【實用】端午節的作文700字集合6篇

在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的端午節的作文700字6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節的作文700字 篇1

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，放假六天，我們有幸回到老家，這是我自出生以來在家鄉度過的第一個端午節！

離家門口還好遠呢，我就發現院門上插着一大把碧綠秀頎的艾葉，媽媽説門口插艾草是多年以來老家人端午節的風俗，據説艾葉能灸百病，而且還能防止毒蟲入屋。一進廚房，就聞見粽葉的清香和糯米的味道，哦，原來是外公外婆正在有條不紊地包粽子啊。青青的大竹葉，紅紅的豆沙餡，還有白白的浸糯米，一看就能勾起人的食慾。只見外婆手腳麻利，將粽葉捲成一個錐形，滿滿一勺的糯米灌滿粽葉的三分之一，然後再放三分之一的粽餡，接着又將空着的地方用糯米填滿，再拿剩餘的粽葉把上面的缺口一蓋，多餘的竹葉就順着粽子的邊沿慢慢繞過去，直至整個粽身被服服帖帖的包裹起來，最後，細長的棕櫚葉派上了關鍵的用場，它就是捆綁粽子最好的天然的繩子——之後，一個小巧玲瓏結結實實的粽子就完成了。粽餡分好多種，根據個人的口味添加，鹹的有醃肉和香腸，甜的有蜜棗和豆沙。

我想：這還不容易嗎？ 我胸有成竹的提出了要幫外婆包粽子，我試着包了幾個，但是粽子一到我手上就不那麼乖巧聽話了，不是餡料放的太多就是糯米外泄，而且由於捆綁的力度不夠，所以，我包出來的粽子顯得是那麼的笨拙無形，外表很難看，動作不麻利沒有外婆包的好看，也沒外婆包得嫻熟，最後想想還是放棄吧！

中午時分，太婆手裏端着一口碗過來了，我很好奇的問她碗裏是什麼東西，太婆邊告訴我這是雄黃酒邊拿艾草蘸着雄黃酒灑到我和弟弟的身上，還有院子屋裏的每個角落。媽媽給我解釋説雄黃酒有辟邪和殺毒的功效，在孩子的身上噴灑雄黃酒的寓意是讓孩子遠離邪氣，順利成長的意思。

我只知道端午節和偉大的愛國詩人屈原有關，沒想到老家的端午節還有那麼多風俗啊，真的很有意思！

幾個小時之後，噴香的粽子就上桌了，就着可口的蔬菜點心，品嚐着家鄉的美食美味，大人們談笑風生，孩子們嬉戲玩耍，一片其樂融融的景象！

難忘老家之旅，難忘端陽佳節！

端午節的作文700字 篇2

“五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，蒲菖酒美清尊共。”這首繪聲繪色的《漁家傲》，乃宋代大家歐陽修所作，描繪的正是端午節場景。

每年農曆五月初五的端午節，又稱女兒節、天中節、詩人節、浴蘭節等，是中華民族的傳統節日之一。兩千多年來，每逢這個佳節，人們紛紛佩香囊、掛菖蒲、觀龍舟等，當然，最緊要的還是包粽子、吃粽子。

大江南北，甜粽、鹹粽，棗粽、豆粽，肉粽、蛋黃粽等等，各種口味、諸般形狀的粽子，包裹着新鮮的竹葉、葦葉，散發着美食的清香，慰藉了人們味蕾的同時，也將節日的温馨和甜蜜，一絲絲化進人們的心田。

這樣的端午佳節，既是舌尖上的歡慶，亦是文化上的盛時。如果説那首著名的《漁家傲》，給人以美食美景的直接感觀，那麼，一首名為《端午》的唐詩，則道出了這個節日的“精神根脈”：節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

斯人已去，唯餘江波。詩人的傳奇，卻未隨時光流淌，消失在浩淼江際。後世的人們，敬仰其德，追思其舉，甚至創造出了一個特殊節日，以美食為佐、以賽舟為載，將緬懷之情含在舌尖、銘刻心頭、融入傳統。千年未絕的大道傳承，也賦予了佳節厚重意藴。

