佛典故事精選三則

想要了解佛經故事嗎?以下是小編分享的佛典故事精選三則，歡迎大家閲讀!

這才是真正的苦行

戰勝煩惱困苦最勝行。我們修忍辱度又是能夠戰勝我們煩惱困苦的最殊勝的苦行。什麼是苦行?不是説我們吃得很差，穿得很差那個就是苦行，或者我不睡覺就是苦行。真正的苦行是什麼? 就是忍辱度，這是最殊勝的苦行。平時我們作為一個修行人來説，一些平常的困苦，比方説缺衣少食、寒暑交困，很冷很熱，乃至於衣食各方面條件比較差了，我們都沒有問題，都能夠安心忍受，我們都已經能夠忍受。但是如果我遇到其他人打罵我的時候，傷害我的時候，我自己受委屈的時候，我能不能夠忍呢?我能不能夠不為所動呢?能夠的話，那就是最殊勝的、最難得的苦行。

平時我們順緣具足，也沒有什麼傷害，這個時候我們個個都好像修行人一樣。但是一遇到逆緣的時候，遇到自己受委屈的時候，我們能不能夠忍受呢?看是不是一個真正修行人，從這個上面就可以看得出來的。

廣欽老和尚閉關出來以後，寺院裏面的師父就想考核一下他，看他到底功夫怎麼樣。因為這個老和尚夜不倒單，晚上不睡覺，每天晚上大家下殿以後，他一個人坐在大殿裏面打坐，坐通宵。

有一次這個當家和那個維那商量一下就準備對他考驗一下，故意就説，大殿功德箱裏面的錢不見了。整個寺院的人都懷疑廣欽老和尚了，因為只有他一個人住在大殿裏面。他也沒有什麼生氣，也沒有去解釋，也沒有辯解，還是安忍不動如大地，這個就是真正地修行功夫了。後來這個當家和這個維那才把這個事情的真相講出來。

玄奘大師與心經的故事

   　玄奘去印度的路上，依靠《心經》的威力遣除了一切違緣。當年他帶一些眷屬西去取經，以種種原因只剩下他一個人。有次他路經一個寺院，看見一個老和尚病得很嚴重，玄奘生起極大的.悲心，沒有繼續趕路而一直呆在寺院裏照顧他。後來那個老和尚的病基本上好了，臨行之前，他送給玄奘一本梵文的《心經》，玄奘一路上都在念誦。

有一天他來到恆河岸邊，看見數千人聚集在一起，就好奇地上前去看，原來是婆羅門外道在祭拜河神。按照當地傳統，為了供奉河神，每年都要選一個年輕男子扔進河裏。當天正好選中了一個，他的家人特別傷心，與此男子哭作一團。正在依依不捨之際，他們忽然看見來了一個外國和尚(玄奘大師)，當即笑逐顏開、歡喜若狂，立即將玄奘捆了起來，準備讓他代替那個年輕男子。

玄奘告訴他們：“如果你們非要把我供神，我也沒辦法，但我作為一個出家人，可不可以把今天的經唸完?等我念完經，你們怎樣處置都可以。”那些人就同意了。玄奘隨即開始念《心經》，三遍過後，天空烏雲密佈、電閃雷鳴。所有人都特別害怕，不敢得罪他，便把他給放了。

從此以後，玄奘對般若總集的《心經》更加重視。他所翻譯的《心經》，與藏譯、其他漢譯本相比，雖然較短，但卻受過觀音菩薩的特殊加持。據説他從印度取經回來時，念及和尚所賜《心經》的恩德，準備好好報答一番。誰知當他到原來的地方，不僅是老和尚，連那個寺院也消失無蹤了。後人都説老和尚是觀音菩薩的化現。

平等的自性

趙州從諗禪師，有一天，趙王特地去拜訪他。這時趙州禪師正在牀上休息，於是就躺在牀上對趙王説：“大王!我現在已年邁，雖然你專程來看我，但我實在無力下牀接待你，請別見怪。”

趙王一點都不介意，非常歡喜，和趙州談得很開心。回去了以後就派遣一位將軍，準備了很多禮品，送來給趙州禪師。趙州禪師一聽，立刻下牀到門外相迎。事後弟子們不解，就問趙州禪師：“前天趙王來時，您不下牀;這次趙王的部下來，您為甚麼反而下牀相迎呢?”

趙州禪師解釋道：“你們有所不知，我接待客人有三等：上等的客人，我睡在牀上用本來面目接待他;中等的客人，我到客堂裏用禮貌接待他;第三等的客人，我用世俗的應酬到前門迎接他。”

趙州禪師待客之道，看起來是有三等，實際上，趙州禪師從差別認識了平等的自性，因此他有調和的人生觀。

就因為這麼一段公案，到了宋朝，有一天蘇東坡要到金山寺去拜訪佛印禪師，蘇東坡便先寫了一封信給佛印禪師，他説：“禪師!我要到金山寺拜訪，請你也用趙州禪師對待趙王的方法來接待我。”

可是，當蘇東坡到達金山寺的時候，佛印禪師已經在金山寺的山門外迎接蘇東坡了。蘇東坡哈哈一笑，他説：“禪師!你的工夫到底不及趙州禪師，你的境界沒有趙州禪師灑脱，我叫你不要來接我，你卻不免俗套，跑了大老遠的路來迎接我。”

蘇東坡以為這回禪師必然屈居下風，而佛印禪師卻吟了一首偈語説：“當日趙州少謙光，不出山門迎趙王，爭似金山無量相，大千世界一禪牀。”

意思就是説，當年趙州禪師不夠謙虛，不到門外去迎接趙王，可是今天我佛印不一樣了，你那裏能懂得金山寺無量無邊莊嚴的法相，我佛印是把三千大千世界作為我的禪牀。也就是説，你以為我佛印到山門外來迎接你嗎?沒有!我還是睡在牀上，因為大千世界是我的禪牀。