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讀後感的作文三篇

讀後感的作文三篇

在平凡的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎麼寫好作文呢?以下是小編收集整理的讀後感的作文3篇,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

讀後感的作文三篇

讀後感的作文 篇1

道德是什麼?道德就是:自強、自侓、自愛、守法、誠信、孝敬長輩、健康生活、勤勞節儉、尊敬師長、樂於助人、保護動物、低碳生活等等。有許多許多方面可以體現一個人的道德觀念。

這本書裏,最讓我落淚的是《下跪的藏羚羊》。文中講的是20世紀50年代,藏北有一位老獵人,他是一個以殺生為生的人。一天大清早,老獵人從帳篷裏出來,突然瞅見對面草坡上站立着一隻肥壯的藏羚羊。他舉槍瞄準,機靈的藏羚羊立即發現了黑洞洞的槍口。奇怪的是,藏羚羊並沒有逃走,而是用祈求的目光望着他,然後前行兩步,兩條腿“撲通”一聲跪了下來。與此同時,只見兩行長淚從藏羚羊眼裏流了出來。老獵人雖然很詫異,但他長期的狩獵已練成鐵石心腸,不被藏羚羊的下跪和眼淚所動,扣動了扳機,藏羚羊栽倒在地。它倒地後,仍是跪卧的姿勢,兩行淚跡瞭然清晰的留着。老獵人更覺蹊蹺:藏羚羊為什麼要下跪?他剖開了它的肚子,發現裏面有一隻小藏羚羊,不過,已經死了。這時候,他才明白母羊為什麼要給自己下跪。他明白了:原來天下所有慈母的跪拜,包括動物在內,都是神聖的。從此,獵人收槍不獵了。

看了這個故事後,我被母羊神聖的愛感動的熱淚盈眶,也被獵人的冷酷刺痛了心。聯想到汶川大地震時,有用身體為孩子撐起一片天的媽媽;舟曲泥石流時,有用雙手舉起孩子幾十個小時的媽媽……這些母親用自己的血肉之軀保護了自己的孩子,自己卻離開了人世。這讓我們懂得了什麼是母愛,母愛是偉大而神聖的。

動物和人類都是地球的主人,都為維護生態平衡做着貢獻。我們只有一個地球,它不單單是給人們生存居住的,它也是萬物生長的樂土。善待生活在地球家園的每一種動物,這是人類必須旅行的責任。

同學們,讓我們愛護動物,保護動物,不能再出現讓動物落淚下跪的一幕了!

讀後感的作文 篇2

參加本次骨幹班主任培訓,收到了一份很好的禮物——讀一本好書《遇見未知的自己》,這是一本身心靈小説,用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,我認真的拜讀過了,真的值得推薦給我身邊的人。

《遇見未知的自己》讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。所謂的三件事,不只是單純的三件事,而是看問題的三種視角。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事,我們只能順應自然、遵其規律,不與之抗衡,內心平和,要淡然悦納。他人的事,不是發生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養性,尋找內在的真我。管好自己的事情,看似是自私的,實則是大愛無私的。管好自己,包括管理好自己的情緒、語言、行動、習慣等等,管好了自己就不會給別人添麻煩,就是愛別人,更是愛自己。管好自己的事情,才有能力去管別人的事。

《遇見未知的自己》還揭示了一個不變的真理,那就是要學會“臣服”。“愛過、通過、哭過之後——是臣服的體驗”發生了就是發生了,就像時光無法倒流一樣,所以要學會臣服。但這臣服,不是臣服於人,而是臣服於事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學會接受!因為越是你抗拒的就越會持續,當你真正放開的時候,你就會覺得一切都會是另一種結局。我們的思想總是在過去或者未來,但是我們的身體卻永遠是在當下的,所以我們要活在當下,學會傾聽自己內心深處的聲音,和身體聯結,那將會是一種難以想象的力量!

人一生追求的歸納起來只有幾個字,那就是愛,喜悦,和平,真我,其他所有都是生命的假象。在追求愛,喜悦,和平,真我的過程中最重要的是積蓄心靈內在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢?