歲月穿梭，滄海桑田。逢“數千年未有之大變局”，自國門打開，西風東漸，異域之節日，如愚人節、聖誕節、情人節、萬聖節等，而今已不為國人陌生，甚至追隨者甚眾。關於端午節為外國申遺成功的“傳聞”，更加深了一些人的憂慮：傳統的華夏佳節，是否到了全民保護之時？

其實，在全球化的今天，如此憂慮大可不必。文化的交流與融合，始終是個動態發展的過程。歷觀中國的文明史，凡開放者榮，凡閉關者衰，此乃歷史的鐵律。以大國之自信，對於外來文化，大可不必有狼來了的小心驚恐。君不見，小小的粽子，不也還是國人最愛？美食的形，文化的根，早已深入血脈。

不過，卻也不必妄自菲薄，將傳統的精髓，一概掃進了歷史的垃圾簍。緊要之處，應是珍惜當下，善待文明。端午吉時，從舌尖上品味，留住對美食的念想，嚐出文化的滋味，感悟歷史的韻味。過節，過節，亦是文化傳承的契機。

端午節的作文700字 篇3

一年一度的端午佳節又到了， 媽媽説今年要包豆沙粽子，我高興地在一旁拍手叫好。

媽媽先把粽葉放到鍋裏煮10分鐘，做好豆沙。我負責把糯米和棗分別泡到水裏。一切準備妥當，媽媽開始給我做示範。她先將粽葉捲成圓錐形，將泡好的糯米、棗和豆沙一起放進去，再把粽葉卷好，並用線繞好繫緊，這樣粽子就包好了。我照貓畫虎，可總也包不好，我沒有氣餒，繼續努力，終於包好了一個像樣的粽子，心裏可開心了。

吃着香噴噴的粽子，我好奇地問媽媽：“為什麼端午節大家都會吃粽子呢？”媽媽回答：“端午節，不僅僅是粽子的聚餐，也不單單是龍舟的賽會。傳統節日，剝去其物質載體後，留下的精神內核，才是一個民族最關鍵的文化基因。在屈原、伍員、曹娥之前，端午日的特定習俗早已有之，後人不斷豐富端午的文化內涵，將端午與屈原投江、伍員復仇、曹娥殉父等元素結合，並不只是為了增添節日的文化習俗，而是將這個民族特有的價值取向、精神追求通過節日的載體，用粽子、龍舟等形式印刻在羣體記憶中。由此，在數千年後，人們還能通過它們追憶起祖先的精神世界，延續種族的文化命脈。本刊特組織稿件，從不同側面，為讀者解説端午文化。

文化既有物質的一面，也有非物質的一面。物質的一面是文象，非物質的一面是文脈。節日文化作為非物質文化遺產的重要表現形式，除了物質載體外，更重要的是它的精神內涵。中國傳統節日是民族文化的精華，是民族智慧的象徵，是民族精神的結晶，是民族審美的典型。今天，我們保護中國傳統節日，其目的是傳承我們的民族精神。

端午是中國的四大傳統節日之一，與春節、清明、中秋有着同樣重要的地位。端午節既有一般傳統節日的共同特點，比如：有特定的時間、特定的紀念對象、特定的儀式、社交、生活習俗和娛樂活動。同時，端午又有自己獨特的文化特徵和文化表現形式：念屈原、賽龍舟、吃粽子、插艾蒿、佩香囊、飲雄黃酒等不僅有科學依據，同時，又有悠久的文化淵源。因此，傳承端午特定的文化形式，弘揚其精神內涵，對於保護、傳承、開發、利用、創新、豐富中國節日文化具有重要的現實意義。

