了：尊老愛幼，孝敬父母，勤奮好學，誠實守信，能夠讀到如此好的名著，何樂而不為？

《三字經》讀後感6

我讀過很多書，有天文書，有歷史書，有漫畫書，有漫畫書等等，這些書是我豐富了知識，開闊了視野，得到了很多啟示，懂得了很多道理，其中，令我感悟最深的就是《三字經》這本書，它是中國文化的經典作品，每一次讀它 都能引起我的很多思考，讓我受益匪淺。

“人之初性本善”是三字經第一句，雖然很簡短，卻説明了一個深刻的道理，人生下來都是善良的，是不好的習慣讓人誤入歧途，“子不學非所宜” 更是教育我們：一個人倘若小時候不好好學習，到老一無所知，能有什麼用呢？“如付心如掛角深邃老，猶苦卓’説的是古人在艱苦的環境下仍堅持讀書，為我們梳理下了良好的榜樣，。

“香九齡，能温席。孝與親，所當執”是最令我感動的一句話，他講的是東漢時期，一個叫黃想的人，九歲的時候就非常懂得孝順，每當夏天，總是先把枕蓆善良了，蚊子趕跑了才讓父母休息。而冬天則自己先躺下，把被窩焐熱了。這是多麼董事的一個孩子啊!爸爸告訴我這個故事講得不僅僅是孝順，更是愛!而這個愛就是關心就是體貼！

每次讀到這裏，我的眼眶都是濕潤的，因為我也想到了我的爸爸媽媽對我的愛，也想到了爸爸媽媽和我的一點一滴。一次下大雪，我因為值日走出校門時天都要黑了，但是媽媽一直在校門口等着我，看着像雪人一樣的媽媽，捂着媽媽凍得哆哆嗦嗦得手，我忍不住眼淚啪啪只掉！爸爸媽媽就是這樣很愛很愛我，而我卻不知道去關心爸爸媽媽，我覺得好慚愧！者的有太多太多，值得我去思考，去學習

讀三字經讓我懂得了什麼是自然，什麼是善惡，什麼是學習，什麼是愛！我愛這本書，愛這本書裏的智慧和精神。我更會在享受愛的時候像黃香那樣，真正對愛老師，愛父母，愛同學，愛每一個人！讓三字經伴我成長，讓愛伴我的同行！

《三字經》讀後感7

隨着錢文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經》，學習國學的熱潮也悄悄興起。於是，我對照講解，開始認真閲讀起《三字經》這本古老卻經典的著作。

《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是我國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根於傳統文化，以我國曆史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對於我們來説同樣有着重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。

《三字經》採用敍事和論理並舉的方法，運用大量的歷史典故，藴涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳説，廣泛深動而又言簡意賅。

《三字經》也啟發了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都説明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現在的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中説“香九齡，能温席”，“融四歲，能讓梨”。現在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經》，那麼我們是否能更好地繼承中華民族優秀的文化傳統?

讀了《三字經》，我對我國傳統文化的認同感進一步加深了，進行我國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。

我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。

《三字經》讀後感8

其實《三字經》是我們學習中華傳統文化必不可卻的入門之書。據材料引見，《三字經》是中國近年來傳佈最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳説，普遍流傳而又言簡意賅。

在如今的每個家庭都只要一個獨生後代，許多青少年社會問題的呈現都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的。《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都説明了為人父母的權利和嚴格要求後代的重要性。此刻的獨生後代有許多嬌生慣養，以自我為中心的毛病，而《三字經》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中説“香九齡，能温席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學起，經常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母温暖牀蓆。孔融四歲的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現那麼多不和諧的現象嗎?

名作《三字經》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百餘字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥數字，卻包含了夏商周三代的先後順序，”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。

其實《三字經》雖然重在傳道，可是並非枯燥的説教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。

《三字經》讀後感9

《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是我國古代歷史文明送給每一箇中國人的珍貴遺產，它易讀、易記、易理解。《三字經》裏面包含了自然常識、歷史故事、道理常規。它不僅教會了我們要勤奮學習，還教會了我們做人的道理。

讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我彷彿看到了一塊剛剛從泥土中掘出的碧玉，經過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經過很長時間的磨鍊、學習、持之以恆，才能成功，但是如果在雕刻碧玉的過程中突然停止，即便碧玉的材質再好、色澤再亮，也終將成為一件不完美的藝術品。做事也是這樣，若在中途就放棄、不再堅持努力，即便再有天賦，也不可能成功，不可能享受喜悦的碩果。

《三字經》最後的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們去深思。這句話的意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應該勉勵自己努力去學習。它告訴我們一分耕耘一分收穫，不可虛度歲月，蹉跎光陰。身為中學生，我們的職責就是學習，可以適當地通過不同方式放鬆自己、緩解學習的壓力，但絕對不可以過度放鬆、過度緩解。學習時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不苟、認認真真地對待學習，不斷地提高學習效率，不要浪費寶貴的時間。

“明日復明日，明日何其多?”我認為這句話便是全文的點睛之筆。一天只有24個小時，不會多也不會少，如何在有限的時間內合理地安排我們的學習，是身為中學生的我們最重要的習慣。作業可能會很多，但如果一天之內寫不完，一拖再拖，一日又一日，知識點都流逝在了時間的長河中，那些丟失的知識，我們如何尋找？所以，我們應該合理地安排時間，有效率地完成學習任務，克服懶惰的天性，珍惜每一寸光陰。人的一生能有幾個明天呢？持之以恆地珍惜時間，一絲不苟地對待學習，讓我們一起努力吧!

《三字經》裏面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，既可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進一步!希望通過讀這本凝聚着古代人民的智慧結晶和中華文化的博大精深的《三字經》，能使我們長大後為祖國儘自己的一份力！

《三字經》讀後感10

《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，藴含着許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對於士兵來説都是一次生死決擇，但這麼殘酷的訓練卻為日後，統一中國做了奠基。統一中國後，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。《三字經》是古人成長過程中必不可少的一本文學瑰寶，直到現在也不失為一本好書。《三字經》使我學到了許多做人的道理，我相信如果我刻苦學習，學會做人，長大就一定會成才，也一定會成為一個有用的人。我一定會把《三字經》上的知識時時刻刻都牢記在心，儘量避免一些在生活中和學習中不該犯的錯誤，多幫大家做一些好事，同時自己的學習也不能放鬆。《三字經》，深遠而持久地影響着每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！