張德芬説:“先要為發生在你身上的每一個事情都負起全責,負起全責的意思不是説將錯歸到自己身上,而是説這件事情既然已經發生了,我用什麼方法做到最好。能夠這樣,就會一步步累積內在力量,成就所要做的事情,變成一個更開心的人。”讓我們順從生命的規律,在閲歷中不斷成長,汲取心靈內在的.力量,活出一個身心靈合一的真我! 寫的這些,其實只是書中內涵的冰山一角。一開始,以為它只是空講道理的勵志書,然而翻開書,卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑,讓我相信,與它的相遇,實在是一種美好的緣分。

讀後感的作文 篇3

“如果我學得了一絲一毫的好脾氣,如果我學得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人——我都得感謝我的母親。”——現代著名學者胡適的那幾句感人肺腑的話語,那種對母親刻骨銘心的真情流露,一直迴旋在我的腦海裏。一氣讀罷胡適的《我的母親》,我也不禁潸然淚下,深感它對每一個已為人父母的,還是那些即將為人父母的,或是那些將來為人父母的,都將是一筆彌足珍貴的財富。胡適的母親和胡適用他們的真愛和真情詮釋了這樣一個家庭教育的哲理——用真愛換取真情的一生。

胡適自幼失去了父親,母親用那瘦弱的身軀撐起了整個家。在家裏,母親一人擔當起了慈母和嚴父兩個角色——既要把母愛傾注給孩子,讓他們感受家的温馨,又要嚴格管束孩子,讓他們學會怎樣去做人。事實證明,胡母的慈愛和嚴厲,實踐了她作為家長的責職,也贏得了孩子對她的尊敬,這不得不讓我們對她肅然起敬,同時我們從中也悟到了成功的家庭教育的真諦:真愛等於愛而有度,嚴而有格。

人們常説,家長是孩子的第一任老師,是的,家庭教育既是啟蒙教育,又是終身教育。美國、英國、日本等發達國家面對新世紀的教育,明確指出“教育成功的主要因素在於家庭環境內”、“改革教育應從家庭着手”、“家長作為第一任老師”的系統工程早已開始全面實施。由此可見,家庭教育在現代社會教育中的重要地位。我國的家庭教育有着光榮的傳統,孟母、岳母教育子女的故事家喻户曉,但是現代家庭,大多是獨生子女,教育實實在在存在着這樣一個誤區:愛而無度,嚴而無格。對孩子的“溺愛”“寵愛”,使孩子從小失去了在艱苦環境和挫折中磨練的機會,形成任性、自私、自理能力差等;另外“棍棒教育”、“恨鐵不成鋼”,過高期望成泡影,使不少家長失去了教育方向,一種“看不見的災難”,嚴重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心靈。種種跡象表明,家庭教育的現狀令人堪憂,因此我們期待着更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出現,讓更多的孩子在健康的家庭教育中得到真愛。

胡適在《我的母親》中是這樣説到他的既是慈母又是嚴父的母親的:她每天催我早起、早學,要我學父親做一個完全的人;她從來不在別人面前罵我一句,打我一下,在我犯錯時,無論怎樣重罰,母親總不許我哭出聲來,她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的;我母親待人最仁慈,最温和,從來沒有一句傷人感情的話,母親很剛氣,不受一點人格上的侮辱。胡母對孩子的早期教育的理念和做人原則堪稱先進,母親的言傳身教影響了胡適的一生,母親的人格魅力使胡適成為了一個大度、大氣、大智的一代名人,胡母用真愛換得了胡適的真情。在這裏,我期待着更多的“胡適現象”的出現,我更期待着成功的家庭教育不斷出現新熱點、新氣象、新模版,我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一個又一個,一批又一批新時代的好家長的成長、成熟、成功。

轉眼間,我們離開《我的母親》所記載的那個年代已經很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們,特別是教育戰線上的工作者,又其是教師,既是文化知識的傳播者,又是人類靈魂的塑造者,我們要全身心的去愛我們的每一個學生,關心他們的成長,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!

《我的母親》中,把愛比成很多,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什麼”不會有明確的答案,但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量,是教育中所不能缺少的。真情需要付出,真愛必有回報,有情的日子才是好日子,有愛的生活才是好生活。胡適用心、用情表露了自己對母親的真情、真愛,同時他的作品也告訴了我們一個顛撲不破的真理:唯有真愛才能換來真情。願全天下望子成龍、望女成鳳的父母們,每一個教育工作者,都能從胡適母親教育子女的啟示中悟到家庭教育的真諦——真愛等於愛而有度,嚴而有格。作文

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