在戰國時期，有一位叫屈原的楚國詩人。他們國家的君王不聽他的勸告，與秦國結成盟友，最終被秦國人所殺害。屈原眼看自己的國家要滅亡，就跳入汨羅江以死明志。人們為了不讓水中的魚吃掉屈原的屍體，就將粽子投入江中。從此，這一天就有了吃粽子的習俗。”我聽着媽媽講述歷史故事，不知不覺中已“消滅”了三個粽子……

端午節的作文700字 篇4

端午節是我國民間傳統節日。

聽老輩講，端午節的來歷是這樣的。

傳説，春秋戰國時期，楚國有一位愛國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學家、政治家、詩人。當時，七國鼎立，數秦國最強，也數秦國野心最大，要一統天下。當時楚國國君制國無道，防禦不行，很容易被打敗，自然成首選。這一點，才思敏捷的屈原早察覺到，便上書楚王，希望國君加強防禦，不讓秦國的陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行的道理，認為屈原瞧不起自己制國，把屈原調到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防禦，國君不但不聽取意見，還當成惡意。終於，屈原忍不住，在6月22日跳江自盡。水火無情，屈原一下子被滔滔江水吞沒，百姓知道屈原是個好官，於是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎麼撈的到？當時人們説水裏有蛟龍，會吃屈原的屍體，蛟龍吃飽就不吃屍體。以後，百姓把屈原自盡的日子叫端午節，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節就是這樣來的。

記得小時侯，端午節，我隨父母去外婆家，當時外婆家那裏端午節比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。

當時，我家大舅舅身強力壯，也參加劃龍船比賽。

天下着小雨，我吃着黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人羣裏。那大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘，成一道奇觀，一道亮麗的風景線，這時，我才知道，觀眾是有多少，——數不清；並把大江兩岸圍個水泄不通。

江上，遠遠的只見八條三丈多長一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個獨立團隊，每個團隊着裝整齊，隊員個個生龍活虎。比賽開始，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟着鼓點的節奏，揮舞着船漿，喊着整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來越快，八條龍舟齊頭並進，爭先恐後，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼，一條黃龍飛躍過終點，比賽結束。所有觀眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀！

我愛划龍舟，我愛端午節！

端午節的作文700字 篇5

端午節是一個歷史悠久的古節，每年這個時候很高興，因為有美味的粽子吃！鹹肉的、蛋黃的、綠豆餡的……它的由來，到現在都沒有一個可靠的解釋！都不明白為什麼在這個時候吃粽子？有人説，在端午節吃粽子是紀念屈原的，也稱為詩人節；也有人説，這個日子在古代，是一個消毒避疫的日子，根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如：插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。在端午節裏，還會賽龍舟哦，可真精彩啊。

端午節對我來説是一個特別的日子。到端午節我家總是很忙很忙！大人們很早就起來準備了，裹粽子、燒香拜神祭祖先等等，那時候家裏很多人，很熱鬧，我感覺到很温馨的感覺！

我還記得，在我六歲的那年，在家鄉過的那一次端午節。

“孩子，端午節了！起牀咯！去洗洗臉，就去拜拜祖先吧！”“哦”我應答了一聲。剛洗完臉，就來到廚房找吃的。可倒黴的是，一來到就給老媽拉着幫忙裹粽子了！一開始我還不願意的，可是看着這些花花綠綠的材料，童心又起了！一會拿片裹粽子的竹葉，放點材料：一會拿着草繩綁呀綁，終於，在我的努力下，完成了我第一的條粽子，雖然樣貌難看了一點，可也是我親手做的。我拿着粽子跑去廚房，叫大人們幫我煮熟它，等熟了，就把它消滅了。

到了中午，就和幾個小夥伴去河邊看賽龍舟了。我拿着自己裹的粽子，一面吃一面走着去。哇，那龍舟一條比一條帥、威武。龍頭大大的.，一雙銅鑼般的龍眼，很長很長的龍鬚，還有那龍身，夠長的了，起碼有幾米長；有的是黑紅黑紅的，有的是金色加紅色的，何等威武啊！等到何時，我也可以去賽龍舟呢？在我發呆的時候，一陣響聲，龍舟出發了，每條龍舟的龍頭那，坐着一個人，在打鼓激勵着選手們！

