佛經小故事

故事是在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重於事件發展過程的描述，接下來就由小編帶來佛經小故事，希望對你有所幫助！

　　佛經小故事篇一

泥濘路上

某日，坦山和尚與一道友一起走在一條泥濘小路上，此時，天正下着大雨。

他倆在一個拐彎處遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因為身着綢布衣裳和絲質衣帶而無法跨過那條泥路。

“來吧，姑娘，”坦山説道，然後就把那位姑娘抱過了泥路，放下後又繼續趕路。

一路上，道友一直悶聲不響，最後終於按捺不住，向坦山發問：“我們出家人不近女色，特別是年輕貌美的女子，那是很危險的，你為什麼要那樣做?”

“什麼?那個女人嗎?”坦山答道，“我早就把她放下了，你還抱着嗎?”

　　佛經小故事篇二

求人不如求己

一人去寺廟參拜觀音菩薩。

幾叩首後，這人突然發現身邊一人也在參拜，且模樣與供台上的觀音菩薩一模一樣。

此人大惑不解，輕聲問道：“您是觀音菩薩嗎?”

那人答：“是。”

此人更加迷惑，又問：“那您自己為什麼還要參拜呢?”

觀音菩薩答：“因為我知道，求人不如求己。”

　　佛經小故事篇三

輸與贏

一位武士手裏握着一條魚來到一休禪師的房間。

他説道：“我們打個賭，禪師説我手中的這條魚是死是活?”

一休知道如果他説是死的，武士肯定會鬆開手;而如果他説是活的'，那武士一定會暗中使勁把魚捏死。

於是，一休説：“是死的。”

武士馬上把手鬆開，笑道：“哈哈，禪師你輸了，你看這魚是活的。”

一休淡淡一笑，説道：“是的，我輸了。”

一休輸了，但是他卻贏得了一條實實在在的魚。

　　佛經小故事篇四

悟性如光

讀佛經。

一個人問佛祖：“您所説的極樂世界，我看不見，怎麼能夠相信呢?”

佛祖把那個人帶進一間漆黑的屋子，告訴他：“牆角有一把錘子。”

那個人不管是瞪大眼睛，還是眯成小眼，仍然伸手不見五指，只好説我看不見。

佛祖點燃了一支蠟燭，牆角果然有一把錘子。

你看不見的，就不存在嗎?

　　佛經故事

你為何總是念念不忘?

你有念念不忘的心事嗎?它是你前行的動力，還是攪擾當下的阻礙呢?

有的人行事如清風朗月，從容磊落，彷彿沒有什麼可以擾到他;有的人則拖泥帶水，躊躇不定，總是沉浸在過去。我們應當調控好過去、現在、將來，適時而為。

有一天，有個老和尚下山到集市裏去辦事。等到回來的時候，沒想到變了天，下起大雨來，河水頓時陡漲，原先露出河面的石頭，現在卻一塊也看不見了。

老和尚見此情景，便準備蹚水過河。

可這時，從遠處來了一個少婦，看樣子也是想過河去的，老和尚發現這位少婦來到河流邊上時就站立不動了。他猜想可能是面對上漲的河水，讓她一籌莫展，不知如何是好了吧。

見到少婦焦急的樣子，老和尚便走了過去。問她是否要過河，那少婦説自己確實急着過去，可是水太大，不敢趟過去。

老和尚説，天色漸晚，還是讓我來揹你過去吧。少婦想了想，確實也沒有更好的辦法，於是就爬到了老和尚的背上，讓老和尚揹她過河。

就這樣老和尚揹着少婦順利地到了對岸。少婦下來後，便向老和尚道謝，老和尚點點頭，少婦便緩緩地離去了。

不料，這整個過程竟然被正在山下做事的年輕的小和尚看見了，小和尚對師父的行為百思不得其解，他想：師父平時教我們，男女授受不親，怎麼今天他竟然把這個女人背在身上?這成何體統?他在背女人的時候，心裏怎麼想的呢?小和尚心裏很納悶，總是想着這個問題。

三天後，小和尚看師父一直跟平常一樣，實在忍不住了，就去找老和尚問起了那件事，問他為什麼要背那女人，明明他自己總説男女授受不親的。

老和尚聽完小和尚的問話，哈哈一笑説道：“我揹着婦人過河後，便把她放下了。沒想到，你到現在卻還沒有把她放下。”

小和尚一時語塞，繼而大悟。

事情過去了就該放下了，繼續放在心裏，不僅於事無補，反而會浪費現在的光陰，實在是大大的不妥。

一個懂得生活的人，會讓過去變成現在的調劑，會將現在當成是未來的營養。他們回憶過去，是為了感受曾經的甜美，他們掌控現在是為了創造未來的美好。

可那不懂生活者，則專門挑取不如意的曾經來回憶，讓它們變成現在的負擔，又會因為那負擔攪擾瞭如今的心情，而沒有心思去創造未來。過去的就讓它過去，該放下就放下，掌控好現在，才是最重要的。