經過一番激烈的鬥爭，冠軍還有亞軍季軍都出現了，選手們的努力，在比賽時發揮的淋漓盡致，精彩極了。賽完了，我還跟小夥伴玩到傍晚才回家。

到了現在，我還回味着我親手裹的那粽子的味道，那賽龍舟之間的精彩。家鄉，很久沒回去了，我懷念家鄉過的端午節，自己裹的粽子，看過的龍舟。家鄉的端午節，雖然不像其他地方的習俗，也沒有很多的節目，可是，我對家鄉的端午節情有獨鍾，在我眼裏，家鄉那端午節，是永遠值得我懷念的思念的！

家鄉的端午節，我是不會忘記您的，我愛您！

端午節的作文700字 篇6

大的習俗在中國北方都是一樣的，武威當然也是一樣的。

包粽子、炸油餅，武威人還做油餅子卷糕，在門口插柳條或者沙棗花，給小孩買或者做荷包。

荷包也叫香包或香袋，是用中藥艾草、白芷、菖蒲、冰片、蒼朮、雄黃、樟腦等研成細末，裝入錦囊中，利用中藥的芬芳氣味來達到驅除病菌和增加體香的作用。是一種精緻美麗的工藝品，上面有繡出來的花鳥蟲魚等圖案，惟妙惟肖，栩栩如生。

油餅子卷糕是武威很有特色的小吃，也是最誘人的風味小吃。過去在武威有一句教育孩子注意節儉的常用話叫做：“有福不可重受，油餅子不可卷肉”。

油餅子卷糕的做法是，在用笈笈草編成的小笸籮裏面先襯上艾葉，然後放一層用水泡軟了的糯米，再放一層紅棗，並灑上紅糖。如此反覆，滿了以後，把兩邊的艾葉拉到中間蓋住，然後用粗棉線象編制魚網一樣把筐包住，在上面壓塊乾淨的石塊，擱鍋裏煮，等煮得又香又粘軟的時候。炸出薄軟的油餅，把粘糕卷至油餅當中享用。糯米糕白中透紅，而油餅金黃金黃，那麼一夾，再咬一口，那個香啊，那個甜啊，真是讓你再別説這世上還有那種好吃的味了。是日，家家户户還要把自己做的油餅子卷糕饋贈給親朋好友，相互品嚐。

在武威的風俗中，端午節那天家家户户的門頭還要插上柳枝，以為屈原招魂和躲避瘟疫。在那日，也有人喜歡在中午用水煎了艾葉擦洗全身，據説中午艾水性陽，專克一切陰毒，洗了不會招蟲叮咬。而小孩子的口、鼻、耳邊，則被大人們塗抹上了雄黃酒，據説雄黃性温，味苦辛，可治蟲蛇螫咬、癬疥瘡毒等症。相傳這樣可以躲避蛇、蠍、壁虎、蟾蜍、蜈蚣“五毒”。城鄉居民則成羣結伴，到雷台湖、海藏寺、文廟等處遊覽，小孩子則到這些地方的攀樹折枝，用柳樹條編制柳帽，以預防暑氣。

涼州包粽子用的是葦葉、先將葦葉擱在開水鍋裏煮燙一下，並把糯米、紅棗清水泡透，然後將葦葉折成三角兜裝進糯米，放幾顆紅棗，裹嚴，包實，再放進芨芨笸籮裏隔水煮。兩個小時後，粽子就煮熟了。剝開來看，粽子白裏透青，又綴着幾顆紅棗，像是一塊羊脂玉上嵌着紅瑪瑙。

涼州人端午節還興遊大雲寺、海藏寺。大雲寺就是鐘鼓樓，有大雲鍾，遊人登鐘樓，繞鍾一週，從鐘下鑽過，據説可以祛災免祟。